妙法莲华经八大妙：妙法莲华经智者大师之五重玄义
妙法莲华经八大妙：妙法莲华经智者大师之五重玄义凡是佛经必有经题，解释清楚了经的题目，经中要彰显的道理就明确了。 今天，试以《妙法莲华经》为例，了解一下五重玄义。 一、释名：
五重玄义，是由天台宗第四代祖师，天台宗判教体系的实际创立者，智者大师所立，智者大师为了解释清楚佛经内的甚深意理，从五个角度分别为大众宣说，所以又叫做五重玄谈、五玄、五章等，自大师后，天台宗法师解经皆以此为例。
五重玄义分别为：
释名、辨体、明宗、论用、判教相。
今天，试以《妙法莲华经》为例，了解一下五重玄义。
一、释名：
凡是佛经必有经题，解释清楚了经的题目，经中要彰显的道理就明确了。
举例：
《妙法莲华经》，经题计有五字，以下为略解。
“妙”字
即不可思议，即相待秒、绝待妙，《玄义》中开出本门十秒、迹门十妙等，智者大师解释这个“妙”字，用了九十天，史称“九旬谈妙”，成语“谈玄说妙”大概就是来源于此吧。
“法”字
此一字，合起来为一字，略开就是“佛法、众生法、心法”，广开即是指十界、十如、权实、本迹等一切诸法。
“莲花”二字
是譬喻，因为莲花与其它的花不同，此花出淤泥而不染，且华果同时，有花必有莲、花开莲现、花落莲成，这个莲花，具足权实、本迹、不二的道理，故以其譬法。
“经”字
是所有圣典的通题，不在这里解释。
故本经以“法、喻”为名。
二、辨体
体，有名必有体，体是一部经的旨归，经中众多义理的核心部分
举例：
《法华经》所诠释的是中道实相之妙体。 故本经以实相为体。
三、明宗
宗，知名后须会体，会体必由修行，宗是修行的宗旨。
举例：
《法华经》以修实相行为因，证实相理为果，唯有一佛乘，无二亦无三。
故本经以一乘之因果为宗。
四、论用
用，但凡修行，必有其功用，故在宗后需要讨论其用
举例：
《法华经》中，迹门用佛菩提二智，开示圆机，断七方便权疑，令生实信；本门断近疑，令生本地深信。
故本经以断疑生信为其用。
五、判教相。
教相，佛说法49年，所说经藏如海，为了区别某经为何时所说，被何教所收，摄属偏、圆、大、小为何，故有判教相。
举例：
《法华经》
于涅槃五味，为醍醐味，
于华严三照，为日轮当午、大地普照，磬无侧影
于化仪四教，为会渐归顿，亦名非顿非渐
于化法四教，为纯圆独妙
故本经以无上醍醐味为教相。
