白鹿原白孝文走投无路：为何有人说白鹿原中白孝文 穿上裤子行
白鹿原白孝文走投无路：为何有人说白鹿原中白孝文 穿上裤子行白嘉轩作为父亲不好提醒儿子注意，只好让老婆仙草去开口，仙草只好找自己的婆婆白赵氏去迂回、侧面提醒白孝文的媳妇。从16岁结婚，开始沉溺于男女之事，白天没有精神，脸色蜡黄。这时候白嘉轩发现了。白孝文一开始是个正人君子的形象。很多读者在问：白孝文后来的“恶”是与生俱来的吗？如果不是，那么原来的“温良恭俭让”是装出来的吗？白孝文开始的“好人”是装出来的，是被压抑的。白嘉轩一直把白孝文当做族长接班人来培养，自然对白孝文在各个方面严格要求，白孝文的任何行为都不敢稍微越雷池一步。再一个也还没有机会暴露他内心的“恶”。
到了事情败露，已经在祠堂前，当着族里的众人遭受刺刷了，白孝文最后的羞耻感荡然无存，没有了“族长”身份的约束，也就是没有“脸”了，才和田小娥肆无忌惮。
公然地，在大白天往田小娥的烂窑洞里跑。
《白鹿原》中人物性格鲜明，爱憎分明。比如鹿兆鹏对革命的赤胆忠心，鹿兆鹏活着就是为了革命。
朱先生一生都在践行读书人的使命：和谐乡里、维护传统。鹿子霖一生都在和白嘉轩争个你死我活：干不掉你，就让你的儿子丢人现眼。
白孝文一开始是个正人君子的形象。很多读者在问：白孝文后来的“恶”是与生俱来的吗？如果不是，那么原来的“温良恭俭让”是装出来的吗？
白孝文开始的“好人”是装出来的，是被压抑的。
白嘉轩一直把白孝文当做族长接班人来培养，自然对白孝文在各个方面严格要求，白孝文的任何行为都不敢稍微越雷池一步。再一个也还没有机会暴露他内心的“恶”。
从16岁结婚，开始沉溺于男女之事，白天没有精神，脸色蜡黄。这时候白嘉轩发现了。
白嘉轩作为父亲不好提醒儿子注意，只好让老婆仙草去开口，仙草只好找自己的婆婆白赵氏去迂回、侧面提醒白孝文的媳妇。
在白孝文晚上睡觉的时候，白赵氏就在窗外喊叫。从这时候开始，白孝文对压抑他的那一套清规戒律有了发自内心的反抗。
有一句话，“我是流氓我怕谁”。白孝文后来的堕落就是这样的心态：我不是族长了，我已经在族人面前丢尽了脸面，那还有什么可怕的？既然坏了，那就坏到底吧。
太多的电影电视剧中，汉奸都肆无忌惮，公然做坏事。汉奸不怕遭到乡里的唾骂？他们不怕，因为汉奸已经没有了最后的道德，也就是白孝文所说的，没有“脸”了。
既然没有“脸”了，那还怕啥，就把坏事做到底。
可能有的读者会说，白孝文在田小娥的问题上不能完全说他是“恶”的，那是鹿子霖涉及的圈套。
如果这一个证据不够，那还有最重要的证据。那就是白孝文看到国民党大势已去，就投机钻营到革命队伍中。
他惧怕真正的革命者黑娃活着对他不利，以“人民政府”的名义杀害了革命的功臣黑娃。这是白孝文最大的“恶”，是他泯灭良知、丧心病狂的举动。
小说《白鹿原》中的这个结局让人不快，不符合中国人希望的“好人要有好结果，坏蛋要遭到报应”的审美观点，所以被改编成电视剧的时候，编剧和导演就改编成白嘉轩让一生老老实实跟随他的白孝武去找鹿兆鹏。
当黑娃被白孝文枪决后，白嘉轩的双眼看不见了，他痛心生了这么一个没有廉耻、丧心病狂的儿子。这时候鹿兆鹏带人把白孝文扣押起来，算是对观众有了一个交代。
