古玺印风格作品,再现千年古铜套印风貌
古玺印风格作品,再现千年古铜套印风貌直到十六岁时我碰到我那个同学,他向我借我父亲传下来的一颗带狮子钮的青玉印去仿刻。我出于好奇,也去看他雕刻这个印钮。回家以后,我也学着刻,正好家里有这么一个卡盘,是父亲留下来的,我就靠看那位同学刻的那几下子,经过十几天琢磨,拿出了平生的第一件作品,仿我家传的狮钮印章。当我拿给我的同学一看,他立刻惊奇地叫了声:‘太棒了!你刻得比我还好,大巍,你就学这个吧,你是天生干这个的料。’“如果我没有碰到我的一个搞篆刻的同学,也许一辈子就这么走下去了,我那时和所有孩子一样,喜欢拳脚,跟着赶大车中的有功夫的人学武艺。会几手三脚猫的功夫,就想入非非,兴致勃勃地把电影《少林寺》看上十二遍,背会了里面所有的台词:想着有一天学到李连杰那样一身功夫,做个民间草莽英雄。【作品简介】:《般若宝玺》纵20厘米、横45厘米、高58厘米,由佛陀圣像、宝座莲台、酥油供灯、宝座内嵌的《般若波罗蜜多心经》铜套印、宝函内嵌的《大悲咒》
只凭偶然撞击的星火点燃,开启了他隐藏在身体深处的天才之门,燃放出他生命的华彩之光。在这个意义上来说傅大巍是个幸运者。令我们感叹的是,就是这个偶然,造就了这样一位奇才,创造出了这样的精品!——刘锦源
张家口新闻网记者崔明飞
【作者简介】:傅大巍,字一钵,号七如、法印轩主。他从事铜雕创作二十年,致力于用纯手工的制作方式再现古铜套印,将佛教经典有机地融入其中,以复杂的工艺组合及多元的艺术特色,形成作品独到的艺术风格。
傅大巍现为中国铜雕篆刻工艺美术大师;文化部艺术品服务中心艺评委委员;中国乡土艺术协会副秘书长;中国乡土艺术协会佛教文化发展部部长。同时是铜套印《大世界吉尼斯之最》纪录创造者。
【作品简介】:《般若宝玺》纵20厘米、横45厘米、高58厘米,由佛陀圣像、宝座莲台、酥油供灯、宝座内嵌的《般若波罗蜜多心经》铜套印、宝函内嵌的《大悲咒》铜套印、紫檀宝托以及宝托屉内所嵌的《大轮金刚陀罗尼》、《宝箧印陀罗尼》等七部分组成。宝座由祥云、瑞草、宝相花等纹饰以错金银、嵌宝、錾刻、精雕等工艺集成。印面以257面被载入《上海大世界吉尼斯之最》奇特工艺纪录。印文由甲骨文、金文、古玺文、汉简文、玉箸文、符咒文、元朱文、汉印、鸟虫篆、铁线篆组成。《般若宝玺》的诞生填补了佛教经典以铜套印制作的历史空白,其独特的艺术风格和稀有的收藏价值可谓弥之珍贵。
用心经营生命
傅大巍十二岁那年,父亲重病 耗光了家里的全部积蓄之后撒手人寰。母亲带着十六岁的哥哥,八岁的弟弟艰难地支撑着这个家。俗话说:“半大小子,吃死老子”。就是三兄弟的一日三餐,母亲也担负不起……即便如此,傅大巍并没有趴下,他为自己的命运当家,挺身而出。他经一个好心人介绍进了一家合作社,拿起了赶大车的鞭子,当上了“马车司机”。一支马鞭一挥,他结束了自己的童年,开始了养家糊口的人生道路。参加工作不久,傅大巍就成了象样的车把式,每天来往于城乡之间。他住大车店,和各式各样的成年人滚在热炕中,被社会提前烤熟了。当时,车把式是一项收入不错的工作,每个月可以拿到四十五元工资,还有一些出差补贴,傅大巍不但养活了自己,还能供哥哥和弟弟上学。
“如果我没有碰到我的一个搞篆刻的同学,也许一辈子就这么走下去了,我那时和所有孩子一样,喜欢拳脚,跟着赶大车中的有功夫的人学武艺。会几手三脚猫的功夫,就想入非非,兴致勃勃地把电影《少林寺》看上十二遍,背会了里面所有的台词:想着有一天学到李连杰那样一身功夫,做个民间草莽英雄。
直到十六岁时我碰到我那个同学,他向我借我父亲传下来的一颗带狮子钮的青玉印去仿刻。我出于好奇,也去看他雕刻这个印钮。回家以后,我也学着刻,正好家里有这么一个卡盘,是父亲留下来的,我就靠看那位同学刻的那几下子,经过十几天琢磨,拿出了平生的第一件作品,仿我家传的狮钮印章。当我拿给我的同学一看,他立刻惊奇地叫了声:‘太棒了!你刻得比我还好,大巍,你就学这个吧,你是天生干这个的料。’
就这样,我就干上了这一行。我发现我很爱这一行,好象我以前干过这一行一样,一点不陌生,样样得心应手。真是一发不可收拾,这仿佛启动了我身上的一个什么机关按钮,我立刻全身心地投入这项爱好,爱上了篆刻,和雕刻刀结下了不解之缘。”傅大巍说。
只凭偶然撞击的星火点燃,开启了他隐藏在身体深处的天才之门,燃放出他生命的华彩之光。在这个意义上来说 傅大巍是个幸运者。
1998年,傅大巍经过两年艰苦的奋斗,在二平方米的工作台上,以自己的悟性,创作了他自己并不知道早在汉代就有的套印精刻制作工艺。他自己发明了多种刀具,大大小小有几十把,刻出的字画细若蚊足,却如同浮雕,精美绝伦,他雕出的套印多达108面,胜过了史载三十六面的三倍,而较大的印体积只有径寸。
随着技法的更加不断成熟,2005年他开始了《般若宝玺》的设计创作,铜套印的特点是由大套小,而佛典经咒中的断句也是多寡悬殊。字句的多少决定了印面的大小及数量,需费尽周折整体协调。其印文的风格囊括了中国玺印史的所有印类风格。每一方印文俱悉心经营、数易其稿后手工精雕而成。历时近四年,他完成了169面的《般若宝玺》铜套印。其内容主要有《心经》、《大悲咒》的全部经咒及《坛经》、《金刚经》等着名偈语。当他用一年时间精心钤盖了一千余幅铜蜕经卷,无偿地弘化到社会后,竟然又突发奇想的再续了《般若宝玺》的创作:他又设计将《大轮金刚陀罗尼》、《宝箧印陀罗尼》、菩萨心咒、真言等近百面铜套印嵌于《般若宝玺》紫檀木托的屉内。经过十年的不懈努力,拥有257面印面的《般若宝玺》于2015年问世。
当傅大巍伸出他的双手时,我们看到一双手已经完全变形,五指都是弯曲的呈弧形,这双超过机械灵巧的神奇之手,每天在卡盘上工作近十几小时,常常是忘记吃饭睡觉。如果不是他爱人下班后,叫他吃饭,拉他上床,恐怕他可以夜以继日、废寝忘食地就这么干下去,直到家人把他从工作台上拉下来。
他说:“我不感到苦,也不感到累,干自己愿意干的事我只有高兴,告诉你吧,这是一种享受,特别是完成自己的一个创意,完成一个自己给自己制定的一个新的目标,那是一种极大的幸福感觉,我觉得这完全是一种心中乐事,我从来感觉不到苦累和艰难。没有师傅传授我的具体技术,也没有人传授我什么秘藉绝活,他们给我的是评价和方向,启发我的悟性。”
傅大巍干得是非常精细的活,他的一件作品常常要他伏案连续工作两年左右,也就是说,他在几块径寸的铜坯上套刻出五面篆刻中国印,还要在座上嵌金错银镶宝刻画,一方印套在一方印内,象俄罗斯的套娃一样,一共有六层,每层都有五个面刻着阴文或阳文的篆刻,层与层严丝合缝,浑然一体。最里面的一颗中国印就像一颗心,六面都刻了字,醮上红红的印泥就是一颗红彤彤跳动的心。
是的,因为他为这套印倾注了他的心血,他的生命,他感到每一件作品都像是他生下的儿女,像女人分娩一样,是他身上掉下来一块血肉,当别人请走他的作品时,他竟然有一种长时间的失落感,直到自己又有了创新的想法。
傅大巍在搞铜雕镶金错银的工艺时,他的妻子刘学青毫不犹豫地摘下结婚时大巍送她的金耳环和金戒指。她尽一切努力帮助丈夫打造他的梦想。为他打理家务,为他打下手,当傅大巍问她,如果我搞不成功怎么办?你的金戒指、金耳环可没钱再买了?妻子只是嫣然一笑,说我相信你一定能搞成功,不管有没有金戒指金耳环!两人都笑了,拥抱在一起。
经过多年努力,傅大巍终于被张家口市着名的画家刘生展发现了,把他推荐给艺术界,参加了国内的大型展览,他的作品也被收藏者出大价买走了。傅大巍把这些钱几乎都用在自己的亲人身上,为哥哥弟弟完婚,找工作,娶妻成家。还为自己母亲买了新房。他用自己的双手支撑起了这个温暖、幸福、和睦的家,三辈十几口人,其乐也融融。
【相关链接】:中国铜印的历史可上溯到殷商时期,兴于秦汉、盛于魏晋六朝。其中铜印中的极品即为铜套印。战国、秦汉时的铜套印亦名子母印,钮为一母兽状,内套子印,多到五六套。至魏晋六朝发展到无钮制而多印面的形式;其主体为一等方五面印空其中,套以略小五面印,复空其中再套以略小五面印,依次而套入,最内为一等方六面小印,记载最多的有七套三十六面印文。其主要特色是,小体积而多印面,相当丰富的印文内容是任何其它印类形式所无法达到的。如此精美的铜套印,随着历史的长河渐渐地衰落。元明文人以石制印之风的兴起更是取代了铜印章的历史地位,铜印仅流于官印。延续至清末,铜套印已淡出历史舞台。