柏孜克里克千佛洞特窟参观，柏孜克里克千佛洞
柏孜克里克千佛洞特窟参观，柏孜克里克千佛洞早期回鹘人统治吐鲁地区主要的信仰是摩尼教，但本地的居民信仰佛教，为了方便统治，回鹘人他们改变了自己的信仰，改信了佛教。 画供养菩萨，佛像和壁画上人物的眼睛被破坏，这是由于14世纪伊斯兰教与佛教的宗教战争导致的，伊斯兰教反对偶像崇拜所以将佛像破坏了。正壁原有一尊大佛，被毁掉后，呈现一面白色墙壁，墙壁上有早期的回鹘文，应该与摩尼教有关。 20窟建于回鹘高昌时期，10世纪左右，这个洞窟是中堂回廊式洞窟，中间的佛像已经被破坏，以前佛教做法事时从左边甬道进右边甬道出，绕一圈可积累福报。洞窟的墙壁上曾经有壁画，后来被德国人勒柯柯切下运往柏林。墙上挂的壁画是我国文物工作者从柏林博物馆拍回的照片。中堂左边墙壁上有一幅昌国的公主的壁画照片 具有唐朝风格，文字是早期回鹘文，译为回鹘公主。中堂右边的照片是回鹘贵族，身上带着7件游牧民族的随身物品，如小刀，磨刀石，打火石，解绳锥等。回鹘人就是今天维吾尔族人的祖先。
柏孜克里克千佛洞周围
的群山全部是火焰山。火焰山山脉全
长98公里，中间有几个山谷，有木头沟、吐峪沟、葡萄沟等等。柏孜克里克千佛洞位于火焰山的木头沟之中，整个洞窟全长一公里，现存洞窟83个，总面积约为1200平方米。这个地方依山傍水，是个汇聚灵气的地方，所以吐鲁番先民在这里开凿的洞窟。洞窟始建于公元555年，古称崇福寺，后改为宁戎寺，是高昌国的王家寺庙。
洞窟总分为三层，最上层为佛塔区，中间为佛堂区，最下边为僧房区。
20窟建于回鹘高昌时期，10世纪左右，这个洞窟是中堂回廊式洞窟，中间的佛像已经被破坏，以前佛教做法事时从左边甬
道进右边甬道出，绕一圈可积累福报。洞窟的墙壁上曾经有壁画，后来被德国人勒柯柯切下运往柏林。墙上挂的壁画是我国文物工作者从柏林博物馆拍回的照片。中堂左边墙壁上有一幅昌国的公主的壁画照片 具有唐朝风格，文字是早期回鹘文，译为回鹘公主。中堂右边的照片是回鹘贵族，身上带着7件游牧民族的随身物品，如小刀，磨刀石，打火石，解绳锥等。回鹘人就是今天维吾尔族人的祖先。现在的每个墙壁的下半部分还留存有一点点的壁画痕迹。（可以绕洞窟转一下，积累福报，保佑平安）中堂里以前是一尊佛像，后来毁掉了，只有个台座。里面的地面上有绘画，所以禁止游客参观。
27窟是长方形纵券顶式洞窟，壁画保存的比较完整。顶部绘有千佛，原本四周有七尊佛塑像。现在只剩背光。每个佛像周围绘
画供养菩萨，佛像和壁画上人物的眼睛被破坏，这是由于14世纪伊斯兰教与佛教的宗教战争导致的，伊斯兰教反对偶像崇拜所以将佛像破坏了。正壁原有一尊大佛，被毁掉后，呈现一面白色墙壁，墙壁上有早期的回鹘文，应该与摩尼教有关。
早期回鹘人统治吐鲁地区主要的信仰是摩尼教，但本地的居民信仰佛教，为了方便统治，回鹘人他们改变了自己的信仰，改信了佛教。
31窟，是长方形纵券顶式洞窟，顶部绘有千
佛，正前方绘画的涅槃经变。原本中间曾经有一尊卧佛像，于战争中被毁，两个白色佛龛是洞窟改建以前开凿的，用途不详，里面的东西已经无从知晓。
左侧墙壁上有英国探险家切割壁画的痕迹，当年斯坦因用弧形锯，将壁画分成小块切割走，回国后拼接。现藏于英国。
右侧右起的第一副壁画绘画的是燃灯佛授记，在佛头部左侧有个白色圆圈，圈内有个人跪于地上，这讲述了释迦牟尼前世的故事：释迦牟尼前世为小沙弥，供奉前世燃灯佛，有一次燃灯佛在说法，路上有一滩污水，小沙弥跪在地上，将头发撒到水里，让燃灯佛从头上踩过，燃灯佛对小沙弥说，你下世必定成佛。圆圈中画的是释迦牟尼前世。
右侧右起第七幅壁画是经过专家清洗过的，但是泥和颜色被清洗掉了一部分，现在的壁画颜色已经变淡了很多。所以很多壁画我们不再清洗，多做保护。壁画造型精美，身体妙曼，女性化的S形身体，却有个男性的胡子，体现了佛教壁画非男非女的特点。
右侧靠近佛台下方有两个残存的腿部，
一个有护腿的是外道婆罗门，一个穿着僧袍的迦叶。讲述的释迦牟尼涅槃时迦叶在外地说法，迦叶半路遇到婆罗门，婆罗门告诉他佛涅槃了，此时迦叶和他的弟子非常痛苦时的样子，33窟内容与此一致
（壁画总体分为三种颜色，红绿蓝。（黑色不属于彩色的一部分）。全部用矿物质颜料绘制，蓝色是一种矿石，叫青金石，绿色是绿松石，红色是赭石。除了赭石外，都非常坚硬，由于制作方法困难，当时的颜料非常贵重，几乎与黄金价值相媲美，绘画的造型生动，线条非常细腻流畅，在壁画的右上方绘制了一个房子的图案，这种房子是中原的有房顶建筑，在吐鲁番由于干旱少雨，基本上没有房顶的。）
33窟 型制与31窟一样，值得注意的是中间的壁画，这幅壁画所绘画的是一幅涅槃经变。壁画有两组人物，左边绘画的是天部护法神（梵天、帝释天以及四大天王），他们头上有一圈佛光，天部的右边是各国王子举哀图，他们服装各异，人种各不相同。体现了西域不同的民族风格。在上方两个绿色为娑罗树，娑罗树上的两个小孩子为树神。两棵树中间为佛光，顶部五个舍利塔。
右侧壁画为迦叶见婆罗门图，同31窟
内容相同。上部为弟子痛苦表情。壁画中有房屋图案，与中原房屋建筑相似，可见绘画的画师可能是中原人，也可能在中原居住了很长时间。
左侧下部为摩耶夫人像（释迦牟尼母亲）。
（ 原本这里是有寺庙建筑的，后来毁于战火，只留下洞窟上部分用来插房梁的孔洞）
34窟
为长方形纵券顶洞窟，从切割痕迹可见壁画分为三层，说明这个洞窟是改建的。在门壁后方有回鹘供养人像。
35窟
早先为禅窟，僧人修禅的洞窟，内部小洞为修禅、养性的场所。后来由于高昌国国力衰弱，无法开凿大洞窟，所以将小洞堵上，绘上壁画，改建为礼佛窟，壁画内容被破坏，或为法华经内容。
39窟
这个窟是最昂贵的洞窟，中间为佛塔塔基，塔基左侧绘有比丘，洞窟正壁为塑绘结合的千叶莲花，正壁中间应该有个巨大的观音像，但是已经毁掉了.靠近正壁的地方绘有龙王供养像，
