王琦瑶脾气什么样（上海弄堂的情味与痛楚）

王琦瑶脾气什么样（上海弄堂的情味与痛楚）上海有多少弄堂，就有多少流言，这种真假难辨、暧昧不清的东西，成为弄堂里的一种生活氛围。张爱玲曾经在上海留下太多传奇印迹，乱世里的孤岛离散世人，却成就她的文学盛名。她写过一本散文集，书名就叫《流言》。王安忆也说：“流言是上海弄堂的又一景观，它几乎是可视可见的，也是从后窗和后门里流露出来的。”没有哪位作家能够像王安忆那样，对上海的标志性建筑——弄堂，进行深入肌理的刻画。她了解弄堂的千种形态与不变本质。“它们有时候是那样，有时候是这样，莫衷一是的模样。其实它们是万变不离其宗，形变神不变的，它们是倒过来倒过去最终说的还是那一桩事，千人千面，又万众一心的。”在王安忆眼里，这些万变不离其宗的弄堂还是性感的，充满烟火人气的感动。极具特色的横七竖八的晾衣杆、花盆里的凤仙花，都散发着私情的味道。

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读《长恨歌》这部小说，你需要一些耐心，作为小说，它没有一上来就呈现扣人心弦的情节，也没有人物出场。

作者用整个章节的篇幅描写看得见弄堂、闺房、鸽群、看不见的流言与私情，笔触富有诗意与哲思，以至于有点像是作者喃喃自语，不管有没有读者在看。

王安忆在南京出生，1岁时随父母迁至上海，在这里成长、上学，后来去安徽插队，在徐州文工团工作过一段时间。24岁回到上海，从此进行文学创作，在这里成家、生活。

没有哪位作家能够像王安忆那样，对上海的标志性建筑——弄堂，进行深入肌理的刻画。

她了解弄堂的千种形态与不变本质。“它们有时候是那样，有时候是这样，莫衷一是的模样。其实它们是万变不离其宗，形变神不变的，它们是倒过来倒过去最终说的还是那一桩事，千人千面，又万众一心的。”

在王安忆眼里，这些万变不离其宗的弄堂还是性感的，充满烟火人气的感动。极具特色的横七竖八的晾衣杆、花盆里的凤仙花，都散发着私情的味道。

张爱玲曾经在上海留下太多传奇印迹，乱世里的孤岛离散世人，却成就她的文学盛名。她写过一本散文集，书名就叫《流言》。王安忆也说：“流言是上海弄堂的又一景观，它几乎是可视可见的，也是从后窗和后门里流露出来的。”

上海有多少弄堂，就有多少流言，这种真假难辨、暧昧不清的东西，成为弄堂里的一种生活氛围。

“上海的弄堂是很藏得住隐私的，于是流言便漫生漫长。夜里边，万家万户灭了灯，有一扇门缝里露出的一线光，那就是流言；床前月亮地里的一双绣花鞋，也是流言；老妈子托着梳头匣子，说是梳头去，其实是传播流言去；少奶奶们洗牌的哗哗声，是流言在作响；连冬天里没有人的午后，天井里一跳一跳的麻雀，都在说着鸟语的流言。”

这种深染尘俗的意象组合，让人联想到《色戒》、《阮玲玉》、《花样年华》、《红玫瑰与白玫瑰》这些影片中的某些镜头——一样的繁华与琐碎并存，一样的雾气氤氲似的流言，一样的旷男怨女生活其中，明修栈道暗度陈仓。

闺阁，是弄堂的重要部分，那里也是生发流言的中心。

“上海弄堂的闺阁，其实是变了种的闺阁。它是看一点用一点，极是虚心好学，却无一定之规。”“上海弄堂里的闺阁，是八面来风的闺阁，愁也是喧喧嚣嚣的愁。后弄的雨，写在窗上是个水淋淋的‘愁’字；后弄的雾，是模棱两可的愁。”

“闺阁是上海弄堂的天真，一夜之间，从嫩走到熟，却是生生死死 ，永远不息，一代换一代的。”

还有鸽子。鸽子是上海这座城市的精灵，是这里唯一的自然之子，也是这座冷酷城市里情意绵绵的景象。它们不言不语，却能一天、一年、一生地俯视着这座城市，捕捉着人类看不见的事情。

作者的视角就像从广角镜头转换到普通镜头，从辽阔天际一点点俯视下来，不疾不徐，经过千姿百态的弄堂，经过细密绵软无处不在的流言，经过天真伤感的闺阁，又缓缓回冲升一下，经过朝飞暮归的鸽群，越来越低，越来越集中，最终聚焦到故事的主人公身上，再给一个特写镜头。

她叫王琦瑶。

王琦瑶是典型的上海弄堂女孩。

所谓典型：她生活在普通家庭，母亲有点厉害，父亲有点惧内，雇佣的老妈子整天忙里忙外，仍然有功夫跑出去，跟别人讲东家的闲言碎语。

王琦瑶自己呢，具有典型的弄堂女孩可人心意的小女儿情态：每天提着花书包准时出门上学，放学后呆在闺房里听留声机，哼唱周璇的《四季歌》，有时与好朋友去影院看《乱世佳人》，喜欢到照相馆拍照片，小小年纪成为母亲的知己，一起走亲访友，听母亲谈论男人的秉性。因为长得好看，王琦瑶走在路上有很高的回头率，她喜欢在书本里夹几片落叶，在胭脂盒里收藏死去的蝴蝶，吃饭像猫咪一样的小胃口，夏天总是疰夏，冬天总是睡不暖被窝，与小姐妹保持无恩无怨的纯粹情谊。

在上海千万条弄堂里，生活着千万个这样的王琦瑶。她们“追随潮流，不落伍也不朝前，是成群结队的摩登。她们追随潮流是照本宣科，不发表个人见解，也不追究所以然，全盘信托的。”

书里有一段文字，用诗意的笔墨，描摹出王琦瑶的气质与风情：

“弄堂墙上的绰绰月影，写的是王琦瑶的名字；夹竹桃的粉红落花，写的是王琦瑶的名字；纱窗帘后头的婆娑灯光，写的是王琦瑶的名字；那时不时窜出一声的苏州腔的柔糯的沪语，念的也是王琦瑶的名字。叫卖桂花粥的梆子敲起来了，好像是给王琦瑶的夜晚数更；三层阁里吃包饭的文艺青年，在写献给王琦瑶的新诗；露水打湿了梧桐树，是王琦瑶的泪痕；出去私会的娘姨悄悄溜进了后门，王琦瑶的梦却已不知做到了什么地方。上海弄堂因有了王琦瑶的缘故，才有了情味。”

王安忆说，上海弄堂有一种痛楚，这种痛楚的名字，也叫王琦瑶。

总而言之，上海弄堂培育出王琦瑶的独特风情，王琦瑶回报以上海弄堂情味与痛楚。