惨绿少年现在指什么？惨绿少年是谁
惨绿少年现在指什么？惨绿少年是谁拼音：bó shì mǎi lǘ词目：博士买驴酒店猛狗出自于《晏子春秋·内篇问上》，春秋后期作品，作者晏婴。酒店猛狗寓言告诉我们：“猛狗”不杀，再好的“酒”都会变酸，一个英明的领导要注意“审择左右”，亲贤臣远小人，以趋利避害。领导者只有从全局出发，才能慧眼识人。人有酤酒者，为器甚洁清，置表甚长，而酒酸不售。问之里人其故。里人曰：“公之狗猛，人挈器而入，且酤公酒，狗迎而噬之，此酒所以酸而不售也。”翻译过来就是：有一个卖酒的人，使用的器皿很清洁，（卖酒的人）挂出的招牌也很长（醒目），但他卖的酒因卖不出去而发酸。向附近邻里询问其中的原因。邻居说：“您家的狗很凶，别人拿着酒器进入（您家的酒店），当买您家的酒时，狗就迎上来咬他，这就是您家的酒会卖不出去而发酸的原因啊。”
说起中国的成语文化，可谓博大精深，人们在表达观点时，如果引用上一两个成语，不仅能够让表达更加形象准确，而且还显得很有文化和内涵。
这不，小编前几天就因为拿新学的一个成语来夸同事，结果同事并不领情怒发冲冠，反害得小编连连道歉并倒赔一份儿螺蛳粉儿。这个成语是
毕竟在当今的网络语境下，“绿”用来形容人并不是一个好词，因此听到这个词大家不免让人陡然升起恻隐之心。何况这位“少年”不仅仅“绿”还是“惨绿”，那就尤其让人心生怜悯了。
如果意思这么容易被你猜对，那古文岂不是太简单了？来我们一起看看原文。唐代张固《幽闲鼓吹》里有一段：“唐潘炎拜礼部侍郎，会同列，其妻自帘中视之，问末座惨绿少年者何人。”令人视而动问的少年，不仅是帅哥，还得是酷哥，真是值得大书特书一笔。这个惨，通“黪”，浅青黑色。惨绿，深绿，指衣服的颜色，并不悲惨，如同现在的很酷，也并无残酷之意，而是指讲究装饰的青年男子，引申为风度翩翩的青年男子。可见惨绿少年并不惨，成语积累得不够才是真的惨~
酒店猛狗出自于《晏子春秋·内篇问上》，春秋后期作品，作者晏婴。酒店猛狗寓言告诉我们：“猛狗”不杀，再好的“酒”都会变酸，一个英明的领导要注意“审择左右”，亲贤臣远小人，以趋利避害。领导者只有从全局出发，才能慧眼识人。
人有酤酒者，为器甚洁清，置表甚长，而酒酸不售。问之里人其故。里人曰：“公之狗猛，人挈器而入，且酤公酒，狗迎而噬之，此酒所以酸而不售也。”
翻译过来就是：有一个卖酒的人，使用的器皿很清洁，（卖酒的人）挂出的招牌也很长（醒目），但他卖的酒因卖不出去而发酸。向附近邻里询问其中的原因。邻居说：“您家的狗很凶，别人拿着酒器进入（您家的酒店），当买您家的酒时，狗就迎上来咬他，这就是您家的酒会卖不出去而发酸的原因啊。”
词目：博士买驴
拼音：bó shì mǎi lǘ
解释：博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“邺下谚曰：博士买驴，书券三纸，未有驴字。”
可见，讲重点、抓要领的重要性，不然纵是博士也枉然。
古人版的“你咋不上天呢”
词目：蹇人上天
拼音：jiǎn rén shàng tiān
解释：意思是不可能之事
出处：《后汉书·五行志一》：“王莽末，天水童谣曰：‘出吴门，望缇群。见一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！’
词目：女生外向
拼音：nǚ shēng wài xiàng
解释：原指女子总归要出嫁的。后也用以指女子心向着夫家。
出处：汉·班固《白虎通·封公侯》：“男生内向，有留家之意；女生外向，有从夫之意。”
这句“女生外向”总有点父母看到女儿出嫁时一种不忍的心情。所以，无论男生女生，出门在外也要常回家看看。
词目：无肠公子
拼音：wú cháng gōng zǐ
解释：指螃蟹。
出处：晋·葛洪《抱朴子·登涉》：“称无肠公子者，蟹也。”
不是没有心肠的花花公子，而是你爱吃的螃蟹。
词目：一龙一猪
拼音：yī lóng yī zhū
解释：一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。
出处：唐·韩愈《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。少长聚嬉戏，不殊同队鱼。三十骨骼成，乃一龙一猪。”
天壤之别的近义词。
词目：蛤蟆夜哭
拼音：há má yè kū
解释：蛤蟆于夜晚哭泣。形容毫无根据诬陷好人。
出处：《艾子杂说》：“复闻有言曰：‘吾今幸无尾，但恐更理会蝌蚪时事也。”
故事：艾子在海上航行，晚上停泊在孤岛上，半夜听到水底有声音传来，鼋说龙王下命令明天要把有尾巴的动物斩杀，它很害怕。蛤蟆听后也哭了起来，鼋觉得很奇怪。蛤蟆解释它害怕追溯到蝌蚪时代，那也在诛杀之列。
词目：司马称好
拼音：sī mǎ chēng hǎo
解释：喻指老好人是非不分，事理不明。
出处：五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”
故事：汉朝时期，司马徽从不说别人的短处，与人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。一个同乡来问他安否，他回答好。有一个说自己的儿子死了，他也说大好。妻子骂他缺德，别人死了儿子为什么还要说好，司马徽说：“你的话也太好了。”
看到“一瓜共食”，是不是有种吃瓜群众一起看八卦的莫名喜感？但这个成语不是指吃瓜群众们同吃一个瓜（八卦），而是指将士们同甘共苦。
词目：一瓜共食
拼音：yī guā gòng shí
解释：与将士同吃一个瓜。指与将士同甘共苦。
出处：《北史·齐宗室传》：“为将，躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。”
看看上述成语你能认得几个？觉得好玩赶快分享到朋友圈一起嗨起来吧~
当然，上述成语在公考中出现的概率相对较低，我们也准备了最容易用错的成语，这些成语较容易出现在公考、事业单位考试中，以助大家备考，同时希望大家能正确地使用我们的母语。
经常被用错的二十个成语
空穴来风。我国古代成语，原意为“消息和传说是有原因的”，根据商务印书馆最新修订的第六版现代汉语词典：现多用来比喻“消息和传说毫无根据”。
【出处】战国·楚·宋玉《风赋》：臣闻于师：“枳句来巢，空穴来风。”
七月流火。指天气逐渐凉爽起来。“七月流火”是说在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星从西方落下去。现在常被误用来形容七月的天气十分炎热，闹出望文生义的笑话。
【出处】“七月流火”语出《诗经·国风·豳风》“七月流火，九月授衣”。
美轮美奂。只能形容房屋高大美丽。可近年来报纸电视上凡形容美好事物皆用此语，大错特错了。
【出处】《礼记·檀弓下》：晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”
目无全牛。比喻技术熟练到了得心应手、极度纯熟的境地。易误作缺乏整体观念。
【出处】先秦·庄周《庄子·养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
首鼠两端。意思是迟疑不决，拿不定主意。经常被误用来形容一个人言行前后不一致。
【出处】西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载，怒曰：“与长孺共一老秃翁，何为首鼠两端。”
首当其冲。比喻最先受到攻击或遭遇灾害。经常被误用为冲锋在前。
【出处】《汉书·五行志下》：“郑当其冲，不能修德。”
望其项背。能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上（多用于否定式：如难以望其项背、不能望其项背等）。现在不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，这是错误的。
【出处】清·汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
差强人意。意思是大体上使人满意，语意主体是肯定而非否定。经常被误用为不能使人满意。
【出处】《后汉书·吴汉传》：帝时遣人观大司马.何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”
报道：《洋超市本土化差强人意》，大标题的“差强人意”所要表达的意思应该是不太令人满意。然而，在这里恰恰把“差强人意”的词义用反了。“差强人意”的意思是：大体上还能令人满意。如果按正确的词义理解，这个标题是意思就是：洋超市的本土化基本让人能感到满意，但这样一来，就和文中所表达的意思成了反的了。正确的用语应该是“洋超市本土化不尽如人意”。
鬼斧神工。形容建筑、雕塑等技艺精巧、技巧高超，像是鬼神制作出来的，不是人力所能达到的。常被误用来形容壮观的自然景物。
【出处】清·屈大均《端州访研歌和诸公》：“年来岩底采无余，鬼斧神工多得髓。”
始作俑者。比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。现在常被误用为第一个做某一件事或某一项任务的人。
【出处】《孟子·梁惠王上》：仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。”
炙手可热。比喻权势大，气焰盛，使人 不敢接近。经常被误用来形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。
【出处】唐·杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”
一言九鼎。九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话有份量，能起很大作用。经常被误用来表示守信用。
【出处】司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
不足为训。意思是不值得作为典范或法则。现在常被误用来表示不值得教训某人。
【出处】明·胡应麟《诗薮》：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。此词与教训无关
万人空巷。并不是指街上空无一人，而是说人们都从巷子里出来来到大街上，街上人山人海，形容欢迎、庆祝等盛况。现在常被误用来表示街上空无一人。
【出处】宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”
久假不归。假，借用；归，归还。长期的借用不归还。现在常被误用来表示长期请假不回来工作。
【出处】《孟子·尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？”
奉为圭臬[guī niè]。圭臬，中国古代较小的容量单位。比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。现在常被误用来表示将某人奉为某领域的创始人或先行者。
【出处】清·钱大昕《六书音韵表序》：“此书出，将使海内说经之家奉为圭臬，而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣，讵独以存古音布局哉。”
百身何赎。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。现在常被误用来死一百个人也不足以换得死者。
【出处】《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
石破天惊。比喻文章议论新奇惊人。现在常被误用来形容各种惊人消息。
【出处】唐·李贺诗《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”
不孚众望。孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。贬义。现在常被误用来形容不辜负大家的期望。
方兴未艾。方，正在；兴，兴起；艾，停止。事物正在发展，没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。现在常被误用来表示事物刚刚兴起远未形成气候。
【出处】宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“天下非有豪猾不可制之奸，虏人非有方兴未艾之势，而何必用此哉！”
