道德经81章解读：道德经解析第二十四章

道德经81章解读：道德经解析第二十四章部分图片与文字源于网络，如有侵权，请站内联系作者删除。　　在二十二章中，老子说圣人不自见、不自是、不自伐、不自矜。在这一章中再次强调这些行为不符合“道”的规律，他提倡曲则全的处世哲学。我们不故意去张扬自己的才智，不自我炫耀能力和功绩，也不自以为是的把自己看成最重要的，其它事物与人都不重要。心理学认为，一个人极力主张的、炫耀展现的正是他缺少的。我认为这非常有道理，一个人真正拥有了，他无需表现，因为本性俱足，但尽管他不表现，外人却能实实在在感到他所拥有的，他身上会有那种由内而外、自然而然散发出来的气息。　　站在“大道”的立场去衡量这些行为和情景，可以说就像是残羹剩饭和我们身上的赘肉一样，让我们感觉恶心和丑陋，一个人越是拿这些来美化自己，越是说明他不具备这些物质，而这些物质反而会远离他，真正懂得“大道”的规律的人是不会这样做的。【解析】　　“企者不立，跨者不行”实际上说的是“欲速则不达”的道理。

【注释】

[1]企：用脚尖站立。[2]跨：加大步伐，想要快速行走。[3]彰：明显，显著。[4]赘：多余的。

【译文】

　　踮走脚跟用脚尖站立，是站不稳的；脚步跨得太大，是无法长时间行走的；仅仅依据眼睛去观察事物就看不到它的本质；总是自以为是，他实际上没什么可以彰显的；总是自吹自擂的，没人会承认他吹嘘的功绩；自高自大的人，做不了领袖。

　　站在“大道”的立场去衡量这些行为和情景，可以说就像是残羹剩饭和我们身上的赘肉一样，让我们感觉恶心和丑陋，一个人越是拿这些来美化自己，越是说明他不具备这些物质，而这些物质反而会远离他，真正懂得“大道”的规律的人是不会这样做的。

【解析】

　　“企者不立，跨者不行”实际上说的是“欲速则不达”的道理。凡事不可冒进，轻浮急躁的行为是违反自然规律的，太过激进也许短时间会有些收获，但注定不能长久，甚至会得到加速失去、加倍的失败。我们应该不断沉淀，使自己的内在强大，而不是把自己的外在吹得虚大。

　　在二十二章中，老子说圣人不自见、不自是、不自伐、不自矜。在这一章中再次强调这些行为不符合“道”的规律，他提倡曲则全的处世哲学。我们不故意去张扬自己的才智，不自我炫耀能力和功绩，也不自以为是的把自己看成最重要的，其它事物与人都不重要。心理学认为，一个人极力主张的、炫耀展现的正是他缺少的。我认为这非常有道理，一个人真正拥有了，他无需表现，因为本性俱足，但尽管他不表现，外人却能实实在在感到他所拥有的，他身上会有那种由内而外、自然而然散发出来的气息。

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