村寨传统狮子（柳氏民居的教化狮子）

村寨传统狮子（柳氏民居的教化狮子）第三尊石狮叫“宦海沉浮狮”。这只狮子脖上有一圈毛，酷似内方外圆的古钱，意为挂着钱串子在宦海里寻求生存。这个狮子的形态和前面的狮子大同小异，不同之处是，它的面部表情显得有些苍老，身下的波涛比前一只明显小了一些。因为做官时间长了，已经修炼得十分老道，处事圆滑，波澜不惊。它告诫柳氏后人，官场沉浮变化莫测，该用真本事就得用真本事，该花钱送礼也要舍得花钱。第二尊石狮叫“泰山相助狮”，也叫“寻求靠山狮”。狮身紧靠石柱，石柱十分突出。狮子与石柱之间的缝隙较小。此人中状元后，势必要做官，而做官首先要找个靠山。靠山不仅小了不行，而且依靠得距离远了更不行。提醒柳氏后人，科举做官后，只是万里长征刚刚迈出了第一步，未来的路还很漫长，很艰险，只有投靠并紧紧地依附在权贵的门下，才能平步青云，否则，仕途就不可能一帆风顺。第三尊石狮叫“胸有城府狮”，也叫“安分守己狮”。狮脚下有两个小狮子，肚子下面有一个大圆球，表示方圆规

柳氏民居据说是唐宋八大家之一的“永州司马”柳宗元后裔聚集地，永贞革新失败之后，柳氏宗族为躲避战乱与灾祸，从晋南迁居于此。

柳氏民居的石雕、木雕、砖雕号称“三绝”。叹为观止的是国内唯一的街中石牌坊两侧那八头活灵活现的教化狮子。虽然年代久远，石质有些风化疏松，但其形态仍保持基本完整。读懂了这八只石狮子，你也就读懂了宦海。

丹桂传芳牌坊下的第一尊石狮叫“满腹经纶狮”，也叫“翘尾巴狮”。狮子腹部刻有一个经纶，说明此人饱读诗书，满腹经纶。而它的尾巴高高翘起，表现文人傲慢清高、自命不凡、口无遮拦。这样的文人，往往涉世不深，狂傲不羁。狮子嘴里衔着一根绳子，就是告诫人出门在外尽量少说话，言勿欲尽，言多必失；见人且说三分话，话到嘴边留半句；会说的要想着说，不会说的千万别抢着说；该说的，要抓住机遇不失时机地说出来，不该说的，千万不可信口开河；说出去的话，如同射出去的子弹，是无法收回来的；有些话只能烂在肚子里，即使对自己的老婆孩子也不能说，否则，轻者自取其辱，重者将招来横祸。

第二尊石狮叫“克己复礼狮”，也叫“老实狮”。那狮子的尾巴藏在了两腿之间，脚下是汹涌的波涛。表现文人随着官场的历练，经历了一些曲折和坎坷，已经不再傲慢，懂得夹着尾巴做人了。它同时告诉人们的是，侯门深似海，高处不胜寒。自古以来，做官就是一个高风险职业。风光威严、富贵荣华的背后，是凶险的万丈深渊与惊涛骇浪。虽然你很有真才实学，但做人要低调，要本本分分做事，不能太张扬，万不可飞扬跋扈骄傲自满。只有牢固地树立风险意识，夹着尾巴做官，时时处处如履薄冰，如临深渊，如坐针毡，才能趋利避害，逢凶化吉，并永远立于不败之地。

第三尊石狮叫“胸有城府狮”，也叫“安分守己狮”。狮脚下有两个小狮子，肚子下面有一个大圆球，表示方圆规矩的意思。俗话说得好，无规矩不成方圆，做人要规规矩矩，本本份份，安安分分，才能平平安安。同时，狮子脚下有一只小狮子抬着头向上张望，寓意读书人只有安守家教，尊老爱幼，才能受到人们的尊重。

第四尊石狮叫“出人头地狮”，有些残缺，但能看出石狮安详而坐，脚下踩着一只探出头来的小狮，肚子里还有一个低着头的小狮。寓意子孙长大成人，再不用受长辈的庇护，要走出家门，四海为家，出人头地，实现远大抱负。

青云街武牌坊下的第一尊石狮叫“金榜题名狮”。久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。狮胸前戴了一朵花，神情高兴，得意洋洋，表示已经高中进士。

第二尊石狮叫“泰山相助狮”，也叫“寻求靠山狮”。狮身紧靠石柱，石柱十分突出。狮子与石柱之间的缝隙较小。此人中状元后，势必要做官，而做官首先要找个靠山。靠山不仅小了不行，而且依靠得距离远了更不行。提醒柳氏后人，科举做官后，只是万里长征刚刚迈出了第一步，未来的路还很漫长，很艰险，只有投靠并紧紧地依附在权贵的门下，才能平步青云，否则，仕途就不可能一帆风顺。

第三尊石狮叫“宦海沉浮狮”。这只狮子脖上有一圈毛，酷似内方外圆的古钱，意为挂着钱串子在宦海里寻求生存。这个狮子的形态和前面的狮子大同小异，不同之处是，它的面部表情显得有些苍老，身下的波涛比前一只明显小了一些。因为做官时间长了，已经修炼得十分老道，处事圆滑，波澜不惊。它告诫柳氏后人，官场沉浮变化莫测，该用真本事就得用真本事，该花钱送礼也要舍得花钱。

第四尊石狮叫“功成名就狮”，也叫“坐享俸禄狮”的前腿直直站立，身子向上仰起，狮身下卧着一个凤头、鹿尾、狮身的小狮子。狮子腹部原有一个镂空雕刻的官印，后被人盗走。意为“坐享俸禄”。前面找了个大靠山，后面就想做大官，做大官就是为了光宗耀祖，坐享俸禄。

八只“教化狮”代表着古代知识分子从求学到仕途的八个人生历程，也是古中国赤裸裸的“宦海生存法则”。

这四组石狮子，位于民居院落大门两侧的，经历代主人与无数游人扶摸，成了油光发亮的铁黑色。

这是民居一个院落里的如意纹饰六神狮，筑于影壁下面，取繁花似锦、富贵永久之意；下面饰物为一支荷花，周饰竹、丝，立意是和和（荷）睦睦，一品青莲，既有修身的要求，也有做人的目标。

这是位于关帝庙影壁下面的四只小石狮。柳氏民居的石狮子非常特别的地方是耳朵都是元宝形的，丝毫不掩“官而商”、“官而富”的情怀。

想起前面那八只教化狮，只想说“克己复礼”、“胸有城府”、“出人头地”、“金榜题名”四尊狮子所包涵的寓义是健康的。人生谁不承望自己或自己的子孙后代成为国家的栋梁之才？当一个人金榜题名后，被社会负于更重要的使命时，既可实现自己的理想抱负，又能为民族、为国家奉献自己的聪明才智，这是完全合乎情理的。而其它四尊石狮所蕴含的哲理则就令人心痛了。在这样的教化下，一些知识分子和部分官员会逐渐被抽去了筋骨，封严了嘴巴，失去了自我，蜕化成了爬行的软体动物，变成了聋子、哑巴。

历史的时空穿越了400多年。大院还是那座大院，山还是座山，水还是那弯水。