脂砚斋版本为什么以前没发现？脂砚斋的真实身份是谁

脂砚斋版本为什么以前没发现？脂砚斋的真实身份是谁甲戌本正文多有空缺，如“诗礼簪□之族”“正□个美缺”“□亏了礼数”“痰□担帚”“更衣□手”，等等。出现这种情况，一般是因为底稿字迹不清或缺字，抄写者只好先空出来，以待日后再补充。缺字、错别字较多本文将结合《红楼梦》原著和脂批以及相关史料来探析《红楼梦》的最初作者。甲戌本是目前公认的最早期的《红楼梦》底本，为了寻找最初原创作者，首先从甲戌本入手分析。甲戌本是一个残本，只存有十六回。这个版本有两个特点:1

《红楼梦》的作者是谁？那个事事知晓的脂砚斋是谁？这两个问题在红学界一直争论不休。原著第一回提到了一个“曹雪芹”，他花费十年之功，在悼红轩中对原稿进行编辑增删，然后把书改名为《金陵十二钗》。

目前主流观点把这个“曹雪芹”认定是原始作者，把他考证为曹寅之孙。这个观点最早由胡适提出，后来人们在他划定的圈子里力图寻找出更多的信息，可是很遗憾，一直没有突破。因为这个“曹雪芹”只是一个笔名，把假的当作真的去寻找，自然是不会有结果的，只能张冠李戴，错上加错。

既然直接确定“曹雪芹”的身份非常困难，那么换个思路先从该书的创作时间着手考虑。如果能确定这部书在什么时间开始写作，那么搜索作者的范围就会大大缩小。或者，从脂砚斋身上更容易找到突破点。

青溪前期用了九篇文章，确定了作品的创作时期是康熙时期。甲戌本《脂砚斋重评石头记》这个甲戌年是康熙朝，即康熙三十三年。脂砚斋在这一年对原著《石头记》已经不是第一次评阅，所以，《石头记》原稿创作时间必定在康熙三十三年以前。

本文将结合《红楼梦》原著和脂批以及相关史料来探析《红楼梦》的最初作者。

甲戌本是目前公认的最早期的《红楼梦》底本，为了寻找最初原创作者，首先从甲戌本入手分析。甲戌本是一个残本，只存有十六回。这个版本有两个特点:

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缺字、错别字较多

甲戌本正文多有空缺，如“诗礼簪□之族”“正□个美缺”“□亏了礼数”“痰□担帚”“更衣□手”，等等。出现这种情况，一般是因为底稿字迹不清或缺字，抄写者只好先空出来，以待日后再补充。

另外，这个版本又多错别字，如“好货”误作“好贷”，“元宵”误作“元霄”，“龙钟”误作“聋肿”，“费用”误作“废用”，“杜撰”误作“肚撰”，“膏肓”误作“膏盲”，“钤束”误作“黔束”，等等，连甲戌本最关键的“戌”字，也误写作“戍”了。

造成这个现象有两个可能的原因：其一，作者文化水平不高；其二，作者不是 汉人，汉语不是他的第一语言，在使用汉语写作时会出现某些错别字。

若说作者文化水平低，恐怕没有人会同意，没文化的人不可能创作出《红楼梦》这样的高水平作品。那么就只剩下第二种可能，原创作者不是汉人，可是她选择了用汉语写作。这在清朝初期是非常可能的事情，满族入关以来，满汉文化开始交融。学习汉语对于满族人来说至关重要，他们要想真正实现国家统一，必须得深入了解汉族这个大民族的文化。

满人学汉语，有许多同音字不分，在康熙和雍正的朱批谕旨中可见一斑。圣旨中的朱批，有以下这些同音字错误：舅舅的“舅”字写“旧”；“张云翰有几各(个)儿子？”；“不打(搭)浮桥，从卢沟桥回鸾(銮)”；“不暗(谙)节气”；“总兵关(官)朕即补去”；“浙江米价自溅(渐)平和”；“近京各处察矿沙(砂)原是有的”；“事关钱量(粮)”；“近夹(来)惟恐雨多了”；“若不关蜜(密)事无防(妨)”；“不可速(疏)忽”；“人心不服，讓(嚷)到京中”。

将节气的“处暑”写作“出暑”；“封疆大吏”写作“风疆大吏”；“满洲”写成“满州”；“以后”写成“已后”；“除根”写成“出根”；“犹恐失调”写成“犹恐矢调”；“皆无凭据”写成“皆无平据”；“难以凭信”写作“难以评信”；“治法甚好”，写成“知法甚好”；“尔灾非浅矣”写成“尔灾非潜矣”；“白莲教”写作“白廉教”；“沙漠”写成“少漠”，等等。等等。

甲戌本中多有同音字错误，这一现象更说明原作者很有可能是个满人。同音字出错，却也给《红楼梦》增添了另一种可能，就是大量运用谐音。只要音同的字，如果作者愿意，都可以按照谐音法来处理。这就是我们在阅读中发现《红楼梦》中有大量谐音现象的原因之一，当然，作者运用谐音法主要还是为了蕴藏某些重要的信息。

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2甲戌本“玄”字都不缺末笔

据统计，甲戌本中共有四个“玄”、四个半边为“玄”的字，统统没有避康熙帝的讳。康熙皇帝小名玄烨，清代康熙以后为避讳“玄”字，把“玄”改为“元”字，唐玄宗则被称为唐明皇。

在现存甲戌本上，“玄”字不缺末笔，这在红学界引起了重视，有人因此怀疑甲戌本的问世时间要推迟到清朝灭亡之后。

经冯其庸先生鉴定，此本上玄字的末笔是后加，非原钞，也就是说甲戌本的玄字原是缺末笔避讳的，共六个玄字都如此。这就保留了甲戌本古本的地位，但是“玄字”的这一点是谁加上去的？为什么要加这一点？人们也就不去关心了。

殊不知，就是这个微不足道的“点儿”，却是找到脂砚斋和作者的钥匙。真是“玄之又玄，众妙之门。”

事实上，不仅甲戌本存在不避讳“玄”字的现象，多个脂评本《红楼梦》都存在着“玄”避讳不严、不全的实例。这个现象很是令人困扰，因为自康熙朝起，开始避讳皇帝名字。之后清朝廷又严格限制民间文学作品，以至于形成令文人丧胆的文字狱。

据统计，乾隆时期基本每半个月就要对文学作品来一次大扫荡。如果是乾隆时期的作品，基本不会出现不避国讳的情况。

在有清一代自康熙朝起，能够不避讳玄字的只能是康熙皇帝本人。脂砚斋在康熙朝甲戌年评阅抄录《石头记》，可以堂而皇之地对“玄”字不避讳，只能说明一个事实：这个抄阅再评《石头记》的“脂砚斋”就是康熙皇帝本人；甲戌年并不是乾隆朝甲戌年，而是康熙朝甲戌年，即康熙三十三年（1694年）。

小编前期40多万字的文章，详细解析了《红楼梦》中有过康熙皇帝事迹线索。这些文章找到了《红楼梦》中几个主要人物和原型人物之间的对应关系，分别是：甄士隐、贾宝玉影射康熙皇帝；王熙凤、袭人、薛宝钗、元春影射康熙皇帝第三任皇后孝懿仁，即大佟佳氏；秦可卿、林黛玉、香菱影射康熙第一任皇后孝诚仁（仁孝皇后）；秦钟影射康熙第二任皇后孝昭仁等等。

贾府的地点原型是佟府，佟国纲、佟国维弟兄俩都是承恩公。贾府的地点原型又可以看成胤禛贝勒府和胤禩贝勒府，二府东西毗邻，宁荣二府俨然就是它们的翻版。

贾府好比戏台，它既影射皇宫又影射佟府，随着人物事件的变换不断更换戏场道具。《红楼梦》就是一场一场的折子戏，序幕不断地拉开合上，上演着一幕一幕的历史故事。

《红楼梦》从第三回到第七回，用隐笔详细记述了玄烨从康熙四年大婚到康熙八年才正式圆房的经历。书中故事和历史相关记载非常相符，实现了完美的榫卯对接。

第五回梦游太虚幻境警幻仙姑秘授贾宝玉云雨之事、袭人和宝玉对此进行实践，这两个环节影射康熙皇帝的试婚。记述的是康熙皇帝真实的经历，像这样的隐私内容，能够如实描述的只有当事人自己。

贾宝玉的历史原型是康熙皇帝，这个观点在以下两篇文章中有详细剖析：《二月二十二日，贾宝玉入住大观园，同日康熙驻跸畅春园，如此凑巧》《贾宝玉被比喻为活龙凤凰，他影射的原型人物是谁？》文中推算出贾宝玉的生日是三月十八日，恰好是康熙皇帝的生日；二月二十二日贾宝玉率领诸钗入驻大观园恰好是康熙皇帝入驻畅春园的日子。

《红楼梦》一向被认为是贾宝玉原型的亲身经历，他的原型人物就是该书的创作者之一。故此，康熙皇帝是《红楼梦》的作书人之一。所以，康熙皇帝在批阅原著的同时，也进行创作。他既是批书人，也是原创作者之一。

这个观点可能有些朋友一时不能接受，康熙皇帝日理万机，哪里有闲时间写小说？

其实有几条批语已经暴露了批书人的皇帝身份，因为他使用了皇帝的专用词“上”和“外戚”。下面看具体情况：

“为上之人”

第十三回秦可卿突然死亡，贾府上下都很悲痛。原文如下：

彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心。那长一辈的想他素日孝顺；平一辈的，想他平日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。

在“怜贫惜贱、慈老爱幼”这里，庚辰本有一条这样的批语：[八字乃为上人之当铭于五衷。]

“上”字在封建社会是皇上的代称，清朝皇上的谕旨称“上谕”；皇帝使用的东西称“上用”；皇帝的例行标准称“上例”。

《红楼梦》中多处有这种使用方法，具体如下：

第二十八回，王熙凤让贾宝玉写了几个字：“大红妆缎四十匹，蟒缎四十匹，上用纱各色一百匹，金项圈四个。”

第三十四回，贾宝玉被贾政打成重伤，王夫人给袭人两瓶香露去给宝玉喝。王夫人告诉袭人：“那是进上的，你没看见鹅黄笺子？你好生替他收着，别糟踏了。”

第四十回，贾母领着刘姥姥诸人到潇湘馆参观，说起要给黛玉换纱窗。贾母说到了一种软烟罗，说“如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了”。凤姐儿把大红棉纱袄子襟儿拉了出来，说：“这个薄片子，还说是上用内造呢，竟连官用的也比不上了。”

第六十三回，贾敬宾天上报给皇帝，皇帝对贾敬死后荣光，“着光禄寺按上例赐祭。”

第五十六回，甄家贾家两府来往赠礼都是“上用””“上等”的东西，书中写道：

刚说着，只见林之孝家的进来说：“江南甄府里家眷昨日到京，今日进宫朝贺。此刻先遣人来送礼请安。”说着，便将礼单送上去。探春接了，看道是：“上用的妆缎蟒缎十二匹，上用杂色缎十二匹，上用各色纱十二匹，上用宫绸十二匹，官用各色缎纱绸绫二十四匹。”李纨也看过，说：“用上等封儿赏他。”因又命人回了贾母。贾母便命人叫李纨、探春、宝钗等也都过来，将礼物看了。李纨收过，一边吩咐内库上人说：“等太太回来看了再收。”贾母因说：“这甄家又不与别家相同，上等赏封赏男人，只怕展眼又打发女人来请安，预备下尺头。”一语未完，果然人回：“甄府四个女人来请安。”

原著中以上这些用法，“上”字基本是专用词汇，就是专门指皇上。在清实录中随便截一段，都可以看到专门指皇帝的“上”字，比如：

戊午，上召讲官谕曰：“有人请令言官风闻言事。朕思切中事理之言，患其不多。若借端生事，倾陷扰乱，深足害政。与民休息，道在不扰。虚耗元气，则民生蹙矣。”

（十二年）五月壬申，学士傅达礼等请以夏至辍讲。上曰：“学问之道，宜无间断。其勿辍。”

（十四年四月）辛亥，上谕：“侍臣进讲，朕乃覆讲，互相讨论，庶有发明。”

“上”字代表皇上，早在《史记》中就出现了。《史记·史公自序》中写道：“汉兴五世，隆在建元，外攘夷狄，内修法度，封禅。改正朔，易服色。作《今上本纪》第十二。”

第十三回庚辰本写“八字乃为上人之当铭于五衷”，这是批书人不小心随手写出来的。细细品味这句话，就像是一位皇帝在自言自语。这一句批语一定是康熙皇帝写下的，他对秦可卿原型的观点表示深深的赞同。

外戚

外戚这个词，在文史领域一直都是皇帝妻族母族的专用名词。百度的解释是：亦称“外家”、“戚畹”。指帝王的母族、妻族 。历史上，帝王年幼时，外戚往往干政擅权，甚至有改朝篡位者，如西汉末的王莽与建立隋朝的杨坚等。

甲戌本红楼梦的脂批中有两处用了“外戚”这个词，分别如下：

第二回“贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府”回前批：

[未写荣府正人，先写外戚，是由远及近，由小至大也。若使先叙出荣府，然后一一叙及外戚，又一一至朋友、至奴仆，其死板拮据之笔，岂作十二钗人手中之物也？今先写外戚者，正是写荣国一府也。故又怕闲文赘累，开笔即写贾夫人已死，是特使黛玉入荣府之速也。]

第二十五回“魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真”，宝玉和凤姐被魇魔，王子腾夫妇都来看视，此处甲戌本有批语：【写外戚，亦避正文之繁。】

批书人随意使用“上”“外戚”这类皇家专用词语，就像我们心口说“我”“姥姥家”“老丈人家”一样，纯粹是习惯用语。这些现象都表明批书人的特殊身份，他就是皇帝之身。

当然，要是有人愿意抬杠，说朝廷大臣也会经常这样说。那是没问题的。但是，我们的前提是结合《红楼梦》这部书的内容喝文字中的情感。贾宝玉影射康熙皇帝，金陵十二钗影射他的妃嫔，皇帝的后宫之事，是皇帝私生活圈，哪位大臣能知道那么细致入微？

《红楼梦》的最初作者只能是康熙皇帝和他的后妃中人。

“外戚”这个词，多见于史书。《史记•外戚世家》写道：“是日，武帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。”

《外戚世家》记述的是汉高祖至汉武帝五代汉朝皇帝的后妃及后妃亲族的兴衰，以皇后本人及其亲族为主，所以称为《外戚世家》。

《红楼梦》主旨是为闺阁昭传，这些闺阁就是康熙皇帝的后妃。《红楼梦》不仅只写后妃，也涉及到她们的娘家，即外戚。从这方面来说，《红楼梦》这部“稗官野史”称得上清朝康熙时期的一部《外戚世家》。

说到这里，有人一定会跳出来反对，说你别瞎扯了，康熙皇帝写史书还用匿名、偷偷摸摸的私下流传？他可是皇帝，南书房养着那么多翰林学士，尽可以光明正大地写成正史。

一般人都会这么想，从来不认为这部书的作者是某位皇帝或后妃。再加上康熙皇帝威名赫赫，谁会认为他执政期间存在外戚专权呢？

南怀瑾谈论历史和小说时说过：「 光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。」

康熙皇帝和康熙朝历史，那是经过他儿子孙子两代人精心打扮过的小姑娘。那个真正的小姑娘藏在《红楼梦》中，她就是巧姐。七月初七是他们之间的联系纽带，巧姐生于七月初七，康熙皇帝于七月初七亲政，于七月初七聘定第一任皇后赫舍里氏。其中还有许多细节，日后再仔细分析。

只要确定了康熙皇帝是《红楼梦》批书人和作书人之一，许多谜团都迎刃而解。甲戌年、己卯年、庚辰年、壬午年、丁亥年等这些记录下来的年份，在康熙朝都有关键事件发生。

限于篇幅的关系，今天只简单提一下甲戌年。康熙皇帝为什么记下甲戌年这个年份？

康熙朝甲戌年是康熙三十三年，这一年玄烨生命中又一个心爱的女人去世了，她就是温僖贵妃。清史记载，康熙三十三年（1694年）十一月初三日温僖贵妃去世。

温僖贵妃，钮祜禄氏，遏必隆之女，孝昭皇后之妹，康熙二十年十月诏封为贵妃，同年十二月举行册封礼。康熙二十二年生皇十子。康熙二十四年九月生皇十一女。康熙三十三年十一年初三日去世。停灵朝阳门外殡宫。康熙三十四年九月初八日入葬景陵妃园寝。她是该妃园寝中地位最高的。“温僖”二字是谥号，生年不详。

温僖贵妃是孝诚仁、孝昭仁两位皇后崩逝后，除大佟佳氏之外位份最高的妃子。她于两年内连续为康熙皇帝生育了两个孩子，可见那段时间康熙皇帝很宠爱她。

温僖贵妃之死，令康熙皇帝再次想起前两位皇后，促使他再次抄评《石头记》，把温僖贵妃也加入进去。

结 论

康熙皇帝就是脂砚斋的原型，他既是批书人又是作书人。《红楼梦》是康熙皇帝为他的后妃们撰写的一部传记，她们中的某些人是非正常死亡。摄于当时外戚专权的局面，康熙后宫由佟家把持。虽然身为皇帝，这些事情却不敢声张，更别说载入正史。正为此，他才在私下创作了这部“史偷记”问世传奇。

这部书在创作过程中，有多人参与。成书以后，主要在皇帝家人圈子里私下传播。到雍正和乾隆时期，又有后人进行增删整理，加入一些后两朝的事情。所以，我们现在看到的《红楼梦》，是一部历经三朝，经过多人多代创作的一部奇书。

思 考

康熙皇帝第一身份是批阅者，甲戌本原稿讳“玄”字，他亲自把这一笔添上去了。《石头记》的第一作者是谁？

以清朝吴伟业《永和宫词》结束本文，正是：

外家官拜金吾尉，

平生游侠多轻利。

缚客因催博进钱，

当筵便杀弹筝伎。

班姬才调左姬贤，

霍氏骄奢窦氏专。

涕泣唯闻椒殿诏，

笑谈豪夺灞陵田。

原创不易，感谢关注，青溪邀您：

共话红楼，同解其中味。