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宋湘对联100副欣赏:湖湘名士一副对联征服江南士子

宋湘对联100副欣赏:湖湘名士一副对联征服江南士子这副著名的对联先后被复制至岳麓书院、永州萍洲书院、永州濂溪书院。

清同治三年(1864年),湘军悍将曾国荃率湘军攻陷天京,苦战血战十年的湘军论功行赏,纷纷出任地方大员,鼎盛时期出现“十仕九湘”的盛况。随后曾国藩奏请在南京的江南贡院开乡试,把中断了十二年的江南乡试延续起来。一时间江南士子纷纷涌向南京这座被太平军占据了十余年的古城。

江南特别是江苏人文荟萃,在有清帝国一代举行过的一百一十二届殿试中,共有一百一十四名状元,这些状元中,江苏籍就占了四十名,所以江苏士甚至流露出来对湖南官员等外省人的不屑。

曾国藩幕府的湖湘名士撰写了这一副对联,贴在江南贡院,“吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波。”这副对联的第一层意思是,道学传到南方,原本就是濂溪学说的一个支脉;大江向东奔流而去,不过是湖南湘水的余波。

宋湘对联100副欣赏:湖湘名士一副对联征服江南士子(1)

乍看这副对联,未免有点狂妄。事实上,道统理学通过程颢、程颐传至朱熹,朱熹集大成后将理学南传,发扬光大,追本溯源,程朱理学源自中国理学的开山鼻祖周敦颐。湘水自洞庭流入长江,而潇水支流濂溪,为周敦颐之故里,周敦颐号“濂溪” 世称“濂溪先生”,周敦颐在此悟道创立理学,成为承接孔孟思想的“道学正脉”。细想之下,对联恰如其份地诠释了理学渊源和湖湘文化的源远流长,情理景相互交融,大气磅礴,意味深长,傲视群儒,一时传遍江南,让江苏学子折服,雄霸天下。

这副著名的对联先后被复制至岳麓书院、永州萍洲书院、永州濂溪书院。

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