杜甫走上诗圣之路：杜甫为维护自己偶像

杜甫走上诗圣之路：杜甫为维护自己偶像事实上也确实是如杜甫在诗中所写的那样，我们今天依然知道王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；依然记得杨炯的“宁为百夫长，胜作一书生”；依然记得卢照邻的“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”；对骆宾王的“鹅鹅鹅，曲项向天歌”更是自幼熟知，而当年抨击他们的那一些轻薄富家子，都已经在历史上湮然无名了。《戏为六绝句之二》的全诗为“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，王杨卢骆这四个人在当时开创了一代文风，那一些浅薄无知的人对此嘲笑不休，但是不管你们怎么嘲笑，等到你们的人不在了，声名也陨灭了，他们的诗歌依然会像那滔滔江河一样奔流，万古不绝。所谓王杨卢骆就是王博、杨炯、卢照邻、骆宾王这四个人，他们四个人合在一起被称为初唐四杰，他们的诗赋文章，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气，渐渐改变了南北朝时那一种一味追求绮丽的风气，让诗从满是风花雪月的宫廷，走向了辽阔的市井之间，更加注重生活的

宋朝理学家朱熹有句名言，“问渠那得清如许？为有源头活水来”，池塘中的水为何能够如此清澈，那是因为它的源头一直都有活水注入。在做学问的时候也是如此，想要真正获得博大精深的学问，那么就需要去学习前人的各种精妙之处，唐朝的杜甫对这点显然有着极其深刻的体会。

​杜甫作为一代诗圣，他在文学艺术上的水平，已经达到了公认的巅峰，只有作为诗仙的李白可以与他并列。而杜甫的艺术水准也不是凭空而来的，用他自己的话来说，那就是“读书破万卷，下笔如有神”，只要读的书足够多，那么下笔的时候自然就如有神助。

杜甫从小就爱读书，长大以后更是从来没有放下过读书，他非常喜欢读初唐四杰的诗，自己的写诗风格也受初唐四杰影响很深，在一定程度上视初唐四杰为偶像。不过在他的同时代，文坛上有一批人看初唐四杰就很不顺眼，认为初唐四杰的诗过于轻浮浅薄，没有自己这种大时代的浩瀚，于是就写诗撰文对初唐四杰进行各种批评。

眼看着偶像被一些不知所谓的人羞辱，杜甫坐不住了，为了维护自己的偶像，他专门写下了一首诗来抨击对手，那就是《戏为六绝句之二》，其中的一句诗更是成为骂人的千古绝唱，直到今天依然为人们耳熟能详。

《戏为六绝句之二》的全诗为“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，王杨卢骆这四个人在当时开创了一代文风，那一些浅薄无知的人对此嘲笑不休，但是不管你们怎么嘲笑，等到你们的人不在了，声名也陨灭了，他们的诗歌依然会像那滔滔江河一样奔流，万古不绝。

所谓王杨卢骆就是王博、杨炯、卢照邻、骆宾王这四个人，他们四个人合在一起被称为初唐四杰，他们的诗赋文章，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气，渐渐改变了南北朝时那一种一味追求绮丽的风气，让诗从满是风花雪月的宫廷，走向了辽阔的市井之间，更加注重生活的真实。

这自然就引起了那些过着奢侈生活的富家子弟们的不爽，毕竟他们的生活中除了风花雪月还是风花雪月，于是他们开始抨击初唐四杰，而这也让杜甫非常不开心，大家都知道杜甫诗歌中一个非常重要的特点，就是沉郁顿挫，描述的都是普通人的生活，受初唐四杰的影响非常大，于是他写下了这首诗来抨击那些对手。

事实上也确实是如杜甫在诗中所写的那样，我们今天依然知道王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；依然记得杨炯的“宁为百夫长，胜作一书生”；依然记得卢照邻的“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”；对骆宾王的“鹅鹅鹅，曲项向天歌”更是自幼熟知，而当年抨击他们的那一些轻薄富家子，都已经在历史上湮然无名了。