离八大处最近的其他祈福的地方：人间的忉利天宫在哪里

离八大处最近的其他祈福的地方：人间的忉利天宫在哪里马蹄寺的破坏，与历史上甘肃青海地区多次的地震有关，当然更直接的人为损毁是十年文革时期。这是最近也最惨的一次，寺中石窟、壁画、佛像几乎被毁坏殆尽，石窟外的建筑则更是荡然无存。只留下光溜溜的悬崖峭壁上的一个个洞口。在半山坡上，我们看到两尊覆鉢式藏传佛塔。雪白饱满的塔身和金色雕花的转经筒，在阳光下熠熠生辉，趁着湛蓝的天空和远方环侍的雪山山脉，煞是好看。一尊塔是宗喀巴大师的纪念塔，果然是格鲁派寺院。我肯定要绕塔并转经的，经筒十分沉重甚至纹丝不动。与藏地不同，可见来此游历的信众不多。经查，该寺是藏传佛教格鲁派青海东科尔寺的属寺，当年规模宏大，气势雄伟，最盛时僧众多达一千人。1600多年过去，我们到达的那天清晨，寺院里一片安谧，仿佛只剩个古建筑的景区，并无僧人住持。离开寺院后，继续驱车向石窟方向前行。很神奇地，几乎就在一瞬间，弥漫的白雾忽然就散了，远山近水清晰地呈现在眼前，红色的寺院殿宇次第排列，就像

白雾弥漫的早晨，从张掖出发向北70公里，可以找到马蹄寺，河西走廊著名的佛教圣地。

马蹄寺最早就是汉传佛教寺院，被吐蕃统治时期成为藏传与汉传佛教共融的寺院。藏语为"卓玛让象"，意“菩萨所在”的地方。青海等地信徒一生不能来此拜佛会抱憾终生。

寺院坐落在山下，山门前有一条潺潺流动的小河，河上居然有座吊桥。赶上今冬第一场雪，河面水汽氤氲，河岸白雪皑皑，一派隆冬景象。照片发到朋友圈，朋友留言看着就冷。实际上，下雪天是不冷的。我们仍穿着秋天服装，只感到神清气爽空气清新。

寺院尽处就是峭壁上，峭壁上就分布着石窟。石窟中最早的建于晋代，凌空搭上飞檐，浑然天成。端的是鬼斧神工，令人叹为观止。

经查，该寺是藏传佛教格鲁派青海东科尔寺的属寺，当年规模宏大，气势雄伟，最盛时僧众多达一千人。1600多年过去，我们到达的那天清晨，寺院里一片安谧，仿佛只剩个古建筑的景区，并无僧人住持。

离开寺院后，继续驱车向石窟方向前行。很神奇地，几乎就在一瞬间，弥漫的白雾忽然就散了，远山近水清晰地呈现在眼前，红色的寺院殿宇次第排列，就像从来没有被雾气遮盖过一样。

在半山坡上，我们看到两尊覆鉢式藏传佛塔。雪白饱满的塔身和金色雕花的转经筒，在阳光下熠熠生辉，趁着湛蓝的天空和远方环侍的雪山山脉，煞是好看。一尊塔是宗喀巴大师的纪念塔，果然是格鲁派寺院。我肯定要绕塔并转经的，经筒十分沉重甚至纹丝不动。与藏地不同，可见来此游历的信众不多。

马蹄寺的破坏，与历史上甘肃青海地区多次的地震有关，当然更直接的人为损毁是十年文革时期。这是最近也最惨的一次，寺中石窟、壁画、佛像几乎被毁坏殆尽，石窟外的建筑则更是荡然无存。只留下光溜溜的悬崖峭壁上的一个个洞口。

好在，“三十三天石窟”还在，近二十年做了重新修复，是这个景区最“打人”的惊心动魄的热点景点。即使免费逛了山下寺院的游客，到了这里也要慷慨买票，亲自攀登“七层二十一窟”的三十三天。

“三十三天”是什么意思呢？

三十三天，又叫忉利天，是佛教所指六道轮回中的天道之一。按照佛教理论，人死后往生去处有，天道、人道、阿修罗道共上三道，还有地狱、饿鬼与畜生下三道。而在天道中，也分为好多重，包括欲界六天（四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天），色界十八天（梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、偏净天、福 生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天）、无色界四天（空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天）。

佛母摩耶夫人死后就往生到了三十三天，享受神仙乐趣，而远离佛法，这样不利于脱离六道轮回。虑及于此，开悟后的佛祖就抽空上天为母说法，嘱咐三十三天的天主帝释天和地藏王菩萨等帮助其母修行，不再耽于享乐早日成佛。

天上一日地下三个月，佛陀上天前没有和弟子打招呼，以至于僧团结夏安居归来发现师父不见了，因此惊慌寻找，并为此焦虑抑郁思念，甚至有俗家弟子为此病倒。于是，有神通的弟子终于找到天上，带了木工技师仿造佛陀塑了造像，从此诞生了天下第一尊佛像。

眼前的“三十三天”石窟群，就是把我们在佛经中看到的三十三天的景象，具体化艺术化形象化了。与以往见到的石窟不同，这里的走廊都在岩体内部，凿成的廊道，每间窟室供奉的佛像貌似都一样，是藏传佛教的绿度母。绿度母其实就是我们汉传佛教的观世音菩萨啦，她有无数的化身，随缘示现，度人解脱。

人们美好的愿望是，登上“三十三天”石窟，也就是走上了解脱之道。事实上，三十三天也仍在天道，神仙而已，乐享逍遥的人天福报，其实离解脱之道，更远了。