读懂论语四句话：读懂论语2.10

读懂论语四句话：读懂论语2.10“安”的字形会意女人在房内。古代女人只有在家中才安全，故“安”引申为“无危险”，后引申为“平稳”，又引申为“满足”。此处“安”是在讲对一件事的态度，有“是否满足”之义。“察其所安”即“看他做事是否满足于现状”。“廋”，本义为山崖下的隈曲处，引申为隐藏。本句话字面意思是“人还能藏在哪里呢？”反问意谓肯定，重复意谓强调，意思是“这个人肯定无处可藏了。

2.10子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

前面从“人生”、从“孝”的角度从不同层面论述了“政”的各种观念，在具体的关系行为中对“政”有了较直观的了解。本章则由具体转入到宏观，从人的普遍属性上探讨“政”的宽泛意义。

“视其所以”

“以”的金文字形会意孩子在母体中即将降生。孩子凭借母体生长，故“以”引申为“凭借”，后引申为“用”，又引申为“从事”，以后弱化为介词。在此处，“以”仍用为动词，是“从事”的意思。“视其所以”即“看他做的是什么事”。

“观其所由”

“由”的甲骨文字形会意以竹筐盛碱土淋盐，这是古人制盐的方法。碱土是盐产生的原因，故“由”引申为“原因”，以后亦弱化为介词，有“凭借、依据”的意思。在此处，“由”仍采用原义，有“做事的原因”之义。“观其所由”即“看他做事的原因是什么”。

“察其所安”

“安”的字形会意女人在房内。古代女人只有在家中才安全，故“安”引申为“无危险”，后引申为“平稳”，又引申为“满足”。此处“安”是在讲对一件事的态度，有“是否满足”之义。“察其所安”即“看他做事是否满足于现状”。

“人焉廋哉？人焉廋哉？”

“廋”，本义为山崖下的隈曲处，引申为隐藏。本句话字面意思是“人还能藏在哪里呢？”反问意谓肯定，重复意谓强调，意思是“这个人肯定无处可藏了。