世事洞明皆学问：世事洞明皆学问

世事洞明皆学问：世事洞明皆学问于是它磨光了我们的棱角，很自然地让我们想到人生不过是有两个焦点的椭圆。这种聪明，喜欢通权达变，在乎兵不厌诈，最善出奇制胜，绕过规则被视为一种手段。“具体问题具体分析”是一个人即获得了象征中国文化的真正的“人情练达”。 现代的政治家也宣布了中国政治哲学很受欢迎的格言，也是解决所有党内党外之争的良方：“不争论”、“不折腾”、“摸着石头过河”、“抓住耗子就是好猫”，实践中也充分证明了这些金科玉律无比正确。 在中国，一个人无须学习如何做一个现实主义者，因为他生来就如此。一个政治家本能地意识到所有的政治问题都不过是饭碗的问题（经济问题），不是也不应该是任何其他问题。《参考文献《中国人》林语堂著》

《红楼梦》中说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”“人情练达”是中国人聪明才智的结晶，是极精炼的智慧。

它的优点的反面是与理想主义和行动主义相抗衡。这是一种庸俗的处世哲学，而不是一种力量哲学。

它粉碎了人们改革的欲望、嘲笑人类的一切努力与进步；它剥削中国人的理想，羁绊人们的行动。它能神奇地将人们的活动限制到消化道以及其他简单的生活需求的水平上——钱包和胃。孟子云：“食色性也”，宣扬人类的愿望是吃喝与女人，或者说是滋养与繁殖。

这种精神在我们的古籍隽语中表现得淋漓尽致。“失一卒而生全局”，“三十六计，走为上计”，“好汉不吃眼前亏”，“退一步海阔天空”，这种对待生活中各种问题的态度渗透在中国人的思想本质之中。

于是它磨光了我们的棱角，很自然地让我们想到人生不过是有两个焦点的椭圆。这种聪明，喜欢通权达变，在乎兵不厌诈，最善出奇制胜，绕过规则被视为一种手段。“具体问题具体分析”是一个人即获得了象征中国文化的真正的“人情练达”。

现代的政治家也宣布了中国政治哲学很受欢迎的格言，也是解决所有党内党外之争的良方：“不争论”、“不折腾”、“摸着石头过河”、“抓住耗子就是好猫”，实践中也充分证明了这些金科玉律无比正确。

在中国，一个人无须学习如何做一个现实主义者，因为他生来就如此。一个政治家本能地意识到所有的政治问题都不过是饭碗的问题（经济问题），不是也不应该是任何其他问题。《参考文献《中国人》林语堂著》