初雪去和想念的人见面，希望逢着一个丁香一样地
初雪去和想念的人见面，希望逢着一个丁香一样地晚堕兰麝中，休怀粉身念。深栽小斋后，庶近幽人占。“雨里含愁态，枝头缀玉英。”（宋.王十朋《丁香》）丁香伫立绵绵春雨中，散发出淡淡的忧愁，总让诗人们联想到自己虽身世飘零，却依然初衷不改，高标立异。丁香体柔弱，乱结枝犹垫。细叶带浮毛，疏花披素艳。
小城拐角处的灌木从中，有几株葳蕤而生的紫丁香，似乎没有人专意打理它们，枝枝叉叉肆意伸展。每到春深的时候，那些丁香树像是得了谁的号令，疯也似的开，虬枝乱杈上绽放出淡紫色的花束，一团团一簇簇，散发出迷人的馨香，引得小蜜蜂嘤嘤嗡嗡唱着恋歌。
“撑着油纸伞，/独自彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷，/我希望逢着一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。她是有/丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁……”
春雨濛濛时，一只只小不点儿的丁香结氤氲而来的馥郁香气，像年轻时紫色的迷蒙的梦境。梦中的邻家小巷里，走出一位“雨巷诗人”戴望舒笔下撑着油纸伞的姑娘，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。
紫丁香，木犀科丁香属落叶灌木或小乔木，因其花蕾形似钉子、花朵具有浓郁的香味而得名。它原产我国，分布较广，多生于山坡丛林、沟渠溪边、路旁滩地。春季盛开时，硕大而艳丽的花序布满全株，花色淡雅，芳香四溢，观赏效果甚佳，且花期较长，可达一月之久，是庭园裁种的著名花木。
“雨里含愁态，枝头缀玉英。”（宋.王十朋《丁香》）丁香伫立绵绵春雨中，散发出淡淡的忧愁，总让诗人们联想到自己虽身世飘零，却依然初衷不改，高标立异。
丁香体柔弱，乱结枝犹垫。
细叶带浮毛，疏花披素艳。
深栽小斋后，庶近幽人占。
晚堕兰麝中，休怀粉身念。
唐代大诗人杜甫在这首《江头五咏.丁香》中，赞美了庭院中纤小柔弱的丁香花倩丽幽香、圣洁高雅的风姿，表达自己也要像丁香一样，即使凋零也不哀怨，把兰麝般的幽香洒向人间。
江上悠悠人不问，十年云外醉中身。
殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。
唐代的陆龟蒙不仅是诗人，也是一位优秀的农学专家，屡次不举，隐居乡野，他也写了一首《丁香》借以自喻。诗人感叹道：我们都是远离尘俗、无人赏识的匆匆过客，什么时候能把心中的郁结解开，散发沁人心脾的芳香啊！
丁香花未开之时，其花蕾密布枝头，称“丁香结”“百花结”。古代文人骚客往往看重这个“结”，欣赏这个“结”，终也解不开这个“结”，借以抒写浓重的离愁别恨。
先是唐代诗人牛峤在《感恩多》中，咏出了“自从南浦别，愁见丁香结”之句，表达一别佳人、经年不逢的愁结离恨。后是晚唐著名诗人李商隐“丁香结”之缘更是深重。
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。
李商隐向来是写情诗的高手，在这首《代赠》一诗中，他把蕉心未展的芭蕉和错乱扭结的丁香两个意象叠合在一起，在春风里各自忧愁，情人间的哀怨之情被他表达得淋漓尽致。
而写“丁香结”最为著名的诗作，当属南唐中主李璟的这首《摊破浣溪沙》：
手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。
风里落花谁是主，思悠悠。
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
回首绿波三楚暮，接天流。
李璟当皇帝一般，最后屈从于后周，吟诗作词填曲却是一流大家，词中用青鸟和丁香描写哀愁，可谓千回百转，难分难解。现代诗人戴望舒因《雨巷》一诗而获“雨巷诗人”桂冠，其实也只是演化李璟“丁香空结雨中愁”之句而来，表达无尽的忧愁和迷茫。
“心似双丝网，中有千千结。”到了宋代，“丁香结”依然是诗人们表达心中千愁百结的不老意象。如王雱的“相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头”（《眼儿媚》），李清照的“梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生”（《摊破浣溪沙》），吴文英的“茜罗结就丁香颗，颗颗相思”（《采桑子.瑞香》），不过其营造的意境美却比之前的差远了。
有意思的是，丁香因花蕾娇小可怜、温润鲜香，还被赋予“丁香舌”的香艳之名，令人浮想联翩。最典型的就是南唐后主李煜《一斛珠》诗中的佳句，“晚妆初过，沈檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。”小女子歪着头，眨着眼睛，伸出“丁香颗”一样的舌头，微笑着轻启樱桃小嘴，哼唱着美妙的清歌——啧啧，这样的描写真让人醉了！
还有更香艳的，金代董解元《西厢记诸宫调》卷五描写崔莺莺和张生的情事时，有句“丁香笑吐舌尖儿送”；元代话本《清平山堂话本》有篇艳情小说《戒指儿记》，其中也有“舌送丁香口便开”“吐出丁香送郎口”之句。这类描写，只可意会不可言传也。
丁香又名鸡舌香、丁子香，有公丁香、母丁香之分，人们常把未开放的花蕾称为“公丁香”，而把成熟的果实称为“母丁香”。不论公丁香、母丁香，丁香皆可入药，中医认为，丁香味辛、性温，具有温中降逆、补肾助阳的作用。此外，丁香还是一味很好的温胃药，对由寒邪引起的胃痛、呕吐、呃逆、腹痛、泄泻等，均有良好的疗效。丁香味辛微麻，以丁香治牙痛、口腔溃疡，也有明显的效果。
不论是丁香的花蕾，还是其果实、干品，都因其香味浓郁，有“百里香”之称，还是治疗口臭的灵丹妙药，曾被趣称为“古代的口香糖”。说起来，这里面还有几个有趣的故事。
东汉恒帝时，老臣刁存口臭得厉害，皇帝赐了他一样东西，命他含到嘴里。刁存战战兢兢，以为是赐死的毒药，可又不敢抗旨不遵，只好含在口中不敢下咽，退朝后回家与家人诀别，后得知是皇上恩赐的名贵鸡舌香。
三国时，据传诸葛亮也有口臭，曹操写了一封《与诸葛孔明书》的信给他，信中有“今奉鸡舌香五斤，以表微意”之句，有人戏称是曹操讽刺挖苦诸葛亮的，实为操以鸡舌香为暗语，欲劝孔明归降之意。
初唐著名诗人宋之问政治上无足称道，品行也多有可讥。武则天时期，宋之问当时在朝中任文学侍从，他自恃长相仪表堂堂，又满腹诗文，理应受到武则天的重用。可事与愿违，武则天一直对他避而远之。他百思不得其解，于是写了一首长诗呈给武则天以期得到重视。这首长诗名曰《明河篇》，洋洋洒洒二十多行，以神奇瑰丽的笔调，咏赞了秋夜银河的美好，在扑朔迷离的氛围中，抒写了天上人间的离愁别恨，流溢出凄迷、伤感的情调，隐隐透露出志不得扬的怅惘之情。其结尾四句为：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。更将织女支机石，还访成都卖卜人。”其意有的人释为对女皇陛下的渴慕，期盼成为她最亲近的人，即为“面首”。此意太过牵强，应该是其渴望得志而不得、欲展抱负而不展，失意彷徨、苦闷郁结情绪的表达。
武则天读后大加赞誉，悄悄对近臣崔融说：“宋卿哪方面都不错，就是不知道自己有口臭的毛病。”宋闻之羞愧无比，从此之后，人们就经常看见他口含丁香以解其臭。后来朝廷官员面见皇帝时，口含鸡舌香已成为一时风气。明清之后，口含鸡舌香以避口臭、增芳香，已成为朝臣和士大夫们的日常之事。至于文人雅士以香赠友，更是常见礼节。
不过，我倒是喜欢当代版诗词里带着淡淡忧伤的“丁香结”情绪。大约二十年前，有首唯美的校园民谣，歌名叫《丁香花》，相传是歌者怀念因车祸而不幸逝去的恋人的，“你说你最爱丁香花，因为你的名字就是她，多么忧郁的花，多愁善感的人啊......”歌曲反复咏叹，忧伤满怀，表达对逝去恋人深深的怀念，也表达了对那段梦幻般年代绵绵不尽的追思。
“那坟前开满鲜花，是你多么渴望的美啊！你看啊漫山遍野，你还觉得孤单吗......”轻轻哼唱这首淡紫色格调的曲子，谁的青春的记忆里没有千千丁香结呢？
作者：刘琪瑞，男，山东郯城人，一位资深文学爱好者，出版散文集《那年的歌声》《乡愁是弯蓝月亮》和小小说集《河东河西》。
