看完你好李焕英没哭因为什么？郭松民评你好
看完你好李焕英没哭因为什么？郭松民评你好另一方面，国企工人仍然享有类似“中产阶级”的地位，贫富差距很小，远没有成为一个窒息社会发展活力的问题。一方面，市场竞争开始出现，有了“万元户”；在共和国的历史上，80年代最初的几年，的确非常美好，但这种美好，是由相当复杂的历史条件共同造就的——一方面，大规模的、疾风暴雨式的政治运动终于被画上了休止符，由此给个人造成的压力和紧张感也逐渐减弱，甚至消失了。另一方面，政治运动抑制了利益集团的发育、生长，整个社会空前平等，干部队伍也相当廉洁（和九十年代之后相比）；
01在某种程度上，《你好，李焕英》可以看作是一部站在孤独的、缺乏安全感的、因过劳而亚健康的21世纪，带着温情和伤感回望美好20世纪80年代的电影。
导演贾玲用暖色调来表现80年代，这是一种令人从心底油然生出感动的色调，也是一种令人下意识地想融入其中的色调。
在贾玲的镜头中，80年代的生活充满阳光。人们的衣着并不时尚华丽，但干净整洁，人与人之间的关系亲密和谐（虽然也有一些无伤大雅的相互嫉妒和竞争），工厂的工人，并无996和欠薪之忧，他们用大量的时间从事文化活动，打排球、合唱、组织文艺演出、看电影和划船……
这种感觉基本是真实的，所以引起了广泛的共鸣。
在共和国的历史上，80年代最初的几年，的确非常美好，但这种美好，是由相当复杂的历史条件共同造就的——
一方面，大规模的、疾风暴雨式的政治运动终于被画上了休止符，由此给个人造成的压力和紧张感也逐渐减弱，甚至消失了。
另一方面，政治运动抑制了利益集团的发育、生长，整个社会空前平等，干部队伍也相当廉洁（和九十年代之后相比）；
一方面，市场竞争开始出现，有了“万元户”；
另一方面，国企工人仍然享有类似“中产阶级”的地位，贫富差距很小，远没有成为一个窒息社会发展活力的问题。
80年代，由于垄断性利益集团的缺位，大部分人都拥有相对均等的机会，这让年轻人对未来充满了希望，这也是80年代非常重要的气质。
当然，不平等和腐败也是存在的，不过还处于起步阶段。
在影片中，厂长的儿子沈光林，算是有一点特权的人，但他的父亲也无非是在厂里给他安排一个“广播员”位置，他看上了漂亮女工李焕英，还要自己带一盒发霉的毛豆各种讨好和追求，并没有太多“衙内”的存在感。
和今天的“国民老公”、“破格公主”、以及带着1500万存款体验工地辛苦的“集团大小姐”等等相比，沈光林只能说是弱爆了，给这几个人提鞋都不配。
80年代唯一的问题在于，使80年代之为80年代的条件都在迅速消失，“80年代”也像流沙一样渐渐流失。贾玲用穿越和梦境来表现80年代，事实上也暗喻了80年代（准确地说是80年代前期）是一个如梦如幻，稍纵即逝的年代。
03不过，总结80年代之所以出现并消失的经验教训，并不是《你好，李焕英》主要想表现的。
《你好，李焕英》主要表现的是母女之爱。
影片中，贾晓铃和李焕英之间的“爱”感动了很多观众，而她们两人之所以“爱”的难解难分，以至于在最后时刻还要一起穿越回到1981年相互抚慰，共诉衷肠，原因就在于这对母女分享了共同的价值观，她们高度的志同道合。
这种价值观是一种世俗的、物质主义的、相当功利、势利的价值观，概括来说，就是要 “成功”、赚更多的钱、拥有更高档的奢侈品、能够被更多的人（最好是老对手王琴）羡慕嫉妒恨。
这种价值观，也可以说是一种拜金主义和消费主义的价值观，即“幸福就是有钱”。
有人说，李焕英并不介意贾晓铃的成功，“母亲眼中的幸福，从来就不是有钱，更不会认为女儿学习成绩不好，考不到一本大学就是没出息，相反，只要女儿健康快乐就好”。
这是不对的。
如果李焕英真的不介意贾晓铃是否成功，那么她为什么会大摆宴席，遍邀工厂老同事来庆祝贾晓铃被名牌大学“录取”呢？
不错，当贾晓铃用假录取通知书被当众识破，以至于完全无法收场时，画面一转，是李焕英用自行车驮着贾晓铃，并含笑安慰她“我只要你快快乐乐，健健康康”。但这并不意味着李焕英认为“成功”不重要，而是因为她意识到，她对女儿“你啥时候能让我长回脸”的过度期待，已经把女儿逼到了用假证件欺骗她的程度，如果继续施加压力，可能导致更严重的后果。
正是因为意识到母亲对自己的期待绝不是“快快乐乐，健健康康”这么简单，所以贾晓铃在穿越成功后，就竭尽全力改变母亲的命运，以便让李焕英能够像王琴一样“长脸”。
04实际上，贾晓铃的全部痛苦、遗憾，都是她和李焕英所共享的势利、功利的价值观造成的（尽管这也是时代的问题），但问题是，贾晓铃对此没有任何觉醒和反思，当她终于获得了改变母亲命运的机会后，她想到的居然是“弑父”——直接取消自己生理学意义上的父亲贾文田成为丈夫和父亲的资格。
贾晓铃在全力撮合母亲李焕英和沈光林时，似乎没有遇到任何心理障碍，她完全没有考虑过父亲的感受。
为什么呢？
这是因为，一个不言而喻的逻辑是：李焕英的全部痛苦，实际上都是工人丈夫贾文田造成的，贾文田不能让李焕英过上奢侈的生活，不能让贾晓铃到美国大学深造并在好莱坞获得月薪8万美元的工作机会，这就是他不可饶恕的“原罪”。
因此，他也就失去了成为父亲的资格，在贾晓铃看来，“换爹”是改变命运的决定性步骤，为此她宁可冒自己也一同消失的风险。
其实，这一主题在2011年张猛执导的《钢的琴》中已经出现过了：下岗工人陈桂林，因为无力为女儿买一架钢琴而失去做父亲的资格。女儿陈小元宣布，谁能给我买一架钢琴我就跟谁。
陈桂林被逼得只好重返车间，召集已经失散的工友一起造一架“钢的琴”，但还是没有留住女儿。
父亲-工人阶级-国企-传统社会主义体制……，把这一逻辑链条联系起来，80年代的时代主题就日渐清晰。
80年代，由此成为一个“弑父”和“换爹”的年代。社会和历史意义上的“新爹”无疑是能够让李焕英和贾晓铃都充分“长脸”的资本。
影片的最后，母女俩在已经是成功人士的贾晓铃的敞篷车上最终和解了，她们春风得意地兜风，甜甜蜜蜜地说着悄悄话，工人父亲贾文田因为对这一切毫无贡献而根本没有出现，贾晓铃的车上没有为他预留座位。
由此，《你好，李焕英》不仅重述了导演贾玲对母亲李焕英的思念，也再生产了资本的逻辑与价值观。
