尹字有什么典故？我们对尹字的误解

尹字有什么典故？我们对尹字的误解就目前的情况来看，按第一、二种断句来理解的不说各占一半，但起码同时并存，你只需百度一下便可见：3.守关的最高长官的官职是“关令尹”（相当于关长），这个关长高兴地说（喜曰）。三种断句方法，三种解释。1. 守关的最高长官的官职是“关令”，这个长官姓尹名喜，他说（曰）。2.（守关的最高长官）姓关，名令尹，他高兴地说（喜曰）。

在传说历史中，中国第一名相是一位辅助成汤建立和治理商朝的能人，他的名字叫做“伊尹”；在民间崇拜的道家神灵中，函谷关守将“尹喜”被封为“文始真人”。

然而，这两个人的名字都被一个“尹”字误导了。

从商朝开始，“尹”字就作为官名使用，意思是“治理”（《广雅》：尹，官也。）。在表示治理的“尹”字旁边加一个“人”，很明显是表示“从事管理的人”。那么，“伊尹”就只是一种对治理国家的人的称谓，相当于“宰相”、“丞相”这类称呼，而非一个人的名字。可以说，所有的传说和后来的文字记载，都把“伊尹”当作商朝开国贤相的名字传承下来了，而产生这种错误的原因是中国的姓氏中的确有“伊”姓，后来的修史者便很自然地把一个官名变成了姓名。

东周时期，很多官职都以“尹”来命名，“尹”其实就是“长”的意思。我们用其后大家所熟悉的宋朝“开封府尹”来解释就很清楚了，那是“开封府的最高行政长官”的意思。那么，函谷关的守将便是“关令尹”了，意思是“（函谷关的）关长”。

三种断句方法，三种解释。

1. 守关的最高长官的官职是“关令”，这个长官姓尹名喜，他说（曰）。

2.（守关的最高长官）姓关，名令尹，他高兴地说（喜曰）。

3.守关的最高长官的官职是“关令尹”（相当于关长），这个关长高兴地说（喜曰）。

就目前的情况来看，按第一、二种断句来理解的不说各占一半，但起码同时并存，你只需百度一下便可见：

百度的解释

“尹喜，字文公，号文始先生、文始真人、关尹。”这段解释竟然派生出一个“简称”--“关尹”。

这已经说明了这个守将姓关和姓尹同时并存，接下来所发生的事情就令这个守将的关姓坐实了：

百度截图

我们注意到，“《汉书·艺文志》著录《关尹子》九篇”的描述，不仅这个守将姓关得到了坐实，而且这个守将还有自己的著作《关尹子》（共九篇）。

到现在为止，你认为这个守将到底姓甚名谁？姓尹名喜，姓关名令尹，姓关名尹，都是他！

其实，这个守将姓甚名谁根本就没交代，而只是说函谷关的守将把老子挽留下来，甚至《关尹子》九篇也是后人的杰作，只是我们喜欢用名人的名义来发表自己的作品而已（今天依然是这样，明明是自己写的歪诗，既不懂平仄也押韵，却说是李白、陆游等名人的作品）。

我们习惯了造神，要造神就得找出其姓名来，于是便凭自己的理解去断句，你认为他姓关，我认为他姓尹。最后，连官方也糊涂了，干脆说他既姓关又姓尹，不是有姓氏之说吗？可以姓尹，关氏，也可以姓关，尹氏啊。

诚然，我们造出尹喜（关尹子）这个神是出于对《道德经》的崇拜，其实很多神也是这样造出来的，我们要的是一种精神支柱，至于历史真相，那并不重要。