哑父捡了一个弃婴长大后成为歌手：他母亲背负着襁褓双幼儿

哑父捡了一个弃婴长大后成为歌手：他母亲背负着襁褓双幼儿他四十二岁时，父亲去世。三年服阕后，自长沙奉母至金陵。八月，入都供职于国史馆何绍基出生时，父亲还在乡间，以教书谋生。母亲廖氏背负着襁褓中的幼儿下地干活，左眼失明。那个“襁褓中的幼儿”就是何绍基和弟弟何绍业，他们是双胞胎。父亲作为塾师，无钱供给家用。所以，母子三人在家很是贫困，随母就食于州西小坪舅舅家。他八岁随父母入京，是著名学者阮元、程恩泽的门生，程恩泽又是凌廷堪的学生，何绍基的学问基础好，通经史、律算，尤精小学，旁及金石碑版文字，与以上诸先生有很大的关系。何绍基三十八岁才中进士，廷对时，策论为长龄、阮元两位大学士所激赏，他们将他置于状元。可惜，发现文中有语疵而抑落二甲第八名，改庶吉士。而那时他的父亲何凌汉正是官运亨通，如日中天，居然没有假手过问儿子科举之事。作为“官二代”，何绍基沉浸在做学问，忙藏书以及研究金石书画上。何绍基的父亲何凌汉是嘉庆十年（1805）乙丑科进士第三名，高中探花郎。

那些书法家们~第410篇

【原创】他母亲背负着襁褓双幼儿，下地割柴草，左眼受伤而失明

文/卢秀辉

何绍基的父亲何凌汉是嘉庆十年（1805）乙丑科进士第三名，高中探花郎。何凌汉父亲早丧，家境贫苦，他少年读经书时，边读边注释。妻子廖氏背负着襁褓幼儿，下地割柴草，左眼受伤而失明。嘉庆十二年，何凌汉出任广东乡试主考官。嘉庆二十四年，主考福建乡试后，迁为国子监祭酒。

道光六年，顺天府尹朱为弼疏于政务，被降为府丞。皇帝召见何凌汉时称他“人品学问，朕所深知”，特升他为顺天府尹。何凌汉上任后，规定所属官吏要及时审判案件，他每月按簿催促结案，不许滞留。顺天府事关京兆，稍有拖延，人情关说会颠覆案件。道光八年，何凌汉组织兵丁迅速扑灭了回族张格尔的造反。何凌汉在例行评议中，每回都获叙优。何凌汉办案以“仁厚”为旨，对凶恶犯罪才予以严惩，以“杀一儆百”。故道光授何凌汉大理寺卿兼理顺天府尹事务。道光十一年，何凌汉署理兵部右侍郎、左副都御史，以后，升任工部右侍郎兼管钱法堂事务，出任浙江乡试主考官。他又署理任礼部左侍郎。道光十二年，何凌汉以工部侍郎被派任浙江学政，整顿考试秩序。道光十三年，何凌汉调任吏部右侍郎兼顺天府尹事。道光十四年，何凌汉迁工部尚书兼都察院左都御史，经筵讲官，管理顺天府尹事。道光十五年，何凌汉署理吏部尚书事。后调工部尚书任会试副考官。道光十六年，兼吏部尚书。道光十九年，何凌汉调任户部尚书。仍旧署理吏部事。

道光二十年，皇后晏驾发丧，百官齐集郊外十余日，何凌汉受寒而生病。不久，何凌汉去世，享年69岁。何凌汉长于诗文、书法，海内推重。朝廷重大训诰册文，多出自他的手。他有四子，绍基、绍业、绍祺，绍京。著有《云腴山房集》。

何绍基出生时，父亲还在乡间，以教书谋生。母亲廖氏背负着襁褓中的幼儿下地干活，左眼失明。那个“襁褓中的幼儿”就是何绍基和弟弟何绍业，他们是双胞胎。父亲作为塾师，无钱供给家用。所以，母子三人在家很是贫困，随母就食于州西小坪舅舅家。他八岁随父母入京，是著名学者阮元、程恩泽的门生，程恩泽又是凌廷堪的学生，何绍基的学问基础好，通经史、律算，尤精小学，旁及金石碑版文字，与以上诸先生有很大的关系。何绍基三十八岁才中进士，廷对时，策论为长龄、阮元两位大学士所激赏，他们将他置于状元。可惜，发现文中有语疵而抑落二甲第八名，改庶吉士。而那时他的父亲何凌汉正是官运亨通，如日中天，居然没有假手过问儿子科举之事。作为“官二代”，何绍基沉浸在做学问，忙藏书以及研究金石书画上。

他四十二岁时，父亲去世。三年服阕后，自长沙奉母至金陵。八月，入都供职于国史馆

充提调。“因馆中照例进书，皆一品二品大臣传，无三品以下传，虽经高宗屡次严旨申谕，史馆仍因循。因创拟条例，欲遍搜官书及前人文集，补办国初以来三品以下名臣各传，商之总裁穆师相，坚不见允，余即日辞提调矣。” 咸丰三年，何绍基赴任四川学政。上任后力求整顿，在任不足三年，除学政事务外，还屡屡涉及政务，而且具奏朝廷达数十次。使十七个枉死者的命案得以平反；参奏总督、布政使、按察使、知府等人；置承审官七人于法，终在咸丰五年获祸。

咸丰五年春，何绍基出省按试，五月二十四日，潼川科试完毕回至成都，方才得知由于四月屡陈时务12事，被咸丰皇帝责以肆意妄言，硃批由部议处。部议以私罪免除了他的学政职务，六月八日交印于四川总督黄寿臣。此事在成都引起了沸议，士民纷纷挽留，有人倡议创办草堂书院，由何绍基主讲，都被他一一谢绝了。他交清了公事，于七月初一日离开成都，由川入秦。

次年，何绍基由秦入鲁，出为山东，被山东巡抚崇恩所聘，主讲于泺源书院。六十七岁时，主讲长沙城南书院。七十二岁的那年早春，应江苏巡抚丁日昌约，赴吴门，寓苏州金狮桥巷。正逢他的外孙女随女婿吴观礼在苏州侍奉吴观礼的母亲，三代相见欢洽无穷。时曾国藩为两江总督，如上江苏巡抚丁日昌的面子，何绍基主持苏州、扬州书局，校刊《大字十三经注疏》。还往来吴、越间，主讲浙江。同治十二年七月，忽患痢疾，昼夜数十次，至廿五日丑时，因元气骤亏，终于苏州寓所。

何绍基所处时代，中国经历了两次鸦片战争的战火，国力已是大伤。又经太平天国，清廷更是日薄西山。此时的中国在积储自己的力量，准备奋力一击。何绍基必然受时代的影响，他在诗学上力倡宋诗，主张“人与文一”、“先学为人”，而后直抒性情，“说自家的话”。

大学士朱筠的旧藏归其父何凌汉不少，何凌汉建有藏书楼为“云腴山房”，收藏图籍万余卷。至何绍基时，他广为搜罗，一度藏书达到10万余卷，建有“云龙万宝书楼”、“惜道味斋”、“东洲草堂”。他既藏书又读书，考订有《礼经》、《水经注》，于《说文》考订尤深，校有《曝书亭记》。著《惜道味斋经说》、《说文段注驳证》、《水经注勘误》、《东洲草堂诗文集》等数十种。

何绍基精通金石书画，以书法著称，被誉为清代第一。尤以篆隶法写兰蕙竹石，寥寥数笔，金石书卷之气跃然纸上，雅气满室。他博学多才，书法成就很高。各体书熔铸古人，自成一家。由颜入手，博习南北朝书，更致力分隶，汉魏名刻，并与颜法打通，更得宽博。偶为小篆，必以顿挫出之，宁拙毋巧，不以形而媚俗。何绍基暮年眼疾，作书以意为之，更臻佳境，有笔未至而意到之妙。他说：“余学书四十余年，溯源篆分。楷法则由北朝求篆分入真楷之绪。”他用异于常人的回腕法写出了很有个性的字，以致“每成一字汗淋漓”。

何绍基是一位伟大的书法家，他曾说：“如写字用中锋然，一笔到底，四面都有，安得不厚？安得不韵？安得不雄浑？安得不淡远？这事切要握笔时提得起丹田工，高著眼光，盘曲纵送，自运神明，方得此气。当真圆，大难，大难！”。

何绍基（1799年—1873年），字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟，湖南道州（今道县）人。

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