千家诗黄鹤楼送孟浩然（当路谁相假知音世所稀）

小君 2023-01-02 19:57:01 341

千家诗黄鹤楼送孟浩然（当路谁相假知音世所稀）客舍寂寞有何可待，日日奔走空手归来。译：只应守索寞，还掩故园扉。注：寂寂，冷落孤独。二句写旅舍空寂，无可期待。日日奔走，却总是空手而归。芳草，《楚辞招隐》：芳草兮萋萋，王孙游兮不归。违，离别。二句谓己欲归芳草萋萋的山居，只是不忍与老朋友分离。当路，指朝中当权者。假，给以援引。二句写在朝者无人援引，世上知音从来少有。索寞，枯寂无味。扉，柴门。二句谓自己只有像扬雄那样甘守寂寞，归乡后掩起故园的柴门。

孟浩然《留别王维》

寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。

只应守索寞，还掩故园扉。

注：

寂寂，冷落孤独。二句写旅舍空寂，无可期待。日日奔走，却总是空手而归。芳草，《楚辞招隐》：芳草兮萋萋，王孙游兮不归。违，离别。二句谓己欲归芳草萋萋的山居，只是不忍与老朋友分离。当路，指朝中当权者。假，给以援引。二句写在朝者无人援引，世上知音从来少有。索寞，枯寂无味。扉，柴门。二句谓自己只有像扬雄那样甘守寂寞，归乡后掩起故园的柴门。

译：

客舍寂寞有何可待，日日奔走空手归来。

我欲回到芳草山居，只是不忍与您分开。

朝中无人能来相助，人间难求挚友知音。

且向故园甘守寂寞，隐居不出关好柴门。

评：

此诗作于开元二十一年（733）赴京不遇后准备归乡时，王维也作有《送孟六还襄阳》诗相送。

第一联写落第的寂寞空虚，“寂寂”二字，既是写实，又是写虚，既表现出门庭冷落的景象，又表现了作者的心情。在这种情况下，朝朝奔走，空手归来。长安虽好，亦无可恋，还等什么呢！这正是他考试不中后的必然想法。

第二联写惜别之情。芳草典出楚辞，这里用以表示归隐的理想。他考虑应该归隐，可惜的是，这又要与故人离別了。欲，惜二字显示作者思想上的矛盾与斗争，在这一思想活动中，深刻地反映出作者的依依惜别之情。

第三联说明归去的原因。一个“谁”字，反诘有力，表明他切身体会到世态炎凉，人情淡薄的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，太少了！“稀”字准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。

第三联是全诗的重点，真挚的感情，深刻的体验，极容易引起读者的共鸣。正是由于这一冷酷现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联也是第四联的依据。

第四联表明了归隐的坚决。“只应”二字，耐人寻味，表明了归隐乃是唯一应走的道路。这意味着赴都应试只是人生道路上的一场误会而已。因此，要决然地“还掩故园扉”了。