人生如梦一樽还酹江月翻译拼音：人生如梦一尊还酹江月

人生如梦一樽还酹江月翻译拼音：人生如梦一尊还酹江月羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

读《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

这是苏轼最著名的词之一，是苏轼豪放词当中的代表作。但最后一句“人生如梦，一尊还酹江月”表达的思想是什么呢？历来被认为表达的是官场失意，怀才不遇，无人相知的苦闷和忧郁之情。我一度也是这么理解的，但我发现这种解读不对。

我们先说如果是要表述抑郁不得志的话，铺垫就不会像本词前段那样豪放奔涌。词人不止一次去过赤壁，咱们看看在苏轼写这首词之前凄凉，苦闷时的作品吧“秋潦方涨，水面千里”“明日黄花蝶也愁”，这些作品的整体格调基本上是愁苦的。但本词所述情感格调，跟这些是不一致的。倒是反观同一年所作的《赤壁赋》《后赤壁赋》两篇赋，从在这两篇赋中，我们哪里看出还有消极的意味，词人是真正解脱了甚至都开始劝慰朋友了（见《赤壁赋》）。解脱了是为什么呢？在差点被杀头的情况下，官场他是不会再想的，想也不由他，真正让苏轼解脱了，是因为他找到了新的方向。 既然解脱了，本词前段的豪放应该有一个合理的收尾，如果是表述抑郁不得志的话，那反差也实在太大了。词中写道“多情应笑我，早生华发”，说明“我”是一事无成，那么到底怎么理解“人生如梦，一樽还酹江月”呢？“人生如梦一样短暂，接下来呢？“我”是面对千古风流人物，消极闭上眼睛了吗？还是应该向他们看齐？我仰视这些英雄怎么办？“一樽还酹江月”用酒敬他们，敬江月，也敬自己抓住往后的时光。这就是根据词的内在逻辑推倒出苏轼这样的内心活动来。那么，苏轼当时到底想什么呢？

让我们从这首词先后的作品中，寻找一下答案。“ 蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。…… 幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。 ”（1082年正月创作《满庭芳》）中表述的是鄙斥官场，追求的是自由和艺术。“南望亭丘，孤秀耸曾城。都是斜川当日境，吾老矣，寄馀龄。”（1082年二月创作《江城子》）中表述的也是寄老于山野，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”（1082年三月创作《定风波》）表达的是泰然自若。“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”（1082年三月创作《浣溪沙》）表达的是积极自信。那时候，朝廷会不会再用他根本是看不出一点眉目的，但他却说“休将白发唱黄鸡”，一个差点被杀头的被贬之人，他哪来的自信说这么励志的话，可见他想表达的自信是放在了追求艺术上。 以及后来的“小舟从此逝，江海寄余生”（1083年秋创作《临江仙》）表现的也是寄情山水，可见在这段时间，词人心中所想并非是朝堂之事，诗人真正所想的就是寄情山水，钟爱艺术。这份洒脱，又是那么的强劲，由此可见，苏轼当时是真的想开了，洒脱了，由此还可见，作为同时期作品，词人在本词中的感情也绝不是抑郁不得志的，而是面对大浪淘沙，词人也要在艺术上要有一番作为。

为了更好地说明这一点，我们再看看当时苏轼的活动。苏轼在黄州已经置地，东坡和雪堂是生活必须，但相田与南堂就并非如此了，这一举动，表明他有意要在黄州呆下去终老此生。就是在后来见得诏书改谪临汝时，他也还在与朋友的书信中提到“预买田而老”。1083年，苏轼与朝云生一子，取名苏遁，且作诗希望他愚钝点，多少也能看出点遁仕想法。还有一个例子是苏轼与人约好，年年正月二十寻春，在1082年这一年，他写道“已约年年为此会，故人不用赋《招魂》”也可见他想长呆下去。还有一次夜游，他记道“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”看看他多么超脱。当时他学习庄老思想，又受佛学影响，从1082年到1084年这段时间，他身旁的朋友多有道士，和尚，与他们探讨人生。（在这里，苏轼与别人不同的是儒家思想还影响着他，但在仕途无望时，他转向了对艺术的追求）从这些活动迹象看，说明苏轼当时并无返仕想法。

苏轼自黄州移汝州（未去成），只是为了不驳皇帝颜面。在南都，常州，苏轼想着也是过着一种归隐田园的生活“十年归梦寄西风，此去真为田舍翁。”“酒醒门外三竿日，卧靠溪南十亩阴”。就在他宁静地享受生活时，又接到了朝廷的诏令去登州为官，苏轼自然也高兴，高兴之余，他写道“与君暂别不须嗟，俯仰归来鬓未华”然后就是快节奏地升官与奉献，在以后就是身不由己了。陷于官场，他深情地写道“为向东坡传语，人在玉堂深处。别后有谁来？雪压小桥无路。归去，归去，江上一犁春雨”在一首《鹤叹》中写道“ 驱之上堂立斯须，投以饼饵视若无。戛然长鸣乃下趋，难进易退我不如。 ”在苏轼请求外放不准的情况下，苏轼坦然地被迫迎来了谪放。面对接二连三地整人的更换谪地，苏轼经过了短暂地调整，马上怡然自得地欣赏沿途的美景“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，在他生命的最后时间里他写道“问汝平生功业，黄州惠州儋州”终一生所看，苏轼离开黄州后，虽然也混迹官场，但能表明在黄州他已经不怎么在意仕途了。

这样的话，本词中绝对不干官场失意，怀才不遇什么事了。

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