孙二娘包子铺是真是假：卖人肉包子开黑店透露人性的恶
孙二娘包子铺是真是假：卖人肉包子开黑店透露人性的恶孙二娘有着坎坷的童年，她父亲和人斗狠，惹怒了头陀，二人在打斗中，孙二娘的母亲成了无辜的牺牲者，童年她目睹了母亲被头陀杀害，父亲为了给妻子报仇，从小就带着她行走江湖，追杀头陀，居无定所的他们寻找在茫茫人海之中，小小的她饱受人间冷暖，在追杀头陀无果的时候，他们在孟州的十字坡落户下来，父亲在此开了这个酒店。可是好景不长，父亲遭到歹人陷害之死，相依为命的亲人也死了，对于她来说也是沉重的打击，刚刚成年的她挑起这个店来经营。生活之中永远都不是你想象的那样，地痞无赖地纠缠，流氓恶棍欺凌。逼着她坚强起来，逼着她怎么去应对。只有自己强大起来，只有自己凶狠起来，才不会遭到别人的欺负。头陀的出现改变她的一切，这个杀害她母亲的人，为了报仇她和父亲寻找好多年，流离失所，饱经风霜。仇恨使她拿起屠刀杀掉这个恶人，因为有了这次杀戮，面对调戏她，欺凌她的人，她都要痛下杀手。只有杀掉这些坏人，她内心才愉悦。她的杀戮来自对世人
买人肉包子，开黑店，一个女人为何要做这样的买卖，她的背后有什么不为人知的秘密，古往今来为何人们不批判她的罪恶，中间有你想不到的地方，我们先看一看当时骇人的现场。
一声恐怖的尖叫划破酒店的喧闹，人肉，人肉包子，一个人在大惊中喊道，他在享受包子时一个很皮实的东西磕牙了，他吐出来发现是手指甲，吓得他大喊大叫。这一下炸了锅，人们一边在看这个手指甲，一边在自己的包子里寻找人肉的迹象，接着就是一阵狂呕，人们的脸的都变色了，这是一家黑店，店主是孙二娘，买人肉包子的名声就传出去。孙二娘为何要买人肉包子，她有什么苦衷，是杀人越货，还是弑杀成性，我们如何看这个女人的凶残险恶？
孙二娘是《水浒传》中的人物，是一个家喻户晓的女人，也是一个狠角色，她在十字坡开酒店买人肉包子，十字坡是老地方，包子铺开得也有很长时间，这里的包子是招牌，每个人来这里吃包子，享受美食样子是否不雅，我不知道，美食的诱惑让人失去了他的本性，狼吞虎咽，风卷残云，把人性的贪婪表现的淋漓尽致。在吃的形态上人与动物是一样的。你可以想象在美食诱惑中，人处于一个什么样的状况，看到色香味俱全美食，你会不会忍不住用手去抓，会不会塞得满嘴鼓鼓喃喃。
在十字坡上开店不容易，而且还是一个女人，她能把这个店经营下去，肯定有他的原因，人们能关顾这个店，他们看重的也许是酒，也许是人肉包子，也许是漂亮的老板娘，其实来十字坡店基本上看重这两点，一个店里的包子好吃，另一点是老板娘漂亮。吃着好吃的包子看着漂亮的老板娘，也是人生一大幸事。人多的时候孙二娘还出来买买风骚，就像<新龙门客栈>里老板娘坐在客人的大腿上陪客人喝酒，碰到这样的待遇，也会兴奋好几天。
十字坡地处山东聊城和河南濮阳交汇处，南北通畅，过往商贩，解押刑徒，以及僧侣道人必经之地，他们落脚打尖休息。也是无奈之举，因为过了这个村，就没有那个店了，因此孙二娘店铺除掉做过路的生意以外，还做本地生意，本地生意是慕名而来，他们贪图这里的肉包子，要不是一个人在吃包子时发现有人的指甲，谁知道这是一家黑店。
景阳冈打虎的武松，就差一点成了人肉包子，武松行走江湖多年，十字坡买人肉包子，他有耳闻，他在吃包子的时候已经有防范了，才没有遭到毒手，像武松这样的人物都差一点遭到毒手，江湖上其他的泛泛之辈怎能躲过一劫。
<水浒传>这部作品为何成为古典四大名著之一，有他的原因。故事情节血腥残忍，一百零八条好汉基本上都是杀人的工具，比喻李逵就嗜杀成性，他除掉杀一些恶人，连带着好人也一块杀，梁山上像他这样的人物还很多。孙二娘杀人后剁成肉馅做成包子，和那些人比只不过是大巫见小巫。
孙二娘绰号叫母夜叉，中国人把母夜叉比喻成又丑又凶狠的女人，其实母夜叉是外来语，传入中国后性质改变，她在印度是印度神话中的女神，面貌端正，丰乳翘臀大长腿，美艳绝伦。<水浒传>中的孙二娘虽然是阴狠毒辣，相貌还是印度神话里的美女。怎么也不会想到她是一个杀人不眨眼的美女。
孙二娘有着坎坷的童年，她父亲和人斗狠，惹怒了头陀，二人在打斗中，孙二娘的母亲成了无辜的牺牲者，童年她目睹了母亲被头陀杀害，父亲为了给妻子报仇，从小就带着她行走江湖，追杀头陀，居无定所的他们寻找在茫茫人海之中，小小的她饱受人间冷暖，在追杀头陀无果的时候，他们在孟州的十字坡落户下来，父亲在此开了这个酒店。可是好景不长，父亲遭到歹人陷害之死，相依为命的亲人也死了，对于她来说也是沉重的打击，刚刚成年的她挑起这个店来经营。生活之中永远都不是你想象的那样，地痞无赖地纠缠，流氓恶棍欺凌。逼着她坚强起来，逼着她怎么去应对。只有自己强大起来，只有自己凶狠起来，才不会遭到别人的欺负。头陀的出现改变她的一切，这个杀害她母亲的人，为了报仇她和父亲寻找好多年，流离失所，饱经风霜。仇恨使她拿起屠刀杀掉这个恶人，因为有了这次杀戮，面对调戏她，欺凌她的人，她都要痛下杀手。只有杀掉这些坏人，她内心才愉悦。她的杀戮来自对世人的憎恨。
<水浒传>中的潘金莲谋害亲夫，淫荡不堪，她的行为被千夫所指，被人们唾骂。孙二娘杀人越货，剁人肉为包子馅，手段残忍，为何无人指责。<水浒传>是一部小说，人物虚构，故事里的杀人情节夸大，人们在阅读这些片段是时，反应并不是很强烈，杀人后剁成肉泥，做成包子，不管怎么说手段是极其残忍，这个行为放在现在，让人恨的牙根咬咬。
孙二娘作为梁山好汉，开黑店，杀人越货，好像是理所当然的，孙二娘杀掉头陀，人们拍手称快，如果杀掉一些无辜的人，人们又是怎么想的，她究竟有没有像李逵一样连好人也一块杀掉呢？小说里，她的丈夫张清提到了，告诉她，有些人不要杀，这中间的有些人是不是好人，我们不能判断。孙二娘杀坏人，肯定也杀过好人，大家心照不宣，认为孙二娘是侠义行为。我们在看<水浒传>武松的片段里，非常敬重武松的英雄行为，孙二娘和武松不打不相识，在接触后非常敬佩武松，把他当着自家兄弟看待，处处为武松作想，从这里表现她女性的一面，完全抛弃她的凶神恶煞的一面。
孙二娘是双面人物，一面有她的善良，一面有她险恶。人们在看这部小说的时候，看到孙二娘帮助武松除掉恶人，认为她是一个侠义心肠的人，因此也包容了她的恶。这也是人们不指责她的原因。
北宋末年，皇帝昏庸无道，奸臣胡作非为，收刮民脂民膏，天下民不聊生，各地纷纷揭竿起义，梁山头领作为起义军的一部分，热门人们把美好的希望寄托在起义军上，希望起义成功，人们不受压迫，不受剥削。<水浒传>里，这些头领在战斗中疯狂屠杀，已经不算什么了，就像李逵抡起大斧子见人就砍，见人就杀。也没有人指责他乱杀无辜，何况孙二娘杀的大部分人都是恶人，更没有人去指责她的残忍，在梁山一百零八个好汉中，孙二娘是三个女头领其中一个，还是受到人们喜欢的。
