易经哪三种人会消耗你的运气：易经一个人的福气
易经哪三种人会消耗你的运气：易经一个人的福气正确的态度是，你刚做一件事，就是学徒阶段，这个阶段自己的实力是弱小的，唯一要做的，就是要坚持积累、学习别人的经验，迅速成长。比如：有的人刚进入一个新的行业，干了一段时间，感到特别吃力，就会怀疑自己的能力，想放弃；同时看到同行都赚钱了，自己收入低微，感到心理不平衡。《易经》屯卦，形象地描写了万事开头难的状态：刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。万事开头难，要忍耐，要自我沉淀，等自己实力强大起来，结局是大亨贞。乾卦则更直白，曰：“初九，潜龙勿用。”很多人明白这个道理，生活中遇到具体事情，就忘记运用。
大道至简。《易经》这本书，我翻来覆去地读，每次都能悟到不同的东西。
太史公在《史记》中描述《易经》：“易著天地阴阳四时五行，故长于变。”“同明相照，同类相求。”“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”
易之万变，不离其宗，守其规则，天、地、人三才相感应。一个人的福气，是可以自己造的，坚持《易经》中的这3条规则，诸事多顺利！
《易经》中万事万物刚开始的阶段，都需要经历一个忍耐和积累的过程。
《易经》屯卦，形象地描写了万事开头难的状态：刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。万事开头难，要忍耐，要自我沉淀，等自己实力强大起来，结局是大亨贞。
乾卦则更直白，曰：“初九，潜龙勿用。”
很多人明白这个道理，生活中遇到具体事情，就忘记运用。
比如：有的人刚进入一个新的行业，干了一段时间，感到特别吃力，就会怀疑自己的能力，想放弃；同时看到同行都赚钱了，自己收入低微，感到心理不平衡。
正确的态度是，你刚做一件事，就是学徒阶段，这个阶段自己的实力是弱小的，唯一要做的，就是要坚持积累、学习别人的经验，迅速成长。
潜龙勿用，并不是让你不努力，而是让你不要跟别人PK，一个刚入门的人，和一个行业干了好几年的人，实力当然悬殊。起步阶段，埋头做事，迎难而上，才是正道。
《易经》没有教人学会放手，只是告诉人一个瓜熟蒂落的规律。按照这个规律，一个事情，如果发展到了极点，接下来必然是消退。
乾卦曰：“上九，亢龙有悔。”
事情发展过头了，如果自己还不懂得自控，不懂得放手，那么结局，就是悔恨。《易经》中，失去的东西，会以另外一种方式再回来，表现为复卦：反复其道，七日来复，利用攸往。
生活中，人最舍不得放下的，就是情和钱。哪些该舍，哪些该留，其实人的理智是很清楚的，只是情绪不受控。当断不断，反受其乱。长痛不如短痛。只有坚定意志，舍去不适合自己的东西，才能腾出空的位子，留给适合自己的东西。
《易经》尤为贵中正。六爻之中，初难知，上易知，二多誉，五多功，三多凶，四多惧。
其中第二、第五条爻，分别是下卦和上卦的中，因为居中，所以多誉、多功。这是规律。为人处世，如果能求中，亦是如此，能让自己多得，多顺。
求中，是一种理念，可以用在任何地方。
比如，你的饮食，吃个八分饱，不胡吃海喝，即是求中，就是对自己身体好。
一个人说话，不刻薄，留几分余地，这种求中，则为自己带来好人缘。我在一家餐厅吃饭，看见送餐员和服务员二次确认订单，结果服务员非常直接地甩出一句话：“你没长眼睛吗？自己不会看？”以这种方式为人处世，做事一定会处处受困，失道者寡助。
《尚书》曰：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这种求中思想，最早即是来自《易经》的贵中思想。
一个人，如果能时时刻刻能谨记，并坚持这3条规则：该忍耐时坚持；该放手时不贪恋；为人处世多求中，那么，定能为自己造得好福气，诸事多顺利！
PS：本文由易先生原创，从一个全新的视野，解读国学、人文、历史，传承古老文化。欢迎关注，带你一起长知识！
