把西游记倒过来看才是真实的人生，西游记里暗藏的4种生活态度
把西游记倒过来看才是真实的人生，西游记里暗藏的4种生活态度孙悟空说：“我要打死他们，他们是妖。”《西游记之三打白骨精》中有一段经典对话。师徒四人，四种人生，哪个不是你身边的红尘一种。当你真正读懂了《西游记》，也就懂得了整个人生的真谛。孙悟空：心怀理想，敢于抗争
吴承恩在《西游记》开篇写到：
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
意思是，要想知道人生的真谛，就必须看看西游记。
一部《西游记》，看似写的是怪力乱神，实则是人情世故；看似是佛路净土，实则是人间风景。
师徒四人，四种人生，哪个不是你身边的红尘一种。
当你真正读懂了《西游记》，也就懂得了整个人生的真谛。
孙悟空：心怀理想，敢于抗争
《西游记之三打白骨精》中有一段经典对话。
孙悟空说：“我要打死他们，他们是妖。”
唐僧答：“但是你也是啊。”
是的，孙悟空不是天生的神，曾经，他也是妖。
他原本只是一块仙石，孕一仙胞，产一石卵，化作石猴。
一只天生地养的妖怪，却誓要“学一个不老长生”，跳出轮回，他靠的就是“天要压我，我劈开这天；地要挡我，我踏碎这地”的气势。
我们喜欢孙悟空，不就是喜欢他的桀骜不驯、敢与天齐。
地府阎王主万物生死，悟空偏不信邪，杀入十八层地狱，在生死簿上划掉自己名字。
天宫玉皇高高在上，猴子偏不服你，纵是五雷轰顶，也制不服这一身傲骨。
正是凭着这股子天不怕地不怕的劲头，他最终护送唐僧圆满取经，自己也修成南无斗战胜佛。
普通如你我，经历了风雨，被命运打败几个回合，就渐渐变成“半生已过，学会沉默”。
而孙悟空受尽磨难，却始终不肯屈服，敢与天比高，也敢下地府改寿换命。他的执着理想、敢于抗争，正是很多人做不到的。
周国平在《灵魂只能独行》中写道：
“许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。
那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。
真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。”
毛姆笔下《月亮和六便士》里的思特里克兰德，四十岁的时候想要为自己活一把。
他于是抛弃一了切：高薪的工作、一双儿女、优雅的太太，只为了实现自己画画的梦想。
他敢说出：“四十岁以前我是为了使命活着，四十岁后我想要为自己而活。”
一个人最大的勇气，就是坚守梦想，并为之做出背水一战的抗争。
一个人有傲骨血性不难，难的是始终有傲骨血性，孙悟空做到了。
沙僧：踏实肯干，甘于平凡
沙僧是师徒四人中存在感最弱、最平凡的一个，他不是在沉默，就是在充当不起眼的和事佬。
但他并非粗笨之人，他也曾“南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上”，也有一份看透人情世故的大智慧。
大战红孩儿那一回，大圣一听说红孩儿是牛魔王的儿子，便大喜过望，要去认亲。
沙僧却一语道破了其中的玄机：
“三年不上门，当亲也不亲。
你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个节礼相邀，他哪里与你认什么亲耶？”
正如他所言，孙悟空和猪八戒高高兴兴地上门去，却吃了红孩子一顿三昧真火，大败而归。
他的沉默，只是一个厚道人的自我修养；他的平凡，只是一个踏实肯干者的不露锋芒。
他默默地承担起分内的护卫工作，提防着唐僧被妖怪抓走，操心着莽直的二师兄闹分家，还要牵马坠蹬，一刻不闲。
所有的问题，落到沙僧的手中，即便一团乱麻，千头万绪，他总是默默承受，任劳任怨，尽自己最大的努力去解决。
他是平凡的，也是稳健的。
记得陈道明曾在《传承者》节目中有过一次当众“发飙”。
当一位青年评论员评价一群表演高台花鼓的农村孩子没有个性，长着同样一张脸的时候，陈道明颇为严厉地说道：
“世界上没这么多主角，大部分人一辈子可能要甘于寂寞，甘于平凡。
但是，不要打击他们的努力。”
是啊，世界上的主角，只能是寥寥几个，而大多数人，都要像沙僧这样，平凡地努力着，无名地操劳着。
他们接受了自己的平凡，并能享受平凡；他们接受了自己只能是绿叶的命运，但从未放弃努力。
猪八戒：懂得知足，及时行乐
知乎上有一个热门话题：
“看过《西游记》原著后，为什么那么多人开始喜欢猪八戒？”
网友们给出的关键词是：人情味。
八戒从不掩饰自己的缺点，人类的七情六欲在他那里表现得淋漓尽致。就连猪八戒的扮演者马德华老师也曾说过：
“现代很多人都说喜欢猪八戒，这是因为普通人有的优点和缺点都在猪八戒身上体现了，他最像一个普通人。”
他乐观。无论是威震八方的天蓬元帅，还是被贬猪胎落难高老庄，猪八戒永远都不曾有过半点落魄的模样。在八戒心目中，生活有山路水路，没有绝路。
他不装。不掩饰自己的欲望，也不包装自己的形象。遇到问题能解决就解决，解决不了明儿再说，没有过不去的火焰山。
他懂得过好当下的生活。看到美女就追，见到美食就吃，很容易满足，也很容易获得快乐。
正是因为八戒的这种人情味，我们才从他身上感受到普通人也能散发出强大的正能量。
孙悟空那样的盖世英雄很厉害，但猪八戒这样乐观勇敢地面对生活苦难，坚持热爱生活的普通人更是难能可贵。
广告片《人人都有本难取的经》中有一段台词是这样说的：
不是人人都是齐天大圣，敢叫板玉帝老儿；
不是人人都是七十二变，神通广大无所不能；
不是人人都能驾着这七彩霞云，赢得紫霞仙子。
小人物一样也能取回真经。
就如猪八戒，凡夫色身，人间烟火，嘻嘻哈哈中就赢得真经。
八戒的胜利，也是普通人的胜利，因乐观、知足，因满身缺点，而赢回的胜利。
庄子在《逍遥游》里说：
“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
人又何尝不是如此？
人生本不苦，苦的是欲望过多；人心本不累，累的是索求太甚。
八戒乐观知足，不包装也不掩饰，沉溺于世俗的快乐中，自在做自己。
这种活法，看起来简单，要想做到，实则很难。
唐僧：悟透人生，不争不抢
取经路上的师徒四人，只有唐僧是肉体凡胎。架不住火，挡不住妖，在灾厄降临的时候，最为无力。
但是，哪一回你见到了他的仓惶？不管是被大魔头抓着要摆“长生宴”，还是被女妖精看上要强迫他做“压寨夫婿”，唐僧都矢志不渝。
他自始至终，没有因为艰难一改初心，没有因为危险放弃善念。
三打白骨精中，唐僧真的完全被白骨精的幻化之术蒙蔽了吗？其实未必。
白骨精的攻击距离是近身攻击，唐僧只要靠近，就能被抓走。
白骨精屡次劝他吃斋饭，唐僧既不吃，也不靠近，可见他心中是略有怀疑的。
但是以唐僧恐伤蝼蚁的本性，只要伤害没有加身，即便知道对方是妖，也不想伤害。
所以在三打白骨精之后，他明知荒山野岭生人勿进，依然愿意救下红孩儿和老鼠精。
很多人都看过这样一则故事。
一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。
谁知一碰，蝎子蛰了他手指。
禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。
旁边人说：它老蜇人，何必救它？
禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。
那救蝎子的禅师不正是屡次向妖怪施救的唐僧么？
也正因如此，观音大士才会选择唐僧作为取经人，最终他也取得真经度化众生于苦难。
九九数完魔灭尽，三三行满道归根。
少年看西游，只看到了唐僧的软弱和糊涂，经历世事后，方知其可贵。
对很多人来说，生活就是“岁月磨我少年志，时光凉我善良心”的过程。
所以，看清真相后却依然保持淡然与善良的人，才弥足珍贵。
人活到了一定的年龄，修的是一颗莲心。
风淡云轻，不争不抢，心怀善念，无惧无伤。
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有人说，《西游记》中的师徒四人，其实是一个人：
孙悟空是人的心，唐僧是人的身，猪八戒是人的情欲，沙和尚是人的本性。
也有人说，他们是人生的不同阶段：
少年如大圣天地不怕，青年如八戒行乐及时，中年如沙僧脚踏实地，老年似唐僧不争不抢。
四种人生，四重境界。无关好坏，只是选择。
读懂了这四种活法，明白了不同活法中的玄机，便也可过好自己的人生。
