扫地僧能打得过张三丰吗？扫地僧撒了一个弥天大谎

扫地僧能打得过张三丰吗？扫地僧撒了一个弥天大谎“大轮明王曾练过‘逍遥派’的‘小无相功’吧？”从扫地僧护体真气的性质来看，他所修炼的内功心法应当属于‘金刚不坏神功’这类武学。那老僧屈指计算，过了好一会儿，摇了摇头，脸上现出歉然之色，道：“我……我记不清楚了，不知是四十二年，还是四十三年。”他刚出场时“稀疏疏的几根长须已然全白”，可见扫地僧是半路出家，也可能带艺从师。不料指力甫及那老僧身前三尺之处，便似遇上了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障，嗤嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。

金庸先生在《天龙八部》“释名”中写了这样一段话：

大乘佛教含义极广，不单以人世为然，天上地下，无所不包。做人固然苦，做牛做马、做鬼做神也都苦。大乘佛法原是从印度部派佛法的“大众部”演变而来，其中包含了不少古印度民间的原始传说和信仰，现代人或觉其若干部分为迷信而不可信，但古老信仰常为象征，往往含有更广泛的真义。

本书虽不是宗教性小说，内容也并不是在宣传佛教，而是通过议论的形式来向世人阐述佛法的真谛。众所周知，《天龙八部》这部作品的主要矛盾是由萧远山、慕容博引起的，萧峰、慕容复乃至于段誉、虚竹（虚竹刚出生便给被萧远山夺走，丢给了少林寺）、全冠清、康敏等都是受害者，矛盾需要化解，以什么方式？“天龙八部”乃佛家术语，小说主题离不开佛法，佛曰世间众生皆苦，唯有放下“我执”，才能“空得圆满”，因此小说矛盾需要以佛法来化解，所以扫地僧应运而生。

扫地僧这个人一出场便带有许多宗教意味，如他隐居少林寺，却对天下大事了如指掌，颇有佛陀观世界如掌中陀罗果一般，此外他的武功修为也已经达到了登峰造极的地步，这里咱们稍微具体介绍一下扫地僧这个人。

那老僧屈指计算，过了好一会儿，摇了摇头，脸上现出歉然之色，道：“我……我记不清楚了，不知是四十二年，还是四十三年。”

他刚出场时“稀疏疏的几根长须已然全白”，可见扫地僧是半路出家，也可能带艺从师。

不料指力甫及那老僧身前三尺之处，便似遇上了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障，嗤嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。

从扫地僧护体真气的性质来看，他所修炼的内功心法应当属于‘金刚不坏神功’这类武学。

“大轮明王曾练过‘逍遥派’的‘小无相功’吧？”

他了解逍遥派神秘莫测的‘小无相功’，当年天山童姥与少林交情不浅，那么扫地僧与天山童姥可能存在一丝不为人知的关系。

总之一句话：扫地僧武功、见识均为上乘，是金庸笔下千百年来极其罕见的奇人。所以这样的人所讲的话就比较有权威性，权威与诚信并不一定沾边，为了让萧远山、慕容博能够及时回头，扫地僧不得已撒了一个弥天大谎。

在他的理论中，少林派武功需要与佛法相结合，倘若只是一味地修炼杀人武技而不以佛法熏陶化解内力戾气的话，最终将走火入魔，轻则经脉尽断，武功全废，重则一命呜呼——【“本寺玄澄大师一身超凡绝俗的武学修为，先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一。但他在一夜之间，突然筋脉俱断，成为废人，那便是为此了。”】

接着他又解释了萧远山、慕容博身上的症状，萧远山是小腹上‘梁门’、‘太乙’两穴时常疼痛，‘关元穴’上麻木不仁；慕容博的症状则更严重——【他阳白、廉泉、风府三处穴道，每日清晨、正午、子夜三时，确如万针攒刺，痛不可当，不论服食何种灵丹妙药，都没半点效验。只要一运内功，那针刺之痛更深入骨髓。】

理论与实际相结合，便容易让人信服，再加上扫地僧深不可测的武功修为与玄之又玄的佛法见识，萧远山、慕容博、萧峰、慕容复、鸠摩智乃至于在场的所有少林弟子都相信了他的“鬼话”。

其实扫地僧捏造这一番谎言有两大好处，如韦小宝所讲“一支箭射下两只鸟儿”，那么到底是哪两只“鸟儿”呢？其一：扫地僧捏造这个谎话，可以令萧远山、慕容博深刻体悟佛法真谛，其后便可用绝妙手法救二人性命，令二人冰释前嫌。其二：扫地僧这番话也可以断了武林人士来少林偷盗七十二绝技的念头，你们怕不怕以后跟萧远山、慕容博一样？许多人考虑到这一点后，便不容易有所行动。

佛家救人到了不得已的地步也会撒谎，这叫做善意的谎言，多年后金庸先生便通过另一位少年英侠帮读者拆穿了扫地僧的谎言，这位年轻人便是张无忌。

人身五行，心属火，肺属金，肾属水，脾属土，肝属木，再加阴阳二气，一练七伤，七者皆伤。这七伤拳的拳功每深一层，自身内脏便多受一层损害，实则是先伤己，再伤敌。

崆峒五老、谢逊因强行修炼‘七伤拳’，便也出现了和萧远山、慕容博等人相似的症状。如宗维侠肩头‘云门穴’，轻微隐痛，云门穴属肺，那是肺脉伤了。上臂‘青灵穴’麻痒难当，青灵穴属心，那是心脉伤了。‘无里穴’是否每逢阴雨，便即酸痛，无里穴属肝，那是肝脉伤了。谢逊则因心脉受损，时常发疯。

这些都是因为内力不足强行修炼‘七伤拳’而出现的疾患，如果一个人内力修为够的话，那么修炼‘七伤拳’不仅无害，相反，还能强生健体，延年益寿——【张无忌道：“木灵子前辈想必内功深湛，自然能练，不但无害，反而强壮肝腑。依晚辈之见，宗前辈的内功如不到那个境界，若要强练，只怕终归无用。”】

少林寺七十二绝技难练系数很高，如《鹿鼎记》中澄观和尚所讲——【“五代后晋年间，本寺有一位法慧禅师，生有宿慧，入寺不过三十六年，就练成了一指禅，进展神速，前无古人，后无来者。”】何以七十二绝技难度系数这般高？原因便在于“内力”二字。

武林中修炼时间最漫长的东西便是内力，七十二绝技每一门均有相应的内力，倘若内力修炼不到家，修习者便会因内力不足强行修炼七十二绝技导致体内经脉受损，而不是扫地僧所讲的需要以佛法来化解心中戾气。

扫地僧所提到的“武学障”，说白了就是内力不足而导致的后果。张无忌一番‘七伤拳’的理论，便足以拆穿扫地僧的“西洋镜”。