财散人聚利益共享，财聚则民散财散则民聚

财散人聚利益共享，财聚则民散财散则民聚天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，我们何曾不是这样？日常生活中，没有建立在金钱之上的事情还真罕见，从早上刷牙开始我们就与金钱若即若离、藕断丝连了。人与人之间，纵使极少数人在追逐利益的过程中能墨守成规而不会食髓知味，但几乎所有人都是为了自己的利益而来并且欲壑难填。没有钱，谁帮你干活呢？钱不够，谁为你卖命呢？都说财不散，人不聚。道理彰明较著，老妪能解，可当在散财的那一刻又有多少人依然怀揣着“千金散尽还复来”的气魄呢？毕竟人心叵测，人心惶惶。散财这事就跟理财一样，理财有风险，投资需谨慎。准确地说，散财能衡量一个人的格局之大小，没有人想做格局小的人。但散财也须因人而异，不能如法炮制，否则不但达不到笼络人心的效果，还会人心不足蛇吞象。作家骆林喜，广西钟山县人

春秋末年儒家学派重要代表人物、孔子晚年弟子、鲁国思想家曾子在《礼记·大学》中关于治国理论写道：“是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入，货悖而入者，亦悖而出。”

迄今为止，曾子离开我们已经有2457年了，可他的论断“财聚则民散，财散则民聚”依旧放之四海而皆准，蕴藏着颠扑不破的人生哲理。财聚人散，财散人聚；人散财散，人聚财聚。事理并非艰深晦涩，但知易行难。

俗语说得好：“人为财死，鸟为食亡。” 现实中，有多少人能坚持怀瑾握瑜、高风亮节而不为五斗米折腰呢？

散财，不过是为了收买人心，聚集人气。有了人气，我们才有财气。独食难肥，若不散财哪来人气呢？换句话说，人气就是财气，散财就是聚财。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，我们何曾不是这样？日常生活中，没有建立在金钱之上的事情还真罕见，从早上刷牙开始我们就与金钱若即若离、藕断丝连了。人与人之间，纵使极少数人在追逐利益的过程中能墨守成规而不会食髓知味，但几乎所有人都是为了自己的利益而来并且欲壑难填。没有钱，谁帮你干活呢？钱不够，谁为你卖命呢？

都说财不散，人不聚。道理彰明较著，老妪能解，可当在散财的那一刻又有多少人依然怀揣着“千金散尽还复来”的气魄呢？毕竟人心叵测，人心惶惶。散财这事就跟理财一样，理财有风险，投资需谨慎。准确地说，散财能衡量一个人的格局之大小，没有人想做格局小的人。但散财也须因人而异，不能如法炮制，否则不但达不到笼络人心的效果，还会人心不足蛇吞象。

作家骆林喜，广西钟山县人