璎珞什么形制都能戴吗？从璎珞到长命锁
璎珞什么形制都能戴吗？从璎珞到长命锁进入新石器时代，颈饰更加多姿多彩，有以海贝、螺介、骨、牙、石、玉等制作成的项链。其中，有一串兔骨链，由12块兔子后脑勺骨组成，每块都有一个用于穿系的孔。因长期佩戴，这些孔眼已磨损变形，那是旧石器时代山顶洞人们爱美的见证。浙江宁波余姚井头山遗址出土的海底软体动物贝壳。来源/国家文物局在距今约3万年的周口店北京人遗址中，出土了大量的颈饰。这些颈饰材质不一，有砾石、兽牙、海蚶骨、鱼脊骨、鸟骨等，都经过了精心的挑选和打磨。周口店北京人遗址出土的钻孔动物牙齿饰品。来源/京华时报
古代女子在诗人的篇章中留下惊鸿的身影，她们身上的珠光宝气同样令人侧目。那些灿若星河的首饰，将她们衬托得娴静、典雅，彰显着东方独特的神韵。
让我们一起走进古代华美的“项链”历史，看一看，古人们是如何发扬颈饰之美……
远古
当祖先们还生活在阴冷黑暗的洞穴中时，美的意识就已觉醒。他们寻找一切类似于“珠子”的物件，钻上孔，串成链，佩戴于脖子之上。有的还用赤铁矿粉涂成红色。
浙江宁波余姚井头山遗址出土的海底软体动物贝壳。来源/国家文物局
在距今约3万年的周口店北京人遗址中，出土了大量的颈饰。这些颈饰材质不一，有砾石、兽牙、海蚶骨、鱼脊骨、鸟骨等，都经过了精心的挑选和打磨。
周口店北京人遗址出土的钻孔动物牙齿饰品。来源/京华时报
其中，有一串兔骨链，由12块兔子后脑勺骨组成，每块都有一个用于穿系的孔。因长期佩戴，这些孔眼已磨损变形，那是旧石器时代山顶洞人们爱美的见证。
进入新石器时代，颈饰更加多姿多彩，有以海贝、螺介、骨、牙、石、玉等制作成的项链。
仰韶文化骨珠项链。来源/中国国家博物馆
1966年，在北京门头沟东胡林村发现了距今约1万年左右的新石器时代早期墓葬，一具十六岁少女的遗骸被挖掘出。
她的脖子上佩戴着一串小海螺壳制成的项链。在那个物质极度贫瘠的时代，这50多枚大小不一的海螺，陪伴着一位花季少女度过了地下漫长的万年时光。
商周
告别了史前时期，首饰的制作工艺进步。商朝，在贵族奢侈之风的影响之下，颈饰的发展进入了全新的时代。仅殷墟妇好墓中出土的颈饰，便足以呈现一场视觉的盛宴：玉管状珠、玉圆珠、玉质长条穿孔饰、石珠、玛瑙珠、绿松石珠等。这些大大小小的珠子串联起来，便是一条条美不胜收的项链。
商 青玉鸟形佩。来源/河南博物院藏
据《逸周书·世俘解》载：“商王纣取天智玉琰五，环身厚以自焚。凡厥有庶告，焚玉四千。……凡武王俘商旧玉亿有百万。”商朝是用玉的高峰时期，许多颈饰由玉制作而成。除此以外，商代也有由梅花状、圆盘状的琥珀和红玛瑙等串珠制成的颈饰，以及“蚌饰”。
《说文》释“賏”为颈饰。
在河南郑州铭功路2号商墓、河南安阳大司空村265号殷墓、山东益都苏家屯商墓，均发现了上千余颗蚌珠。人们使用贝类制成项链，将它缠绕于颈部或者腰部，作为装饰。
秦汉
到了秦汉时期，做工精美的金质颈饰层出不穷。湖南长沙五里牌东汉墓出土了一件令人叹为观止的金珠项链。
它共由三种不同形状的上百颗金珠串成，第一种是由细小如苋菜籽的金粒分三圈粘聚而成的金珠，第二种是由小金管联结而成的连管珠，第三种是八方形的珠，串联在一起，熠熠生辉。此外，项链上还有一个花穗形金坠，更显精致和灵巧。
有了“金”，还要有“花纹”。人们发明了“蚀花加工法”，为颈饰描画上精美的纹路。所谓的蚀花加工法，便是用植物嫩叶与石碱捣成的浆液，画于已磨光的珠饰表面，通过加热处理呈现特定纹饰的方法。
云南晋宁石寨山13号西汉墓曾出土了一件由16个腰圆形管串成的玛瑙颈饰。其中，一颗管上纹画的白色平行线，便是使用了这种工艺。
隋唐
魏晋南北朝时期，动物花鸟型纹样的颈饰开始出现。南京仙鹤观东晋墓出土的颈饰组件中，包括金羊、金比翼鸟、金龟等。至唐代，这些动物式样又逐渐消失，开始流行镶嵌着宝石的黄金坠饰、带黄金扣头的坠饰和三通。
1957年，陕西省西安市梁家庄附近李静训墓被发现，一条镶嵌有珍珠、鸡血石和凹雕大角鹿青金石的金项链也随之面世。
隋 嵌珍珠宝石金项链。来源/中国国家博物馆
墓主李静训是隋朝乐平公主杨丽华的外孙女，曾祖父是北周时期赫赫有名的骠骑大将军李贤，离世时年仅九岁。“戒珠共明并曜，意花与香佩俱芬”，娇小的她躺在雕制精美的石棺椁中，周身被奇珍异宝环绕。其中，围绕于颈的金项链尤为灿烂夺目。
此金项链周径约43厘米，链身由28个嵌珍珠的金质球形链珠组成，并用多股金丝编织的索链串成。每个链珠均由12个小金环焊接而成，每个小环外又有小焊珠一圈和大焊珠5颗，其上再各嵌珍珠10颗。
项链的上端为扣钮，中央镶嵌凹雕大角鹿的青金石，左右各有一金钩连接链身。下端为一个大圆金饰，四周嵌有24颗珍珠，中间嵌着一块鸡血石。鲜红的鸡血石搭配着洁白的珍珠，在纯金的烘托下，交相辉映、雍容华贵。而最下方挂的心形金饰上镶嵌的一块长3.1厘米的宝蓝色青金石，更是极为罕见，价值连城。
集万千宠爱于一身的公主在花样年华逝去，悲痛万分的长辈们为她佩戴上世间最流光溢彩的金项链，即使埋于地下千余年，仍然鲜艳如新，就像那份亘古不变的亲情牵挂。
李静训墓金项链的制作工艺繁复，它的设计混合了希腊、罗马和西亚的元素，凹雕的工艺更是可以追溯到古代两河流域和伊朗高原。可见唐朝时期中西文化交流频繁，首饰工艺空前繁荣。
唐代《钗小志》记载：“上皇令宫伎佩七宝璎珞，舞霓裳羽衣曲，曲终，珠翠可扫。”在唐朝，另一种特殊的“项链”也在妇女们的颈间开始风靡，那便是“璎珞”。
璎珞一词源自梵文，本是指印度贵族颈间佩戴的饰品。唐朝时期随着佛教传入汉地。汉语中的璎珞主要是指佩戴于颈部的串饰，多用珍珠、宝石和金银贵金属等串联制成。唐代高僧慧琳撰写的《一切经音义》就解释“璎珞”为“颈饰也”。
沥粉贴金菩萨 莫高窟第57窟壁画。来源/微博@莫高窟
当女子们佩戴上华美非凡璎珞，随着一曲跳珠撼玉的霓裳羽衣曲在金碧辉煌的宫廷翩然起舞……珠翠杂宝、步摇金钏、环佩簪钗，在曼舞轻摇晃中“叮铃”，那清响穿透了千年的光阴，将那份优雅传递。
宋
宋代，在颈饰的制作上，穿孔与链条相接的工艺已十分精湛。南京市幕府山北宋墓出土的一件胆形金坠，坠身镂雕繁美的鸂鶒穿花纹，周边有卷草纹边围绕，顶端如意头中央的穿孔设计，可与链条相接。
在浙江省衢州市郊瓜园村史绳祖墓出土了的另一件娃娃形金坠，设计更加巧妙。坠子的形状是俯地爬行的金娃娃，娃娃面容丰满，神情欢快。它前伸的右手中紧握一个活动的方环，既可与项链相接，又融合于整体的设计，不显突兀。
1987年，一艘中国南宋时期的沉船被意外发现，命名为“南海1号”。一条全长1.72米，由四股八条纯金金线编织而成，人字形纹路，状若麻花的宋代金项链随之打捞出。它以葡萄纹饰长条带钩为首，4个环状搭扣成尾，中间为一桃心金坠饰，设计之精细，同样可见宋代首饰工艺的成熟和进步。
南宋时期，海外贸易发达，这条项链与其他大量珍贵的货物一起被搬运上船，运送于海上丝绸之路南海之上。它的主人或许是一位外国贵宾，欲将它送往中东的一位富商或国家首领。
明清
明清时期，一种特别的颈饰“长命锁”流行起来。它是悬挂在儿童脖子上的一种装饰物，最早可以追溯到汉代。
据《太平御览·风俗通》记载:“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”在汉代，每逢五月初五端午节，家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳，以避不祥。这种五色丝绳名为“长命缕”，经过长期的演变，便成了后来象征吉祥的“长命锁”。
清 银錾刻珐琅彩富贵荣华纹蝴蝶形项圈长命锁。来源/宝鸡青铜器博物院
清代人天花才子的小说《快心编》中就叙及这种饰物：有一个姓石的人家，四十岁时生得一子，夫妇俩“恐他难得长养”，特地将一块玉锁挂在儿子颈间，以后这块玉锁就一直佩在他身边，一直伴随到他长大成人。书中形容这块玉锁，被“琢得精巧绝伦，镂着双鱼戏水，暖润滑泽。”
清 银錾刻珐琅彩富贵荣华纹蝴蝶形项圈长命锁。来源/宝鸡青铜器博物院
长命锁的形状有圆形的、椭圆形的、长方形的、正方形的、菱形的，甚至还有项圈形的。徐珂《清稗类钞》中描写了一件典型的“项圈锁”：“扬州玉肆有项圈锁一，式作海棠四瓣……瓣梢各镶红宝石一粒，掩机钮可叠，左右两瓣各长五寸，皆凿金为榆梅，俯仰以衔东珠……锁下垂东珠九鎏，鎏各九珠，蓝宝石为坠脚，长可当脐。”
清 银錾刻珐琅彩麒麟送子项圈长命锁。来源/宝鸡青铜器博物院藏
比起简单的装饰，长命锁的寓意更被看中。它常被刻上“长命富贵”“福寿万年”“长命百岁”“玉堂富贵”等吉祥祝语，寄托着古人们对后代儿孙无限的美好祝愿。一把“锁”，是颈饰，更是一种精神的慰藉。
清时，王公贵族所佩戴的“朝珠”也是颇具特色的颈饰。在佛珠的基础上衍变而成，清顺治帝入关后，正式确立为宫廷服饰的标准佩饰。是一种威仪的体现。
清 东珠朝珠。来源/故宫博物院
记述清朝典章制度的《大清会典》，明确记载了皇帝冠服中有朝珠的佩挂，同时对朝臣使用朝珠作了明确规定 :“凡朝珠，王公以下，文职五品、武职四品以上及翰詹、科道侍卫、公主、福晋以下，五品官命妇以上均得用。”
朝珠材质珍贵，以“东珠朝珠”最为稀罕，按当时的规定，东珠朝珠只有皇帝、皇太后、皇后才能佩戴，皇贵妃以下均不得佩戴，皇子也不得佩戴。
清 东珠朝珠。来源/故宫博物院藏
从埋在土里一颗小小的石珠，到博物馆里金碧辉煌的宝石项链，纵观颈饰发展的历史，不同的时代有不同的特色。这些颈饰长短不一、大小各异、款式多样，但都蕴藏着一种大气华美的气质，体现着古人们亘古不变的对美的追求。
来源：博物馆丨看展览”
作者：薇薇安
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