做人要厚道凭良心：做人要厚道实在

做人要厚道凭良心：做人要厚道实在细细推究，“不喜实在人”并非真的是字面上的“人们不喜欢实在人”之意，而是包含了“实在人常会被辜负”之意。一句熟语——不喜实在人。谁不愿意和实在人交往呢？和实在人相处，既放心又安心。实在人不欺不诈，不会整天耍心眼，更不会损人利己。然而山东人还爱说

中国人一向最看重八个字：自强不息、厚德载物。

老百姓经常说“做人要厚道”，这厚道就是要行“厚德载物”之道。

普通人即使修炼不出可载万物的厚德，也可以做到为人厚道的第一步：实在。

当山东人说一个人“可实在lia”时（这里的lia是方言中的语气助词，不知具体是哪个字，或许是“哩啊”的快速连读音）”，就是在说一个人很厚道，意味着这个人善良、诚信、规矩、靠谱。

谁不愿意和实在人交往呢？和实在人相处，既放心又安心。

实在人不欺不诈，不会整天耍心眼，更不会损人利己。

然而山东人还爱说

一句熟语——不喜实在人。

细细推究，“不喜实在人”并非真的是字面上的“人们不喜欢实在人”之意，而是包含了“实在人常会被辜负”之意。

当人们说出这句熟语时，之前肯定在谈论某个实在人在生活中遭遇了“好心被当作驴肝肺”的情形——或是因老实做人而被人欺负更甚，或是满腔赤诚错付了人。

如此“不喜实在人”，的确是现实中常见的一种现象，否则这句话也不会变成人们的口头惯用语。

于是有人会问：到底要不要做一个实在人？

这个问题要在辩论赛上回答的话，肯定是“要”和“不要”两种截然相反的答案，正反两方还都有论据支撑各自的论点。

可现实生活并非辩论赛，不必非要在非此即彼的争辩中整出个胜利方来。

其实这个问题本就不用问，对于传统中国人来说，做人要厚道以及做事凭良心是毋庸置疑的事。

换句话说，做个实在人既是自然而然的事情，又是生而为人的本分。

关键是怎样去做一个实在人，这才是需要探究的问题。

可以先反过来想想实在人为什么老是吃亏。

实在人为人处世总是本着老实本分的原则，日常说实话、做实事，循规蹈矩，不越雷池一步，从来不肯亏待别人。

这都是美德。

假如世界上的人都是实在人，大家活着就简单、愉快、轻松多了。

可惜世人形形色色，大千世界里什么人都有。

有人会欺负实在人，有人会坑害实在人，有人会利用实在人。

实在人被欺负，显然是被不厚道的人当成了软弱无能，破解这一点，就需要实在人不做滥好人，做人有底线，做事有界限。

实在人被坑害，显然是因为平时疏于防人导致容易轻信他人，破解这一点，就需要实在人践行“害人之心不可有，防人之心不可无”的古训。

实在人被利用，显然是因为心思过于单纯而不善于识人辨事，破解这一点，就需要了解世态复杂，在没有真正了解一个人之前不要盲目付出。

实在人不能对谁都实在，对君子实在肯定没错，对小人则要有所提防。

实在人不能总说实在话，要学会审时度势，在合适的时候合适地说话。

当实在人学会了保护自己，当实在人做到了有所说有所不说、有所为有所不为，就不会那么容易被人欺负、被人坑害、被人利用了。

只有越来越多的实在人不会被欺负、不会被坑害、不会被利用，才能够鼓励更多的人乐于成为实在人，乐于坚持做实在人。这是实在人懂得自我保护所具有的积极社会意义。

希望有一天，“不喜实在人”这句熟语会从人们的日常口语中消失，取而代之的是“最喜实在人

”。