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死要面子的人的性格是怎么形成的?死要面子活受罪

死要面子的人的性格是怎么形成的?死要面子活受罪当然有时候不戴面具也很自在,就像有时候不穿衣服也挺舒服,挺好看。但是那得在私底下才可以,公众场所还是穿上衣服戴上面具比较安全。这既是保护,也是尊重。人格面具就是面子,就是道德感羞耻心,是人区别于其它动物的重要标志。它对社交中的每个人都起到了保护的作用。如果有人不戴人格面具——就像不穿衣服或者在大庭广众之下把人家的衣服扒光——就会给他人造成巨大的精神伤害。我们可以说他们“不要脸”,或者说他们是“畜生”,都不为过。我想不外乎两个原因。首先,人脸是身体中辨识度最高的部分。其它器官都很相似,看不出谁是谁,一看脸就马上认出来了。所以歹徒作案时一般都会把脸蒙起来,影视明星在公共场合也喜欢用墨镜和口罩把脸遮起来。说明每个人都注重面子,注重自己的尊严。其次,脸也是表情最丰富,最容易暴露内心秘密的部分。脸部的表情直连接着心情,连接着性格,通过看脸可以了解人的内心世界。如果你不想被人识破心里的隐秘,最好的办法

死要面子的人的性格是怎么形成的?死要面子活受罪(1)

俗话说“人活脸,树活皮”。在我们这个文明古国和礼仪之邦里,面子可谓是人的立身之本。你说某人不要名,不要利,他听了或许会感到高兴,觉得你是在夸他。但是如果你说他不要脸,他多半是要暴跳起来和你拼命的,因为你戳中了他的要害。

如果你办事情遇到阻力,按正常程序和规则或许无法完成,只要提一提某人名字,或者请他出面关照一下,那么看在此人的面子上,之前办不成的事情就立刻办成了。不过要是你不小心驳了某人的面子,那后果也是满严重的,不知道什么时候就给自己惹来了麻烦。

我们的国人特别看重面子。人们不仅要全力维护自己的面子,还要尽量照顾到别人的面子。这样才能吃得开,混得下去,否则就很容易被他的社交圈子淘汰。所以哪怕心里嫉恨得要死,面子上还是得保持一团和气,不敢相互得罪,唯恐有朝一日遭到对方报复。

面子的实质是身份和权威,是尊严和声誉,是道德感和羞耻心。它是人与其它动物的重要区别,当然不能随意丢弃。可是为什么非要把它和脸面联系起来呢?

我想不外乎两个原因。首先,人脸是身体中辨识度最高的部分。其它器官都很相似,看不出谁是谁,一看脸就马上认出来了。所以歹徒作案时一般都会把脸蒙起来,影视明星在公共场合也喜欢用墨镜和口罩把脸遮起来。说明每个人都注重面子,注重自己的尊严。

其次,脸也是表情最丰富,最容易暴露内心秘密的部分。脸部的表情直连接着心情,连接着性格,通过看脸可以了解人的内心世界。如果你不想被人识破心里的隐秘,最好的办法就是给自己戴上面具。

事实上人在社交场合都会自觉不自觉地戴上人格面具。有的人一提到面具就想到虚伪二字,其实戴面具并不代表虚伪——表里不一才是虚伪——不戴面具反而比较可怕。就像不穿衣服,完全裸露。不可怕么?

人格面具就是面子,就是道德感羞耻心,是人区别于其它动物的重要标志。它对社交中的每个人都起到了保护的作用。如果有人不戴人格面具——就像不穿衣服或者在大庭广众之下把人家的衣服扒光——就会给他人造成巨大的精神伤害。我们可以说他们“不要脸”,或者说他们是“畜生”,都不为过。

当然有时候不戴面具也很自在,就像有时候不穿衣服也挺舒服,挺好看。但是那得在私底下才可以,公众场所还是穿上衣服戴上面具比较安全。这既是保护,也是尊重。

只有一种人可以不戴面具,也没有面具可戴,而且不会受到伤害。那就是幼儿。幼儿的道德感和羞耻心尚未形成,故而没有面子可言。他们做错了事通常都会得到大人的谅解,没有人会去怪罪,法律也不会严惩,因为他们还是孩子。他们光着屁股在公众面前奔跑不会感到害羞,旁人也不会感到难为情,反觉得孩子天真活泼,惹人怜爱。

有的成年人精神受到刺激之后心理退行到幼儿水平,也会做出这样的行为。他们自己是不觉得羞愧,但是会令旁人感到焦虑和恐惧。这是精神病,得送精神病院诊治。

还有一种病,症状与之相反,发病率极高,可以说是中国人的通病。但是因为得病的人太多,大家都已经习以为常,见怪不怪了,反倒是不得病的人看上去有些不太正常。

这种病叫做“虚荣病”,也就是人们常说的死要面子活受罪。患这种病的人把面子看得比任何东西都重要,为了面子什么都可以不顾:吹牛皮说大话,弄虚作假,滥竽充数,讳疾忌医,曲意逢迎,忍气吞声,自欺欺人,打肿脸充胖子……

可是越在意的东西往往越容易失去。越要面子反而越容易丢面子。为什么呢?因为过于爱面子的人往往内心比较脆弱、自卑,缺乏力量感与安全感,所以才需要用面子来保护自己。但是由于他们情绪敏感,反应过度,常常引来更多的误解、嘲笑或打击,使自己陷入更大的被动与尴尬,失去更多的面子和尊严——这是心理病,吃药解决不了,需要心理辅导。

死要面子的人的性格是怎么形成的?死要面子活受罪(2)

那么怎样才能活得有面子有尊严呢?我们可以从两个方面着手。一方面要努力提高自己的能力水平,通过正常的途径实现自我价值,让自己成为一个值得尊重的人。不一定要成王成圣,只要有某方面的特长或在某方面取得一定成绩,比如写一手好字,做一手好菜,下一手好棋,打一手好拳,或者有一颗扶危济困之心,能够行侠仗义,乐善好施,甚至只要能自食其力且为人正直就可以活得有面子有尊严。

另一方面也要努力提高人格水平,增强心理素质,让内心变得宽广而强大。只要内心足够宽广强大就可以摆脱面子的束缚,不用斤斤计较,不用患得患失,不用察言观色,可以从容淡定,豁达洒脱地面对人生,做最真实的自己。以诚待人,以宽待人;处乱不惊,临危不惧;达则兼善天下,穷则独善其身。这样的人难道会没有面子吗?谁会不尊重他呢?

明代大儒王阳明年轻时两次科举都没考中。他父亲安慰他:这次不中没关系,下次就考中了。王阳明却笑着说:你们以不登第为耻,我以不登第却为之懊恼为耻。此言一出,不仅没让他丢掉半分面子,反而明心见性,成为一段心学佳话,给后人留下许多启发。

面子就是这样,你觉得有不见得真有,觉得没那就是真没。它其实就是一种内在感觉,一种人格力量。有没有面子不在于外表,而在于内心。内心强则有,内心弱则无。

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