你的人生观，我的人生观

你的人生观，我的人生观

在前面提到的宇宙观，生命观，人体观的基础上树立起来的人生观是修心，修身，修行。三者是不可分割的统一整体，相互影响，相互促进。

修心的内容主要是自己不好的思想意识，欲望念头。这些东西在修炼范畴统称为人的执著心。佛家讲:整个人的修炼过程就是不断地祛除人的执著心的过程。道家也认为，为道日损，损之又损，以至于无为。在日常人生中，说自己没有一点私心杂念，欲望偏好，是很难做到的，不现实。实际情况是，不但不可能没有，而且很多，甚至有一种源源不断的无尽感。因为人的生命不是一生一世，在漫长的演化过程中，每一生都形成了很多观念，积存在潜意识里，不定什么时候就返出来，反映到大脑中。但是，如果我们时时保持修心的意识最为关键宝贵。因为人都有天赋的真与善的本性，这种本性能使人本能地具备鉴别是非，正邪，好坏的判断力，感知真假的知觉力。这就是人的直觉。只是有的人直觉强，有的人弱。比如，大部分人能很准确地看出别人的缺点，不好的动机，念头，有的人甚至剖析的很透彻。但是，看自己又有些难度，往往模糊不清。因为我们自己也不纯了，又是反观内察。因此，修心需要学习圣贤的经书道法，需要名师众生的帮助，需要实践经历中经验教训加以提高。

修身主要着眼于人各层空间身体的物质构成的纯净度。当然，心修不好，身体也不纯净。记得一位名人说，思想有多纯净，身体就有多干净。看小婴儿的皮肤多细嫩光滑纯净! 因为在那个年龄阶段，深层身体积存的杂质还没有返到表面身体上。古代道家表明，人体也是一个宇宙。想想大宇宙中都有什么，就说我们赖以生存的自然界中有多少杂七乱八的东西，有毒的动物等，人体中也是这样。思想不好，执著欲望太多，坏事做得多，正能量就低，体内阴性的物质就多，如佛家说的业力；阴性的生命体必然也多，如细菌，病毒，阴性的动物等。阴阳也会失调。这又进一步影响分子身体对食物营养的正常吸收和代谢。由于吸收和代谢功能失常，又导致身体的变形，如极瘦和极胖的体形等。因此，修心和修身是统一并进的。当然，现在医学，美容，整形的技术也不低，对外在身体已经变异成形的部分也能起到祛除修正作用。但是，修身最根本重要的还是内在的身体。

修行着重点是自己的行为，动作，习惯。在这里我把修口也归入修行的行列。修口包括说话，吃饭等，是嘴的行动。如生气时努力克制自己不说恶语，粗言，脏话。吃饭不要狼吞虎咽，暴饮暴食，馋嘴挑食等。圣贤经典中都有详细的论述。修行的目标是做文明人。举止文明，言行文明。不但是自己的身体各部位举止文明干净美观，也涉及到自己生活的居所文明干净美观。战争年代，饥饿时期，灾难降临，人很难做到文明讲究。但是，在温饱问题解决的和平年代，做文明人就是应该而且必须的。住在高楼大厦里，房间乱的像废品收购站，人和环境实在不搭配。过去岁月中，小时候养成的不卫生，不雅的习惯也要改正。有时觉得，如果在日常生活的方方面面能做到文明得体，有匀称健康的身体，端正的思想，良好的心态，比在某一方面取得大成功更重要，更有意义，更满意自信，更快乐幸福。一天我去足力健专卖店买鞋。女店主正巧和我同龄，虽然眼角显得有点老，但是爽快的动作，匀称的身材，白皙的面容令我好羡慕。做这样的平凡人就很好。总之，一定要修行，要文明。一眼一行，时时处处事事，都要有修行的意识，要警惕自己言行文明，修正自己不好的习惯动作。