如何看待诸葛亮的愚忠（诸葛亮的处世之道）
如何看待诸葛亮的愚忠（诸葛亮的处世之道）五曰，醉之以酒，而观其性。四曰，告之以难，而观其勇。一曰，问之以是非，而观其志。二曰，穷之以辞辩，而观其变。三曰，咨之以计谋，而观其识。
一、卷首：诸葛亮的识人七法
不察历史，便不知当今，不知当今，就不辨未来！这就是过去、现在和未来的关系。
因此咱中国人都习惯于看“有否先例”。若有，聪明人会灵活运用，以适应当今。当然，现代人的这种“察”和“变”，多集中在对历史大咖身上。
比如三国大咖诸葛亮。他曾总结出一套“识人术”，也可称之为“识人七法”。（由于简单就不翻译了 ，若有探讨者，请留言）
一曰，问之以是非，而观其志。
二曰，穷之以辞辩，而观其变。
三曰，咨之以计谋，而观其识。
四曰，告之以难，而观其勇。
五曰，醉之以酒，而观其性。
六曰，临之以利，而观其廉。
七曰，期之以事，而观其信。
从 “心志、变通能力、见识、勇气、心性、操守、信誉”，这七个方面进行判别。
皆知，术，可理解为“办法论”。但问题是，办法虽有，执行却是另一回事。这点凡有社会经验的人都清楚！因此就有了“可原谅”，和“不可饶恕”的区别。
也就是说，当你不符合标准或犯错时，既可能虽不被原谅，却对你既往不咎了。也可能，虽深表理解、同情，却必须要拿你以正视听。
这种情况几乎人们都遇到过吧？是经常现象，或说处世之道。那么诸葛亮是如何做的呢？所谓，诸葛亮的处世之道：这两种人，可原谅，却不可饶恕，哪怕他再本事。
二、为何杀刘封、马谡，却饶恕魏延？
刘封，不念刘备创业艰难，拒绝发兵，导致关羽兵败被杀，荆州丢失。虽刘备认为可原谅。但诸葛亮却强悍表态：刘封刚猛无比，一旦老大你百年之后，谁还能制约他？潜台词就是，你想把刘封这颗雷，留给刘禅去排除吗？刘备幡然醒悟，流泪杀了刘封。
马谡，不顾诸葛亮叮嘱，在街亭乱弹琴，导致诸葛亮的第一次北伐失败。诸葛亮挥泪斩马谡。
那么这两人为何虽可原谅，却不可饶恕呢？只因九个字：做人自私，做事无底线！
一个人自私点没啥，毕竟人性趋利。但若因做人自私，导致做事失去了底线，那就坏事了！
如刘封，他不救关羽，是因他是刘备义子，凭啥听你的？表现出了想争夺太子的倾向。因此，刘封因这种私念，导致做事失去了底线。若饶恕他，谁敢保证他以后不会再次无底线疯狂一把呢？
马谡，也是如此，我是诸葛亮重点培养的才俊，如今终于轮到我登场了，我就要让所有人看看，我是何其牛逼，要亮瞎你们的双眼，哪怕王平苦劝都不听。结果，玩穿了！
至于魏延，他也自私，做事也百无禁忌，但有一条却非常好：我虽不服你，有牢骚，却不玩阴的，做事不击穿底线，啥都在明面上。对此，你就只能说他情商太低。
因此，诸葛亮临死前才特意吩咐：若魏延不想撤退，就随他去吧。但杨仪却为了报私仇，导致魏延所谓的谋反而全族被杀，最终杨仪自己也没得到好结。
小结：通过上面的分析，可以得出一个结论，无论交友，选拔人才，还是找对象啥的，若对方是“做人自私，做事无底线”的这种人，务必提高警惕。哪怕他再有本事。因为这种人，啥都能干得出来。
说来说去，其实就是做人要讲“德”。而这种人，恰是无德之辈！无德者，必有凶灾。本事越大，危害越深！跟他们靠近，极有可能当了垫背的，何苦来哉。
三、为何杀彭羕，却“饶恕”马超？
熟悉三国历史的朋友也许会反驳，按你这说法，真实的马超，更是无德之辈——做人自私，做事无底线，不但认贼作父，连老爸都出卖，为何不但活得好好的，还成了蜀汉骠骑将军？
第一点，刘备也好，诸葛亮也罢，真饶恕马超了吗？看马超在蜀汉的真实情况，跟着刘备出征汉中时，却跟张飞搭配，两人谁领导谁？他虽是骠骑将军，官职最高，但有实权吗？
马超特殊在了影响力大上，曾是跟刘备、曹操平起平坐的诸侯！等于是换了种处理方法，并没有真饶恕他！
第二点就是，看看为何杀彭羕，却“饶恕”马超就明白了。对彭羕，诸葛亮给过一个评价是“心大志广，难可保安”。最直白的翻译是：野心勃勃，作妖高手。是不是跟刘封、马谡、马超很相似？
因此，诸葛亮逮着刘备就说：千万别信任和重用彭羕，哪怕再喜欢他，觉得他再牛逼。这是诸葛亮在史书中，唯一打同僚小报告的记载。足见，诸葛亮对彭羕是啥态度了。
那么诸葛亮为何如此？因为彭羕除了做人自私，做事无底线外，还有一大特征：背后乱嚼舌根。跟着刘璋背后骂刘璋，跟着刘备时，又跑到马超那里大骂刘备是“老兵油子，屁也不是”，撺掇马超跟自己联手，则“天下不足定也”。
如今，马超已经懂了自己的处境，早就夹着尾巴做人了，一听这话，吓得就跑到刘备那里告发，跟彭羕划清界限。于是彭羕被杀，马超这才得到饶恕！
小结：显然对诸葛亮来言，背后乱嚼舌根这种人，虽可原谅，却是不可饶恕！道理很简单，这种人是问题的制造者，秩序的破坏者！
其实我们自己不也是如此吗？遇到一个乱嚼舌根的人，你也许会原谅，但那仅仅表示你的高姿态，不可能真的饶恕。 须知这种人本事越大，制造的混乱就越难收拾，可能被轻易饶恕吗！
四、分析总论
通过对诸葛亮的分析，能得出如下两条结论。
其一：识人固然重要，但如何运用执行却更重要，这是种取舍关系。
其二：无德之人和背后嚼舌根之人，历来都被重点防范，不可饶恕，因为他们充满负能量，极具破坏力。
所以千万不要做这种人，干这种事。倘若再不知进退，不辨好歹，后果实在堪忧！还是做个有正能量的人，才是根本！
