邓石如作太元传特点，邓石如与黄山怪石

邓石如作太元传特点，邓石如与黄山怪石

文转自洪振秋先生的《徽州掌故》

清朝怀宁著名书法、纂刻大师邓石如是个大名鼎鼎的“石痴”，尤爱黄山怪石，他原名琰，为表示自己“不贪赃，不低头，不阿谀逢迎，一尘不染”之石头品格，遂字“石如”。他是一个挟一笔一砚浪迹江湖的“怪人”。在家乡时就听说徽州黄山怪石的奇异，很想来黄山开开眼界，并多次托到黄山玩的友人带奇石给他，终因路途遥远，无法办到，这时他几乎到了“无梦到徽州”的地步。

乾隆年间的一个春天，这位“笈游道人”以一笈横肩，千里迢迢步行来到徽州，到黄山脚下棠樾村时，他已身无分文，但村民们仍热情招待他，石如为徽州重文下士民风所感动，他为许多百姓写字题词，此村至今仍保留了他的墨宝，村头“骢步亭”匾额，以及鲍氏男祠中的《鲍氏五伦述》就是他为徽州人留下的手迹。由于他初到黄山，徽州的百姓都愿为他做向导，当他登上黄山，被眼前的秀色迷住了，他踏遍奇峰，处处皆见怪异而具情趣的怪石，那不亢不卑、坚贞不屈的怪石“苏武牧羊”就是书家一生追求的个性形象;

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的怪石“猴子望太平”正是书家不趋时尚、独钓塞江的远大志向;不贪人间名利、远离尘世的怪石“白石”(相传是麻衣和尚的化身)似乎就在告诉他为人处世的准则，如何修炼自己的人格…。这些怪石对他的治学和为人很有启发，他下山时竟满满装了两大布袋各种各样的石块，为了减轻负担，他抛掉了行李，但过重的石块仍压得他足破肩肿，当他一步一拐走到广德时，市人皆笑他迂腐，而他依然面容坚毅，大步前行，面有喜色。

后人评此事:“石如不趋时风，不随浊流，人如顽石一块。”邓石如死后埋在怀宁县五横乡白麟村，他生前曾瞩家人，在他死后要把这些石块一起埋入坟墓，黄山的怪石头与石如的名字结下了不解之缘。