年龄最小的纳粹：变态的德国纳粹通过脱裤子辨别犹太人流浪的尤莱克

年龄最小的纳粹：变态的德国纳粹通过脱裤子辨别犹太人流浪的尤莱克这里有一段剧情来描写尤莱克因为找不到朋友，而伤心的在附近徘徊，天空下着大雨，尤莱克伤心的坐在树桩上，夜晚他躲在树上，慢慢的秋天来了，他跑到附近的村子上偷了几件衣服，虽然不合身但是能保暖。尤莱克躺在树下，树叶一片一片地落下，不考虑当时的环境，这样的画面还是相当优美和有情调的。夏季的一天几个小孩子碰到一起，大一点的十几岁，小的和尤莱克一般大，他们也都是犹太人，都在这片森林里躲避纳粹士兵的追杀。虽然互不认识，但是孩子们交朋友的天性还是在的，几个人很快地混熟了。他们来到一处村庄，几人商量偷取食物，毕竟吃得最重要。得手后，几人飞快地跑回树林。升起篝火，一个男孩偷了一只鸡，几个女孩将泥巴涂满整只鸡扔到火里去烤。这里对孩子们给鸡涂泥巴有一个特写镜头，一只被割了头的鸡，满身鸡毛，没有任何处理直接涂上泥巴，这也显示出孩子们仅仅能够生存。而后就是孩子们分吃满身鸡毛的鸡，他们吃得都非常开心，虽然难吃但是可免去饥

昨晚10点多，老婆孩子们都已经睡下，这个时间或许是我一天中最安静的时刻了。没有工作，没有柴米油盐，只有一杯冒着热气的茶和亮着屏幕的电视机。

最近总想看一些老片子，于是我便控制着遥控器在众多电影里寻找，当我看到《流浪的尤莱克》时，我就被那张海报吸引了，一张天真的脸，一双对未来充满憧憬的眼眸，躲在带有铁栏的破窗后面。我知道，今晚我眼看的就是这部电影了。

《流浪的尤莱克》又名《二战男孩逃生记》于2013年在科特布电影节上映，2014年在波兰上映。电影主要讲述了在1942年的以色列，一个八岁的男孩从华沙集中营中逃脱。他千方百计地求生，他先是在森林里躲藏，然后隐瞒身份，在波兰农场中作为一个基督教的孤儿生活。经过了百般磨难，他内心的犹太信仰将要渐渐地失去了。

整部电影没有炮火连天的场景，也没有哀鸿遍野的悲惨，有的只是乡村的恬静优美，森林的静谧安逸，溪水的潺潺流淌，农场的忙忙碌碌，如果不是背景设定在了二战，我会觉得这是一部唯美田园风格的的文艺片。

电影开篇，瘦小的尤莱克蜷缩的半截树洞里，身上盖满了风雪。紧接着画面一转，被大雪覆盖的土地上，一株株的干枯植物被风吹得东倒西歪，这或许是大地最后的倔强，远处是一排排干枯的树木，昏暗的天空下尤莱克孤独的走了，他不知道往哪里走，也不到前方等待他的是什么，他没有办法只能孤独的向前走。这里的镜头是远景，仿佛天地之间只剩下尤莱克一人，高高的天空，干枯的巨树，这些都承托出了尤莱克的一个8岁男孩的卑微弱小和无助。这种拍摄手法，在《傲慢与偏见》中也 运用过的，同样是远景拍摄，天地相接，绿色的山坡上独自行走的伊丽莎白。

尤莱克来到一所房子面前，他偷了一件外套，但不幸的是被他抓住了，男主人狠狠地打了他一顿，但他还是跑掉了，一个人在雪地为冻伤的脚裹上布条，可下一秒他就不得不淌过结冰的小河。傍晚天空下起了大雪，尤莱克费劲力气将几个干枯的树杈搭建了一个并不能遮挡风雪的树蓬，或许这样能让他感觉到些许家的温暖，恍惚间他似乎又看到了父亲。这里对尤莱克的树蓬和尤莱克蜷缩在树蓬里瑟瑟发抖，风雪从四八方吹来，这一切都在告诉观众，这个男孩正在承受着痛苦和煎熬。

或许是父亲保护了他，尤莱克熬过了这风雪肆虐的一夜，第二天虽然天已经亮了，但是风雪没停，尤莱克颤颤巍巍地走到一个村庄，他用尽最后一点力气敲开一扇门，一个瘦弱的女人开门，看到躺在雪地里的尤莱克，将他抱进了屋里。这导演用了模糊化的镜头，从第一视角来表现虚弱和即将昏迷的尤莱克最后看到的景象。此时镜头一转，开始回忆起尤莱克来到这里之前的事情。

夏季的一天几个小孩子碰到一起，大一点的十几岁，小的和尤莱克一般大，他们也都是犹太人，都在这片森林里躲避纳粹士兵的追杀。虽然互不认识，但是孩子们交朋友的天性还是在的，几个人很快地混熟了。他们来到一处村庄，几人商量偷取食物，毕竟吃得最重要。得手后，几人飞快地跑回树林。升起篝火，一个男孩偷了一只鸡，几个女孩将泥巴涂满整只鸡扔到火里去烤。这里对孩子们给鸡涂泥巴有一个特写镜头，一只被割了头的鸡，满身鸡毛，没有任何处理直接涂上泥巴，这也显示出孩子们仅仅能够生存。而后就是孩子们分吃满身鸡毛的鸡，他们吃得都非常开心，虽然难吃但是可免去饥饿的折磨。这可好景不长，纳粹来搜查村子，尤莱克几人四散奔逃，一个朋友滚下上坡昏死过去，可最终难免有被捕的，尤莱克还听到了枪声。

这里有一段剧情来描写尤莱克因为找不到朋友，而伤心的在附近徘徊，天空下着大雨，尤莱克伤心的坐在树桩上，夜晚他躲在树上，慢慢的秋天来了，他跑到附近的村子上偷了几件衣服，虽然不合身但是能保暖。尤莱克躺在树下，树叶一片一片地落下，不考虑当时的环境，这样的画面还是相当优美和有情调的。

通过这一段的回忆就交代了，尤莱克是如何一步一步地来到这里的。其实整部电影都是采用交叉的形式来展现尤莱克与家人分离到流浪的整个故事情节。比如导演通过尤莱克的噩梦来展示他是如何从华沙集中营逃出来的。电影回到现实尤莱克在床上醒来，这一切让他既陌生又兴奋。尤莱克听见声音，又立刻装睡，当女人转过身去尤莱克又睁开眼环顾四周，这里通过尤莱克的三醒三睡来表达出尤莱克当时内心兴奋和恐惧交织的复杂心情。这个女人的丈夫和儿子都是游击队员，而尤莱克的可怜也激起了女人的母性。同时这个女人也睿智的，是她教会了尤莱克如何隐藏自己的身份，如何去让别人接受他，如何进行上帝的礼拜。所有的这一切都是尤莱克能活下来的根本原因。当圣诞节夜晚，，女人送给尤莱克一双鞋子，虽然是旧的，但是在那样的环境下，能够有一双鞋子，也是相当珍贵的。这里同时也展现了人性的伟大，毕竟在那样的年代穷苦的人们更需要团结和怜悯。

圣诞节过后，女人就让尤莱克离开了，当然这并不是赶他走，而是女人知道纳粹就要来了，尤莱克犹太人的身份不能再在这里待下去，她也是为了尤莱克着想。尤莱克就用女人交给他的方式去敲开了一家又一家的门，终于他碰到了一户好心的人家收留。男人家里有个农场，尤莱克非常懂事地做着自己力所能及的事情，男人有两个孩子，也非常喜欢尤莱克，带着他与其他的小伙伴一起玩耍踢球，而尤莱克也在这了度过开心的半年。快乐的时光很短暂，尤莱克的身份泄露，男人不得不让尤莱克离开，这是为了保护尤莱克，更是为了保护他们一家人。其实这里我有一个疑问为什么通过男性的隐私部位就可以确认是犹太人，后来上网查了一下，原来犹太人都信奉犹太教，而根据犹太教教义，所有的男孩都要受割礼，所以就有了脱裤子辨认身份的方法。

尤莱克再次开始了流浪，只不过这次有了一只小狗的陪伴，这只小狗是尤莱克在农场主家居住时救下的一只流浪狗，或许是因为他们都流浪，又或许是他们都孤苦无依，尤莱克到哪都带着这只小狗。这次离开小狗也跟着尤莱克一起离开了。他在一次在森林里游荡，但是他并不觉得孤单，因为有小狗的陪伴。可惜的是，一天清晨，小狗听见声音便跑了出去，然后是枪声，这里让我感动的是，尤莱克并没有考虑是纳粹还是其他的什么人就跑了出去，这表明尤莱克把小狗当成亲人。幸运的是开枪的并不是纳粹，但不幸的是小狗被打死了。尤莱克伤心至极。游击队员，为了安慰他便给了他一些食物和打火机。尤莱克将小狗埋葬，这里将特写镜头给了尤莱克的手，他的手拿着石头使劲的在地上挖着坑，这也表现出了尤莱克内心的悲凉。尤莱克为小狗虔诚的祈祷。

没有了小狗的陪伴尤莱克再次孤独上路，他碰上一对夫妻，他们热心地问尤莱克需要工作吗？把他带上马车，可这却是整电影里唯一的一次欺骗，他们将尤莱克卖给了德军。尤莱克虽然愤怒可也改变不了什么。但他没有忘记波兰人交给他的说辞，无论德国人怎么询问他始终说自己不是犹太人。德国军官无奈将他带出去，想用其他的方法逼他承认，可尤莱克却趁机将德国军官锁在仓库里，自己则通过汽车跑上屋顶逃跑。这里设计有些许的不合理，尤莱克跑上屋顶，这是德国士兵在开枪射击，虽然跑得快但是那么多枪却也没有一枪命中，这就有点不科学了，或许是主角光环的力量吧。

尤莱克逃出后，德军迅速出动人马开始搜寻，德军的带着猎犬开始在树林里寻找，尤莱克想起了父亲的告诫，如果有猎犬那就躲到水塘或者沼泽里。他即刻往水塘方向跑去，躲在一截树桩后面。果然德军的猎犬再也闻不到气味了，德军气愤地朝水塘射击，然后撤退了。尤莱克庆幸自己躲过一劫，顺着大路走，来到一处麦地，那里的人们正在收割麦子，尤莱克上前，跑了一天一夜的尤莱克早就虚脱了，有气无力的站在众人面前，男人也是可怜这个男孩把他带回农场，并说这个农场的女主人是个好人，肯定会收留他的。男人带着尤莱克去见就女主人，其实这里的设定就有些搞笑了，因为从屋里出来的不光有女主人还有那个德国军官，女主人收拾着衣服，一看就是刚刚结束“战斗”。尤莱克跑了一圈又落到德国军官的手里。军官也觉得好笑，可是碍于面子答应女主人只要在农场里就不会逮捕尤莱克。

这样尤莱克在农场里得到了一份工作，磨面粉。两匹马拉着机械的碾子卖力地磨着面粉，这是一个人告诉尤莱克让马休息一下，尤莱克牵着马停下， 他抚摸着马头，想要喂它吃些东西，于是他跑到碾子上去拿袋子，这是马匹不知怎么地又走了起来，尤莱克的手被夹到了齿轮了，两个齿轮的碾压使得尤莱克的手迅速变形，发出撕心裂肺的吼声，其他人赶紧跑过来停住马儿。众人将尤莱克抬上车，女主人亲自开车送她去医院。可惜的是他的手还是保不住了，只能截肢。

纳粹军官得知尤莱克在医院就立马派人去逮捕他，因为他已经脱离了农场主的保护。尤莱克被迫继续流浪，他又回到了那个波兰女人的小村庄，但是他没有去找波兰女人，因为她曾经说过不到万不得已不要回来找她。可在附近游荡的尤莱克还是被德军发现了，他不得不再次回到那个家。下面将是整部电影最暴力的镜头，德国人来到波兰女人家，搜查，他们不断的羞辱这个可怜的女人，在他家里肆意的翻弄，但最终还是没有找到尤莱克，德国人怒了，他们一把火烧了这个村子，抢走了村子里的粮食，德国人的笑和村民的哭形成了鲜明的对比。这也是整部电影中最暴力的场景了。

尤莱克活下来了，女人告诉他向东走，因为战争快结束了苏联人从东方来。尤莱克向东方跑去，期间他不断地靠着女人叫他的技巧继续为别人祈祷，遇到肯收留他的人他就干自己力所能及的事情。也正因为这样，尤莱克活到了战争结束。

一天一个从华沙孤儿院来的男人找到了尤莱克，他告诉尤莱克战争结束了，犹太人需要重新组建自己的种族。而此时的尤莱克已经不敢承认自己的犹太人身份，他害怕自己被骗，被抓，可当男人问他敢不敢脱下裤子来时，尤莱克愣住了，是啊，就算尤莱克放弃所有的信仰，放弃所有能证明自己犹太人身份的东西，可那刻在身上的割礼，是永远不能磨灭的。最终尤莱克跟随男人走了。

男人带着尤莱克来到华沙，这个尤莱克曾经居住的地方，这里导演将尤莱克的身世一股脑的都告诉了大家，尤莱克承认了自己犹太人的身份，跟随男人回到了犹太区。而尤莱克也在这里长大，结婚生子，变老，最后一尤莱克自述的方式结束本片。

战争，让经历过他的人保持一份平静，那样不易，可歌可敬。尤雷克的逃亡随着战争的结束。战争结束了，尤雷克经过时间的洗礼和生活的打磨，习惯了否认自己是犹太人，直到寻找犹太遗孤的那个年轻人的出现。虽然尤雷克排斥，他还是跟年轻人走了，回到了曾经的家乡，想起了一家人团聚的美好时光，也想起了为了救他而死去的父亲。种种，种种，往事又上心头，战争结束了，都过去了。可是，人受到的创伤能就这样过去吗。有太多的仇恨来自于冤冤相报，有太多的愤怒来自于曾经受过的苦难，经历过战争后，有报复的想法不足为奇，自己的同胞被杀害，所以去仇视造成这场灾难的人也是人之常情，而难能可贵的是尤雷克选择了遗忘。他忘记战争给他带来的痛苦和失去，选择回到犹太人的国家，上学、读书、工作、娶妻、生子，过一个平凡人的一生。他简单地叙述着，仿佛在战争中的经历就是一场梦，睁开眼，烟消云散。选择忘记，是一种豁达，是一种智慧，是一种高贵。战争，太容易成为一把停不下来的屠刀。

这就是战争，它让美好变得可贵，让邪恶变得丑陋，让某些人变得疯狂偏执，也让某些人变得宠辱不惊，原因只有一个，至少，我们得活着。