山东榜样人物简介（讲好山东故事社会组）
山东榜样人物简介（讲好山东故事社会组）当时张家住在现在青岛西海岸王台镇的曹汶，离胶州张应镇足有几十公里。那张家又为何把祖坟放到如此远的地方呢？原因不过有三：这地界仍是张家的；把祖坟放的远一点，防止知情人惦记、偷盗；更重要的是风水好。贰壹胶州张应镇是我的老家。其实，张应镇不存在了，已经被西邻里岔镇兼并。张应二字没其他含意，就是一个村镇的名字，但其来历却是大有讲头儿。张应，本应是张茔，另一称谓叫曹汶茔。意思是张家的坟茔，或者是曹汶那个地方的坟茔。张茔（曹汶茔）那个地方原是一片荒凉，不知何时有了人家，逐步形成村落，逐步成了中心镇（曾经是张应公社和张应镇），张茔便成了这个村镇的名字。用一个“茔”字作为村镇的名字自然是不吉利的，或是很晦气的。为了避讳，慢慢就把“茔”字改为“应”字。于是，张应镇、张应村就叫开了，并成了官名。而张应的“张”正是明清以来被称为胶州四大家族的张家。这个张家不仅是远近闻名的大地主，还出了许多的秀才、举人，还出了不
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曹汶茔哪里去了呢，邻村那棵经历了无数暴风骤雨电烧雷劈却依然茂盛的唐槐还在吗
张应印记
散文文/余 言
壹
胶州张应镇是我的老家。其实，张应镇不存在了，已经被西邻里岔镇兼并。张应二字没其他含意，就是一个村镇的名字，但其来历却是大有讲头儿。
张应，本应是张茔，另一称谓叫曹汶茔。意思是张家的坟茔，或者是曹汶那个地方的坟茔。张茔（曹汶茔）那个地方原是一片荒凉，不知何时有了人家，逐步形成村落，逐步成了中心镇（曾经是张应公社和张应镇），张茔便成了这个村镇的名字。用一个“茔”字作为村镇的名字自然是不吉利的，或是很晦气的。为了避讳，慢慢就把“茔”字改为“应”字。于是，张应镇、张应村就叫开了，并成了官名。而张应的“张”正是明清以来被称为胶州四大家族的张家。这个张家不仅是远近闻名的大地主，还出了许多的秀才、举人，还出了不少能将重臣，还参加过太平天国，还参加共产党闹革命。明清时曾有家人官至三品，新中国则有康生等不少人物。
贰
当时张家住在现在青岛西海岸王台镇的曹汶，离胶州张应镇足有几十公里。那张家又为何把祖坟放到如此远的地方呢？原因不过有三：这地界仍是张家的；把祖坟放的远一点，防止知情人惦记、偷盗；更重要的是风水好。
说起风水，公认这是一块宝地。这里南北西三面环岭，从西往东一马平川，形成一个巨大的太师椅，坐西朝东，每天迎着喷薄的朝阳。一条小河沿着椅子背，从北向南又往东，蜿蜒蛇行。张应镇所在地张应村，坐落在太师椅的怀抱中，又被这条小河紧紧地环绕着。而这条河的名字竟然叫“官河”，不知何时何人何因所起，又从何时叫响流传。
叁
这里的文化可谓博大精深。她的西部是刘统勋——刘罗锅父子的故乡，也是著名的恐龙之乡——诸城；南部则是康生的故乡胶南（康生祖上曾住胶州，后又迁住胶南），也就是今天的青岛西海岸；北部则是诺贝尔奖获得者莫言的老家——高密，莫言笔下的红高粱在张应的秋天到处可见，漫山遍野红透天，确是一道风景；她的东边便是张应镇所在市——胶州，这里曾是海上丝绸之路的重要港口，也是德国人修建的胶济铁路的始发地，这里也是著名的“扬州八大家”、“扬州八怪”之一的高凤翰出生地；“一代廉吏”于成龙的后人不知从何时何地也辗转这里繁衍生息；再往东，便是号称万国建筑博览城、著名的国际大都市青岛了！
二郎神担山赶太阳的神话在这里久久流传。这里的艾山据说是二郎神追赶太阳到此，嫌此山碍事，便大声呵斥而得名“碍山”，又因满山长满艾草而改名艾山；东石、西石两块山样的巨石，则是二郎神在此歇脚，从鞋里磕出的两粒“砂子”；再往南的桃山可不是二郎神劈山救母的桃山，而是因此山碍事被二郎神三鞭抽歪山头，而恰似“仙桃”而得名。张应人深信镇守黑龙江的“黑龙”秃尾巴老李就出生在张应镇的龙王庙村，每年清明节秃尾巴老李都会回来为父母上坟，还有人听到“嘤嘤”的哭声，清明雨自然是老李送给老家的礼物。黑龙老李母亲的坟就在龙王庙村边，附近的山洞则称为龙王洞，来这里求龙王消灾去病的香客络绎不绝。
肆
耕读是这里老百姓根深蒂固的传统。有祖传的地当然好了；没有祖地，则有钱人买地，没钱人租地，总是要种地的。丘陵地种地瓜花生，洼地种麦子玉米高粱，谷子、黍子、豆子、荞麦等杂粮也一应俱全。村边的地就种蔬菜，便于家庭主妇随时采用。白菜萝卜为主，间杂菠菜、茼蒿、芫荽、山药、胡萝卜等等。苹果、桃、李各种水果及泡桐、秋树、杨柳则种满房前屋后。养鸡、养鸭、养猪、养羊是改善生活、增加收入的重要副业。这里是著名的里岔黑猪肉和胶州大白菜的主产地。
读书是更高的追求，高中皇榜是家乡子弟的梦想，上大学更是今天后生们的普遍追求。一个家族，适龄青年都考上大学也是常有的。即使中不了皇榜，考不上大学，读书也是必须的，富家子弟多读几年，穷人家少读几年。村上就有小学，几个村就有一所初中，镇上就有高中。学校都是镇上最好的房子。我们村的小学是当时村上唯一的砖混玻璃窗大瓦房，进到教室就知道什么叫窗明几净。即使文革期间，尽管这里的同学也要参加“红联总”、“东方红”，尽管他们也要“批林批孔”、“反击右倾翻案风”，尽管他们也要批判白专道路，还要参加生产队劳动，但从未间断文化学习。正因如此，刚恢复高考的时候，这里出了一大批大学生，曾被誉为大学生村，还上了《光明日报》。
伍
这里家家户户住的四合院真是充满了老祖宗的智慧，不仅是一个暖融融的家，更是一个小小的经济综合体。院子里有柴垛、猪圈、羊栏、鸡窝，屋里是粮囤、锅头、火炕，烟囱则高高地耸在屋顶上。
五谷杂粮、各类菜蔬、鸡鸭鱼肉，经过煎炒蒸煮便成美味了。残汤剩饭又分门别类回喂猪羊鸡鸭。各类秸秆是最好的烧柴，饭做热了，炕烧热了，草木灰甚至经过一个时期熏烤的垒炕用的泥坯又成为肥料，与人畜排泄物混沤一起，便成了珍贵的有机肥，再回归田里。如此循环往复，真是滴水不漏的循环经济。
陆
可能正是因为耕读的传统，在这里生活的大多数农民虽然生活也算殷实，但方圆百里却少有大地主、大商人，即使是改革开放的今天，这里也少有农民企业家、乡镇企业家或民营企业家。但改革开放的春风无处不在，这里也进来几家外来企业，听说还有韩资，加工海产品、泡菜等等；这里的年轻人也大都外出打工了，村镇呈现出严重的空心化；村民的房子都翻新了，有的还换成了二三层别墅；城镇化也来了，乡镇合并，自然村也要合并了；村庄的色彩更丰富，仅是百姓的穿戴就够潮的；街上还摆满了各色等的大小汽车。每五天一次的乡村集市倒是雷打不动，只是商品更加琳琅满目，除了农副产品，还有更多的工业产品，还增添了赶集乡民洋溢满脸的阳光暖意。
只是，曹汶茔哪里去了呢，邻村那棵经历了无数暴风骤雨电烧雷劈却依然茂盛的唐槐还在吗，镇中心那座古老的说不出年代的石头房子可否还有住人？
柒
每每徜徉在家乡的大街小巷，每每拥挤在家乡的人头攒动的乡村集市，我的内心深处就会涌出那首经典、那深情的天籁——《斯卡布罗集市》：
你要去斯卡布罗集市吗？芫荽、鼠尾草、迷迭香和百里香，记得代我问候那里的一位朋友，他曾经是我的挚爱！
编辑：颖咂
图片：网络
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