法兰西内战关键词：读法兰西内战有感
法兰西内战关键词：读法兰西内战有感我由此想到了前段时间网上热议的“996”以及某人在直播中声称“996是修来的福报”。我不知道其他人对此是何看法，但至少在我看来，这简直是滑天下之大稽。他们占据道德制高点，把996与奋斗联系起来，捆绑起来，甚至是等同起来。不奋斗，哪有未来？所以，不996，哪有未来？为了证实这个逻辑，“成功者”拿自己的“忘我工作”现身说法，甚至还搬出了“两弹一星”。他们还将合法的八小时工作制作为996的对立面污化，凡是老老实实上班的就是不努力、不奋斗、没有未来。可这种逻辑从一开始就是错误的， “996≠奋斗”。世界人民通过长达200年的奋斗，从立法都最后真正实行，确立了一周不超过四十小时的工作制，难道这一系列的艰难发展只是笑话吗？难道说历史是在倒退吗？一个明显违法的行为为何一直屹立不倒，还有那么多的人为他辩护？此外，公社有很多经验可供汲取。巴黎公社为了解决政权的人民性问题，采取了五大措施，在公社委员、警察、军
“工人的巴黎及其公社将永远作为新社会的光辉先驱而为人所称颂。它的英烈们已永远铭记在工人阶级的伟大心坎里。那些扼杀它的刽子手们已经被历史永远钉在耻辱柱上，不论他们的教士们怎样祷告也不能把他们解脱。”——《法兰西内战》马克思
《法兰西内战》是马克思在第二巴黎公社失败后的第三天写成并在第一国际总委员会的大会上宣读的，它全面论述了巴黎公社的丰功伟绩并总结了巴黎公社的失败和教训。恩格斯为此文1891年再版写下序言，认为马克思在本书中体现了其“惊人的才能”，列宁则评价此文是“马克思主义在国家问题上的最高成就。”
本书分为四个部分：
第一部分：马克思用了很大的篇幅揭露了国防政府及其成员梯也尔、特罗胥等的可耻历史、叛国行为和残酷镇压巴黎人民的罪恶行径。马克思指出，国防政府的主要成员是一些“无耻的骗子”，他们口头上说“巴黎总督是永远不会投降”，“决不会出让我们的一寸领土，决不会让出我们碉堡上的一块石头”。但是实际上，他们一上台就派梯也尔遍访欧洲各国宫廷，乞求调节。更过分的是，1871年1月28日，这群由骗子组成的国防政府投降了，变成了俾斯麦的俘虏。本书还揭露了梯也尔利用普鲁士的入侵、通过投降活动被选为法国政府的首相。用梯也尔自己的话说，他自己“一向只依靠三种资源：外敌入侵、内战和无政府状态”，把一个政治投机分子的嘴脸暴露无遗。
第二部分：记述巴黎工人阶级 3 月 18 日武装起义的经过，分析他们用武装的革命反对武装的反革命的经验教训。“当梯也尔和他的那些十二月将军们发现公社的报复法令只不过是空洞的威胁，连在巴黎抓到的假扮国民自卫军的宪兵密探和身上搜出燃烧弹的警察都得到了饶恕，他们立刻就又开始大批枪杀俘虏，直到杀完为止”。
在我看来，是公社的不强硬、不坚决助长了国防政府的嚣张气焰。当梯也尔带着他的残兵败将窜逃到凡尔赛时，国民自卫军就应该一鼓作气，继续向当时毫无防御能力的凡尔赛进军，就可以一举粉碎“梯也尔和他的那帮乡绅议员们的阴谋”。他们的错误导致了梯也尔对国民自卫军和巴黎人民的报复，国民自卫军被诬陷为反政府武装，被迫卸下武器，而大批巴黎的俘虏和手无寸铁的百姓也被残忍杀害。
马克思主要根据巴黎公社的实践经验，论证了“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的”的革命原则，说明无产阶级必须用革命暴力“摧毁”和“打碎”资产阶级国家机器，用巴黎公社式的革命政权来代替它，实行无产阶级专政。通俗来讲，即一是枪杆子里面出政权，二是革命要有彻底性，对敌人不能心慈手软，要联合一切可合作的力量打击敌人。
此外，公社有很多经验可供汲取。巴黎公社为了解决政权的人民性问题，采取了五大措施，在公社委员、警察、军队、司法、教会等方面进行改革。马克思指出“帝国制度是国家政权的最低贱的形式，同时也是最后的形式。它是新兴资产阶级社会当作自己争取摆脱封建制度的解放手段而开始缔造的；而成熟了的资产阶级社会最后却把它变成了资本奴役劳动的工具”。
我由此想到了前段时间网上热议的“996”以及某人在直播中声称“996是修来的福报”。我不知道其他人对此是何看法，但至少在我看来，这简直是滑天下之大稽。他们占据道德制高点，把996与奋斗联系起来，捆绑起来，甚至是等同起来。不奋斗，哪有未来？所以，不996，哪有未来？为了证实这个逻辑，“成功者”拿自己的“忘我工作”现身说法，甚至还搬出了“两弹一星”。他们还将合法的八小时工作制作为996的对立面污化，凡是老老实实上班的就是不努力、不奋斗、没有未来。可这种逻辑从一开始就是错误的， “996≠奋斗”。世界人民通过长达200年的奋斗，从立法都最后真正实行，确立了一周不超过四十小时的工作制，难道这一系列的艰难发展只是笑话吗？难道说历史是在倒退吗？一个明显违法的行为为何一直屹立不倒，还有那么多的人为他辩护？
其实996修来的所谓福报恐怕并不是员工的。员工缺乏长期合同的保障，随时都会被裁员，没有确定的回报来奖励责任感，甚至连加班费都拿不到，这时候谈“奋斗”无异于“何不食肉糜”。倘若有所谓的“福报”，那也只能是属于那些无耻的狡辩者。就如《半月谈》中所说“996与奋斗无关，与利益有关”。这何不是资本对劳动者的榨取。
马克思指出，无论是廉价政府还是“真正的共和国”，都不是终极目的，而只是伴生物。而公社的真正的秘密就在于：它实质上是工人阶级的政府，是生产者阶级同占有者阶级斗争的产物，是终于发现的可以使劳动在经济上获得解放的政治形势。劳动一解放，每个人都变成工人，于是生产劳动就不再是一种阶级属性了。
第四部分：马克思愤怒地揭露了梯也尔政府勾结俾斯麦，玩弄反革命的两手策略，残酷镇压巴黎公社的滔天罪行。从3月18日巴黎人民把梯也尔赶出巴黎到5月18日凡尔赛的国民议会批准向普鲁士投降，在这两个月的时间内 ，梯也尔一直试图消灭巴黎公社，但他的阴谋一直未能实现。巴黎公社战士的顽强抵抗使他意识到，但靠他自己的力量，是不可能击破巴黎的抵抗的。于是他开始请求外省的支援，但他的如意算盘打错了。来自四面八方的代表团和宣言，都是用很不尊敬的口气坚决要求同巴黎和解，而和解的基础是毫不含糊的承认共和国，确认公社规定的各项自由权利，解散任期已满的国民议会。这些都说明了梯也尔对巴黎公社的镇压是师出无名的，得不到法国各方面的支持。但梯也尔一意孤行，甚至请求普鲁士的帮助，成了一个彻头彻尾的卖国贼。而他之后惨无人道的屠城行为，更显示出了他的冷漠与残暴。
时间已过去140年，这本著作将会继续流传下去，巴黎公社的英勇无畏会继续受人歌颂，而梯也尔政府的无耻行径也将为人唾弃。我想，这也许就是这本《法兰西内战》的力量所在。
