陀思妥耶夫斯基的经典语录：文粉必看 陀思妥耶夫斯基说的这50句话
陀思妥耶夫斯基的经典语录：文粉必看 陀思妥耶夫斯基说的这50句话24，凡是新的事物在起头总是这样的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得过这番痛苦。21，人人都应该首先爱生活，爱生活本身要胜于爱生活的意义。一定得这样，像哲学家所说的超越逻辑去爱，一定得超越逻辑，只有超越之后你才能真正理解这超越的涵义。22，对自己说谎的人会落到这样的地步：无论在自己身上还是周围，即使有真理，他也无法辨别，结果将是既不自重，也不尊重别人。一个人如果对谁都不讲道理，也就没有了爱；在没有爱的情况下想要消遣取乐，无非是放纵情欲，耽于原始的感官享受，在罪恶的泥淖中完全堕落成畜类，而一切都始于不断的对人和对已说谎。对自己说谎的人最容易怄气。23，对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。
17，把事情看的很简单的人，其存活的全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。
18，“当一个人走过一棵树影婆娑的大树，怎能不感到幸福呢？当您能跟一个您所爱的人说话，怎能不感到幸福呢！……世界上这样美好的事物比比皆是，连最不可救药的人也会认为它们是美的。您不妨看看孩子，看看朝霞，看看正在生长的青草，看看那些注视着您的、爱您的眼睛……”
19，一个人往往能忍耐若干年，他俯首听命，忍受最残酷的刑罚，可是有时候，为了一件鸡毛蒜皮的小事，为了一件微不足道的琐事，甚至什么都不为，却突然发作来。从某种观点来看，甚至可以把他叫做疯子；可是人就是这样的。
20，一百个疑点决不能构成一件证据。
21，人人都应该首先爱生活，爱生活本身要胜于爱生活的意义。一定得这样，像哲学家所说的超越逻辑去爱，一定得超越逻辑，只有超越之后你才能真正理解这超越的涵义。
22，对自己说谎的人会落到这样的地步：无论在自己身上还是周围，即使有真理，他也无法辨别，结果将是既不自重，也不尊重别人。一个人如果对谁都不讲道理，也就没有了爱；在没有爱的情况下想要消遣取乐，无非是放纵情欲，耽于原始的感官享受，在罪恶的泥淖中完全堕落成畜类，而一切都始于不断的对人和对已说谎。对自己说谎的人最容易怄气。
23，对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。
24，凡是新的事物在起头总是这样的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得过这番痛苦。
25，我深信，这种受到过分赞扬的单独囚禁制度只能达到虚伪的，骗人的和表面的目的。它吮吸着人的生命之液，摧残，惊吓着人的心灵，使人的心灵衰弱枯竭，然后把这个精神上已枯萎成木乃伊的半疯的人，捧出来当作感化和忏悔的典范。不消说，奋起反抗社会的罪犯是仇视社会的，他们几乎总是认为自己无罪，而有罪的是社会。
26，可怕就可怕在，这类阴森可怖的事情对于我们已不再是恐怖的了！这才是可怕的事情，骇人听闻的是我们的见惯不怪，是我们在冷漠、习惯和平庸中生成的罪恶。
27，我们有时候感谢某些人，确实仅仅因为他们和我们一起还活着。我感谢您，因为我活着遇见了您。
28，时代特征向我们预示着未来不容乐观，而我们的态度却如此冷漠，不痛不痒，原因到底在那里？是不是我们玩世不恭，？是不是在我们这个还如此年轻却未老先衰的社会里，智慧和想象力过早的枯竭了？是不是我们的道德准则已在根本上发生了动摇和坍塌？
29，“意识到的东西太多”是一种病，一种真正的、彻头彻尾的病。
30，一个人，无论何时何地，也无论他是谁，都喜欢做他愿意做的事，而根本不喜欢像理性与利益命令他做的那样去做事；他愿意做的事也可能违背他的个人利益，而有时候还肯定违背。纯粹属于他自己的随心所欲的愿望，纯粹属于他自己的哪怕最刁钻古怪的恣意妄为，有时被刺激得甚至近乎疯狂的他自己的幻想——这就是那个被忽略了的最有利的利益，也就是那个无法归入任何一类，一切体系和理论经常因它而灰飞烟灭去见鬼去的最有利的利益。所以这些圣贤们有什么根据说，每个人需要树立某种正常的，某种品德高尚的愿望呢？他们凭什么认定每个人必须树立某种合乎理性的、对自己有利的愿望呢？一个人需要的仅仅是他独立的愿望，不管达到这独立需要花费多大代价，也不管这独立会把他带向何方。
31，平凡的人必须听话，没有犯法的权利，因为，您要知道，他们是平凡的人。不平凡的人却有权犯各式各样的罪，有权任意违法，为非作歹，而这只是因为，他们是不平凡的人。
32，真正伟大的民族永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色，甚至也不屑于扮演头等角色，而一定要扮演独一无二的角色。
33，可是一个新的故事，一个人逐渐再生的故事，一个他逐渐洗心革面、逐渐从一个世界进入另一个世界的故事，一个直到如今根本还没有人知道的现实的故事正在开始。这个故事可以作为一部崭新的小说的题材——可是我们现在的这部小说到此却结束了。
34，谁掌握着人们的良心和面包，就该由谁来统治他们。
陀思妥耶夫斯基的小说插图
35，上帝果然是人造出的。奇妙的并不是上帝确实存在，这一点并不奇妙，奇妙的是这一思想——上帝必不可少这一思想——居然会钻到人这样一种野蛮而凶恶的动物头脑中去。对比上帝，土耳其人说：“世上不存在魔鬼，是人创造了魔鬼，是人按照自己的摸样捏造出了魔鬼。”
36，要知道，女人就是这样，爱你的是她，害你的也是她，两者并行不悖。
37，因为我在成长，从过去的理想中挣脱出来了，这些理想已告粉碎、瓦解，既然没有另一种生活，就得从这些残垣断壁中把它建设起来。
38，真正的伟人应该觉察到人世间所隐藏的极大忧虑。
39，无论何时，我都不能同镀金的邪恶和睦相处！
40，凭良心行事，可以不惜流血。
41，建塔的目的并不是为了从地上登天，而是把天挪到地上来。
42，被选中的非凡人物为了新世纪的生长，有超越现行社会规范的权利。
小说《白痴》的人物插图
43，地狱就是苦于无法去爱。
44，在这个地球上，我们确实只能带着痛苦的心情去爱，只能在苦难中去爱！我们不能用别的方式去爱，为了爱，我甘愿忍受苦难。我希望，我渴望流着眼泪只亲吻我离开的那个地球，我不愿，也不肯在另一个地球上死而复生！
45，人这种卑鄙的东西，什么都会习惯的。
46，对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。
47，“你为何不骂我，却拥抱我？” “因为世界没有比你更不快乐的人了。”
48，卑鄙的灵魂摆脱压迫后便想尽办法压迫别人。
49，我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。
50，苦难是什么?苦难应该是土壤，只要你愿意把你内心所有的感受、隐忍在这个土壤里面，很有可能会开出你想象不到、灿烂的花朵。
