快捷搜索:  汽车  科技

何日君再来究竟是怎样的一首歌曲,好花不常开邓丽君的何日君再来是在抄袭唐伯虎的诗吗

何日君再来究竟是怎样的一首歌曲,好花不常开邓丽君的何日君再来是在抄袭唐伯虎的诗吗好花难种不长开,少年易老不重来;人生不向花前醉,花笑人生也是呆。天时不测多风雨,人事难量多龃龉;天时人事两不齐,莫把春光付流水。九十春光一掷梭,花前酌酒唱高歌;枝上花开能几日?世上人生能几何?昨朝花胜今朝好,今朝花落成秋草;花前人是去年身,去年人比今年老。今日花开又一枝,明日来看知是谁?明年今日花开否? 今日明年谁得知?

何日君再来究竟是怎样的一首歌曲,好花不常开邓丽君的何日君再来是在抄袭唐伯虎的诗吗(1)

唐寅(1470-1524),字伯虎,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等。唐寅三十岁时进京会试,涉会试泄题案而被革黜,后游历名山大川,以卖文鬻画闻名天下。诗文上,与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”,绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”。

清代著名学者钱大昕赞赏唐寅说:“土木其形骸,冰雪其性情。藐千驷以若浼,拥万卷而自荣。狂士标格,才子声名。

唐寅的诗有600多首,早年作品工整妍丽,有六朝骈文气息。泄题案之后,多为伤世之作,不拘成法,大量采用口语,意境清新,常含傲岸不平之气。《唐寅年谱》的作者杨静盦说:“今读其集,有时风神散朗,辞句婉丽,殊类刘梦得,有时谐俗俚歌,儁永有味,一如王梵志,这便是‘初尚才情,晚年颓放’之故了。

唐寅有《花下酌酒歌》一诗,其中有诗句“好花难种不长开”,邓丽君有《何日君再来》一曲,有“好花不常开,好景不常在”的歌词,它们之间有关联吗?

何日君再来究竟是怎样的一首歌曲,好花不常开邓丽君的何日君再来是在抄袭唐伯虎的诗吗(2)

1 唐寅的《花下酌酒歌》:人生苦短,对花饮酒

九十春光一掷梭,花前酌酒唱高歌;枝上花开能几日?世上人生能几何?

昨朝花胜今朝好,今朝花落成秋草;花前人是去年身,去年人比今年老。

今日花开又一枝,明日来看知是谁?明年今日花开否? 今日明年谁得知?

天时不测多风雨,人事难量多龃龉;天时人事两不齐,莫把春光付流水。

好花难种不长开,少年易老不重来;人生不向花前醉,花笑人生也是呆。

此诗采用七言歌行的体式,四句构成一个小节。

第一个小节由春光短暂说到人生短暂。三春时光像投掷的梭子一样转眼逝去,让人心惊。花不能常开,人也不能常存于世,想到这里,不禁对花饮酒高歌。"九十春光一掷梭"的比喻不错,"掷梭"动感十足,形象地表达了"春光短暂"的意思。后两句"枝上花开能几日?世上人生能几何?"用反问句式加强语气,强调人生短暂。

第二个小节"去年人比今年老"一句有点费解,难道时光倒流,人越活越年轻?如果这样理解,不是与第一个小节的意思抵触了吗?应怎样解释呢?七言歌行体常用蝉联也就是"顶针"的修辞,第一句句末有"今朝",第二句句首有"今朝";第三句句末有"去年",第四句句首有"去年"。整节诗的意思是,昨天的花还在盛开,今天的花已枯萎得如同秋草;看花的人还是去年那个人,但与去年相比,人已经老了许多。这一小节通过今日的花与昨日的花、今日的人与昨日的人对比,进一步表达花不常开、人不常在的意思。

第三个小节继续表达人生短暂的意思。今日有花开放,我来赏花,那明日呢?明日若有花开,我还在世上吗?我还能来赏花吗?明年又如何呢?明年的今日花是否还会盛开呢?谁知道呢?也许明年我已不在人世,我怎么知道花是开了还是没开呢?此一小节对人生短暂的焦虑进一步加强,明天我是否还在活着?明年我是否还在活着?第三句的"明年今日"与第四句的"今日明年"都是"明年的今日"的意思,变换词序是为了避免重复,同时又有一种回环往复的如同音乐的旋律感。

第四个小节是诗人的人生感悟,是诗人人生经验的总结。意思是天有不测风云,人有旦夕祸福,我们不知道哪一天会祸从天降。人生在世,总有一些意想不到的天灾或人事会打破我们对人生的美好设想、美好期盼。一旦得不到命运的垂青,"天时人事两不齐",这个人的一生便会坎坷不断,这样活在世上一辈子,如果不对花饮酒,还有什么乐趣可言。对照唐寅的一生,就明白这几句话绝不是老生常谈,拾人牙慧,而是诗人一生真实命运的写照。唐寅以解元(乡试第一名)的身份参加会试,却被人诬告作弊,从此无缘官场和功名,过着卖画为生的落拓生活,因此这一小节是唐寅的"辛酸泪"、无奈语。

第五小节以俗语入诗,感情上是对第一小节的照应。“好花难种不长开,少年易老不重来”再一次揭示春光短暂、人生短暂的道理,“人生不向花前醉,花笑人生也是呆”从反面说明人生苦短,要对花饮酒,否则就是呆子。

此诗确如杨静盦先生所言“谐俗俚歌,儁永有味”。颓废否?很颓废。应该颓废否?不应该。难道不能学学陶渊明躬耕田园吗?难道不能学学苏东坡旷达官场吗?但世界上没有什么应该不应该,唐寅只能是唐寅,世界上没有两片完全相同的叶子,他只能是“六如居士”“桃花庵主”“鲁国唐生“逃禅仙吏”。他其实和陶渊明一样,是一个贫士,不过比陶渊明更狂放而已,不是后世被娱乐化的“江南第一风流才子”。

何日君再来究竟是怎样的一首歌曲,好花不常开邓丽君的何日君再来是在抄袭唐伯虎的诗吗(3)

2 邓丽君的《何日君再来》:好花不常开,不欢更何待

好花不常开,好景不常在。愁堆解笑眉,泪洒相思带。今宵离别后,何日君再来!喝完了这杯,请进点小菜。人生能得几回醉,不欢更何待。[白]来 喝完这杯再说吧!今宵离别后,何日君再来!

停唱阳关叠,重擎白玉杯。殷勤频致语,牢牢抚君怀。今宵离别后,何日君再来。喝完了这杯,请进点小菜。人生能得几回醉,不欢更何待。[白]哎!再喝一杯 干了吧!今宵离别后,何日君再来!

《大英百科全书》评邓丽君说:“她以柔美动人的歌声和令人心醉的情歌广泛吸引了众多地区的青年人和老年人,如中国、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、日本、朝鲜、韩国等地 。”《何日君再来》是邓丽君很具代表性的情歌。

“好花不常开,好景不常在”,换用白居易的话就是“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,美好的爱情也是如此。

“愁堆解笑眉,泪洒相思带。今宵离别后,何日君再来。”有情人的离别是痛苦的,只有眼泪和愁绪,怎么笑得出来?何况今宵一别,不知何日才能相见。

“喝完了这杯,请进点小菜。人生能得几回醉,不欢更何待”,既然相见无期,就尽情一醉吧。

这就是《何日君再来》一曲的思维逻辑和感情线索。

结语

邓丽君的《何日君再来》和唐寅的《花下酌酒歌》都用了“好花不常开”一句俗语,但作用不大一样。

邓丽君的《何日君再来》是大众娱乐化色彩很浓的情歌,“好花不常开,好景不常在”比喻美好的爱情不能长久。

唐寅的《花下酌酒歌》是自我抒情化色彩很浓的心灵之歌,“好花难种不常开”是为了说明人生短暂易逝,因此要对花饮酒,及时行乐。

猜您喜欢: