关于王维的秋天古诗：树树皆秋色山山唯落晖

关于王维的秋天古诗：树树皆秋色山山唯落晖​王绩和王维，名字虽然只差一个字，但他们两个人对诗歌美的追求，有太多的相同之处。“采薇”和“式微”都出自诗经，表达的都是隐居之心。​他眺望着远方看到了什么呢？“树树皆秋色，山山唯落晖”，每棵树上都染上了秋天的色彩，重重的山林都在夕阳的余晖当中熠熠生辉。这是秋天夕阳下山林中的一段剪影，很容易让我们想起王维笔下的山林景色。此地不光有山林之景，也更有田园生活。“牧人驱犊返，猎马带禽归”，这一句和王维笔下的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”、“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”非常相似。放牧的人赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物也是从远山归来。​最后的诗句表达都市人想要隐居于此的渴望。“相顾无相识，长歌怀采薇”，大家互不相识，彼此无言，但这样的场景却最适合隐居。正如王维在渭川田家所写的那样“即此羡闲逸，怅然吟式微”。

唐代文学史上，王维的历史地位是没有办法撼动的。他对于山水景色的描绘可谓达到了极致，而且对诗歌当中浸透的人生哲理、禅意韵味也是他人鞭长莫及的。

​更有意思的是他在诗歌当中浸透了对于田园隐居的向往。有点类似于陶渊明开创的世外桃源。而这样的诗歌在唐诗其他作者的笔下，也曾经出现过。

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

​这首唐诗就是王绩的《野望》，诗人王绩和王维只有一字之差，一首唐诗和诗佛更是不相上下，山水如画。尤其是这首古诗当中的“树树皆秋色，山山唯落晖”，和王维“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉”具有同样的意境之美。

诗歌的一开始是一个辗转的诗人形象。“东皋薄暮望，徙倚欲何依”，黄昏的时候伫立在村头，惆怅地望着远方。徘徊不定也不知道自己要走向何处。这种孤独和惆怅的心境在诗词当中非常常见，也最有助于诗人抒发情感。

​他眺望着远方看到了什么呢？“树树皆秋色，山山唯落晖”，每棵树上都染上了秋天的色彩，重重的山林都在夕阳的余晖当中熠熠生辉。这是秋天夕阳下山林中的一段剪影，很容易让我们想起王维笔下的山林景色。

此地不光有山林之景，也更有田园生活。“牧人驱犊返，猎马带禽归”，这一句和王维笔下的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”、“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”非常相似。放牧的人赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物也是从远山归来。

​最后的诗句表达都市人想要隐居于此的渴望。“相顾无相识，长歌怀采薇”，大家互不相识，彼此无言，但这样的场景却最适合隐居。正如王维在渭川田家所写的那样“即此羡闲逸，怅然吟式微”。

“采薇”和“式微”都出自诗经，表达的都是隐居之心。

​王绩和王维，名字虽然只差一个字，但他们两个人对诗歌美的追求，有太多的相同之处。