初雪去和想念的人见面,希望逢着一个丁香一样地
初雪去和想念的人见面,希望逢着一个丁香一样地晚堕兰麝中,休怀粉身念。深栽小斋后,庶近幽人占。“雨里含愁态,枝头缀玉英。”(宋.王十朋《丁香》)丁香伫立绵绵春雨中,散发出淡淡的忧愁,总让诗人们联想到自己虽身世飘零,却依然初衷不改,高标立异。丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
小城拐角处的灌木从中,有几株葳蕤而生的紫丁香,似乎没有人专意打理它们,枝枝叉叉肆意伸展。每到春深的时候,那些丁香树像是得了谁的号令,疯也似的开,虬枝乱杈上绽放出淡紫色的花束,一团团一簇簇,散发出迷人的馨香,引得小蜜蜂嘤嘤嗡嗡唱着恋歌。
“撑着油纸伞,/独自彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷,/我希望逢着一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。她是有/丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁……”
春雨濛濛时,一只只小不点儿的丁香结氤氲而来的馥郁香气,像年轻时紫色的迷蒙的梦境。梦中的邻家小巷里,走出一位“雨巷诗人”戴望舒笔下撑着油纸伞的姑娘,在雨中哀怨,哀怨又彷徨。
紫丁香,木犀科丁香属落叶灌木或小乔木,因其花蕾形似钉子、花朵具有浓郁的香味而得名。它原产我国,分布较广,多生于山坡丛林、沟渠溪边、路旁滩地。春季盛开时,硕大而艳丽的花序布满全株,花色淡雅,芳香四溢,观赏效果甚佳,且花期较长,可达一月之久,是庭园裁种的著名花木。
“雨里含愁态,枝头缀玉英。”(宋.王十朋《丁香》)丁香伫立绵绵春雨中,散发出淡淡的忧愁,总让诗人们联想到自己虽身世飘零,却依然初衷不改,高标立异。
丁香体柔弱,乱结枝犹垫。
细叶带浮毛,疏花披素艳。
深栽小斋后,庶近幽人占。
晚堕兰麝中,休怀粉身念。
唐代大诗人杜甫在这首《江头五咏.丁香》中,赞美了庭院中纤小柔弱的丁香花倩丽幽香、圣洁高雅的风姿,表达自己也要像丁香一样,即使凋零也不哀怨,把兰麝般的幽香洒向人间。
江上悠悠人不问,十年云外醉中身。
殷勤解却丁香结,纵放繁枝散诞春。
唐代的陆龟蒙不仅是诗人,也是一位优秀的农学专家,屡次不举,隐居乡野,他也写了一首《丁香》借以自喻。诗人感叹道:我们都是远离尘俗、无人赏识的匆匆过客,什么时候能把心中的郁结解开,散发沁人心脾的芳香啊!
丁香花未开之时,其花蕾密布枝头,称“丁香结”“百花结”。古代文人骚客往往看重这个“结”,欣赏这个“结”,终也解不开这个“结”,借以抒写浓重的离愁别恨。
先是唐代诗人牛峤在《感恩多》中,咏出了“自从南浦别,愁见丁香结”之句,表达一别佳人、经年不逢的愁结离恨。后是晚唐著名诗人李商隐“丁香结”之缘更是深重。
楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月中钩。
芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。
李商隐向来是写情诗的高手,在这首《代赠》一诗中,他把蕉心未展的芭蕉和错乱扭结的丁香两个意象叠合在一起,在春风里各自忧愁,情人间的哀怨之情被他表达得淋漓尽致。
而写“丁香结”最为著名的诗作,当属南唐中主李璟的这首《摊破浣溪沙》:
手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。
风里落花谁是主,思悠悠。
青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。
回首绿波三楚暮,接天流。
李璟当皇帝一般,最后屈从于后周,吟诗作词填曲却是一流大家,词中用青鸟和丁香描写哀愁,可谓千回百转,难分难解。现代诗人戴望舒因《雨巷》一诗而获“雨巷诗人”桂冠,其实也只是演化李璟“丁香空结雨中愁”之句而来,表达无尽的忧愁和迷茫。
“心似双丝网,中有千千结。”到了宋代,“丁香结”依然是诗人们表达心中千愁百结的不老意象。如王雱的“相思只在,丁香枝上,豆蔻梢头”(《眼儿媚》),李清照的“梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生”(《摊破浣溪沙》),吴文英的“茜罗结就丁香颗,颗颗相思”(《采桑子.瑞香》),不过其营造的意境美却比之前的差远了。
有意思的是,丁香因花蕾娇小可怜、温润鲜香,还被赋予“丁香舌”的香艳之名,令人浮想联翩。最典型的就是南唐后主李煜《一斛珠》诗中的佳句,“晚妆初过,沈檀轻注些儿个。向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。”小女子歪着头,眨着眼睛,伸出“丁香颗”一样的舌头,微笑着轻启樱桃小嘴,哼唱着美妙的清歌——啧啧,这样的描写真让人醉了!
还有更香艳的,金代董解元《西厢记诸宫调》卷五描写崔莺莺和张生的情事时,有句“丁香笑吐舌尖儿送”;元代话本《清平山堂话本》有篇艳情小说《戒指儿记》,其中也有“舌送丁香口便开”“吐出丁香送郎口”之句。这类描写,只可意会不可言传也。
丁香又名鸡舌香、丁子香,有公丁香、母丁香之分,人们常把未开放的花蕾称为“公丁香”,而把成熟的果实称为“母丁香”。不论公丁香、母丁香,丁香皆可入药,中医认为,丁香味辛、性温,具有温中降逆、补肾助阳的作用。此外,丁香还是一味很好的温胃药,对由寒邪引起的胃痛、呕吐、呃逆、腹痛、泄泻等,均有良好的疗效。丁香味辛微麻,以丁香治牙痛、口腔溃疡,也有明显的效果。
不论是丁香的花蕾,还是其果实、干品,都因其香味浓郁,有“百里香”之称,还是治疗口臭的灵丹妙药,曾被趣称为“古代的口香糖”。说起来,这里面还有几个有趣的故事。
东汉恒帝时,老臣刁存口臭得厉害,皇帝赐了他一样东西,命他含到嘴里。刁存战战兢兢,以为是赐死的毒药,可又不敢抗旨不遵,只好含在口中不敢下咽,退朝后回家与家人诀别,后得知是皇上恩赐的名贵鸡舌香。
三国时,据传诸葛亮也有口臭,曹操写了一封《与诸葛孔明书》的信给他,信中有“今奉鸡舌香五斤,以表微意”之句,有人戏称是曹操讽刺挖苦诸葛亮的,实为操以鸡舌香为暗语,欲劝孔明归降之意。
初唐著名诗人宋之问政治上无足称道,品行也多有可讥。武则天时期,宋之问当时在朝中任文学侍从,他自恃长相仪表堂堂,又满腹诗文,理应受到武则天的重用。可事与愿违,武则天一直对他避而远之。他百思不得其解,于是写了一首长诗呈给武则天以期得到重视。这首长诗名曰《明河篇》,洋洋洒洒二十多行,以神奇瑰丽的笔调,咏赞了秋夜银河的美好,在扑朔迷离的氛围中,抒写了天上人间的离愁别恨,流溢出凄迷、伤感的情调,隐隐透露出志不得扬的怅惘之情。其结尾四句为:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。更将织女支机石,还访成都卖卜人。”其意有的人释为对女皇陛下的渴慕,期盼成为她最亲近的人,即为“面首”。此意太过牵强,应该是其渴望得志而不得、欲展抱负而不展,失意彷徨、苦闷郁结情绪的表达。
武则天读后大加赞誉,悄悄对近臣崔融说:“宋卿哪方面都不错,就是不知道自己有口臭的毛病。”宋闻之羞愧无比,从此之后,人们就经常看见他口含丁香以解其臭。后来朝廷官员面见皇帝时,口含鸡舌香已成为一时风气。明清之后,口含鸡舌香以避口臭、增芳香,已成为朝臣和士大夫们的日常之事。至于文人雅士以香赠友,更是常见礼节。
不过,我倒是喜欢当代版诗词里带着淡淡忧伤的“丁香结”情绪。大约二十年前,有首唯美的校园民谣,歌名叫《丁香花》,相传是歌者怀念因车祸而不幸逝去的恋人的,“你说你最爱丁香花,因为你的名字就是她,多么忧郁的花,多愁善感的人啊......”歌曲反复咏叹,忧伤满怀,表达对逝去恋人深深的怀念,也表达了对那段梦幻般年代绵绵不尽的追思。
“那坟前开满鲜花,是你多么渴望的美啊!你看啊漫山遍野,你还觉得孤单吗......”轻轻哼唱这首淡紫色格调的曲子,谁的青春的记忆里没有千千丁香结呢?
作者:刘琪瑞,男,山东郯城人,一位资深文学爱好者,出版散文集《那年的歌声》《乡愁是弯蓝月亮》和小小说集《河东河西》。