以梦为马是什么结构?是采取什么艺术形式表达主题思想的
以梦为马是什么结构?是采取什么艺术形式表达主题思想的第八节是诗歌的高潮部分,诗人再次表明了自己的奋斗目标、信心和决心。“我的事业,就是要成为太阳的一生”,表明诗人献身诗歌事业,要创作出关于祖国的宏伟巨著——集体大诗,像太阳一样燃烧和永存,光芒四射。诗文最后以“诗歌本身以太阳必将胜利”为结尾,让人荡气回肠,充满了力量。第七节这个章节诗人笔锋一转,大胆采用假设和丰富的想象,进步阐明了以诗歌为火,淬炼祖国的文化之魂。“千年后如若再生于祖国的河岸,千年后我再次拥有中国的稻田和周天子的雪山,天马踢踏,和所有以梦为马的人一样,我选择永恒的事业”。第三、四节,“此火为大,祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨”,表明作者要用诗歌构筑民族精神,就像敦煌冰冷的骨骼,像天山上的白雪,那样刚强洁白。为了实现这一理想,他要接受各种磨难的考验,甚至献出生命。第五、六节这两个章节,诗人从一个正常人的角度,珍惜粮食,生儿育女,死后还要埋在祖国的大地上,和许多有识之士一样,在这条
每一首诗歌都是作者的思想立场和观点情感的表达和反映,如果诗歌没有了思想,那么也就像人没有灵魂一样,主题诗歌用什么艺术形式来表达,就成了我们绕不开的话题。现在的一些诗歌要么无主题,要么就是直呼,把诗句变成标语和口号,缺少诗歌的意境之美。今天我们以海子的《以梦为马》为例,看看他把爱国主义思想是怎样用诗歌诗的形式表达的。
《以梦为马》或叫《祖国》给我们提供了一个主题诗歌创作的范例。由于诗文较长,这里就结合,诗歌的内容、写作方法作以简述。“以梦为马”就让人产生无限的幻想和浪漫 ,是诗人把自己比作敢想敢干、有作为的诗人。
诗文起首就以儿子在和情人自喻,抒发了自己对祖国的情怀。他要告诉我们,作为儿子对祖国忠诚,像儿子侍奉父母忠心耿耿,像对待亲情人那样海枯石烂,忠贞不渝。“不得不和烈士和小丑走在同一条道路上”,泛指的是形形色色的人,比喻在为祖国效忠的进程中,会遇到这样那样的艰难险阻,遇到这样那样的风浪,表明自己信念坚定,将勇敢和不同的困难斗争、拼搏。
第二节说“此火为大,开花落英于神圣的祖国”,高度概括了作者坚强的决心和勇气。这火炬就是暗指诗歌,指明这条道前行道路上的举措。自己立志举起火炬,用诗歌的“火炬”照亮自己前行的道路,把自己对祖国的爱传递到祖国的每个角落。
第三、四节,“此火为大,祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨”,表明作者要用诗歌构筑民族精神,就像敦煌冰冷的骨骼,像天山上的白雪,那样刚强洁白。为了实现这一理想,他要接受各种磨难的考验,甚至献出生命。
第五、六节这两个章节,诗人从一个正常人的角度,珍惜粮食,生儿育女,死后还要埋在祖国的大地上,和许多有识之士一样,在这条道上像一滴水的消失和一匹马的死亡。“我也愿意自己埋葬在四周高高的山上,守卫平静的家园”。诗人客观剖析自身的不足,“面对大河我无限的惭愧,我年华虚度,空有一身疲倦”,这章节特别重要,虽是诗歌的低谷,但却为掀起诗歌的高潮作了铺衬,打下了伏笔,使诗歌波澜起伏的美感呈现在读者的面前。
圆圆的石榴
第七节这个章节诗人笔锋一转,大胆采用假设和丰富的想象,进步阐明了以诗歌为火,淬炼祖国的文化之魂。“千年后如若再生于祖国的河岸,千年后我再次拥有中国的稻田和周天子的雪山,天马踢踏,和所有以梦为马的人一样,我选择永恒的事业”。
第八节是诗歌的高潮部分,诗人再次表明了自己的奋斗目标、信心和决心。“我的事业,就是要成为太阳的一生”,表明诗人献身诗歌事业,要创作出关于祖国的宏伟巨著——集体大诗,像太阳一样燃烧和永存,光芒四射。诗文最后以“诗歌本身以太阳必将胜利”为结尾,让人荡气回肠,充满了力量。
《以梦为马》写作特点,我们已结合各章节做了具体的讲解,这里不再赘述,但还要强调的是,这篇诗文的比喻十分大胆夸张,使人浮想联翩,大大地增强了诗歌的艺术感召力。
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