你觉得蔡桓公是怎样的一个人呢：你是蔡桓公吗
你觉得蔡桓公是怎样的一个人呢：你是蔡桓公吗居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。（一个月过去了，桓公见扁鹊远远看到他，躲着走，不再劝谏了，觉得怎么和之前不一样了，不是总诅咒我生病吗，派人去问，知已病入膏肓，无可救药了）居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。（又十日后，第三次劝谏，桓公听到病情又加重了，还是那个老套说法，不光不听，心里对扁鹊更加嫌恶）居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”
（神医以其工作经验，在很短时间观察到蔡桓公身体有隐患，出于职业道德，建议尽早医治，桓公是国君，阅人无数，身份尊贵，自己没觉得有什么不适，讥讽说医者太急功近利了，任何事都要小题大做博出名）
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
（十日后，再次劝谏，不光不听，还非常嫌恶，桓公怀疑这个人有别的心思，咒我病重，我得防备）
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
（又十日后，第三次劝谏，桓公听到病情又加重了，还是那个老套说法，不光不听，心里对扁鹊更加嫌恶）
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
（一个月过去了，桓公见扁鹊远远看到他，躲着走，不再劝谏了，觉得怎么和之前不一样了，不是总诅咒我生病吗，派人去问，知已病入膏肓，无可救药了）
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
（又过了五日，桓公发病身体疼痛，急忙搜寻扁鹊为其治病，扁鹊已去往秦国躲避，桓公很快病死了）
开放式结局一：桓公第一次接受建议，消除身体隐患，对于其他事也都积极纳谏，奋发图强，最后带领蔡国统一其他诸侯国，建立了蔡朝，为始皇帝。我们现在的主体民族为蔡族。
开放式结局二：桓公第二或第三次接受建议，消除身体隐患，但病未除根，虽奋发图强，但有心无力，蔡国也仅延续了30多年，就灭国了。
开放式结局三：桓公未接受建议，危在旦夕，但派人抓回了扁鹊，见扁鹊也无法治愈他的疾病，遂在临死前恼羞成怒，命：将扁鹊枭首，并夷灭九族。
开放式结局四：桓公未接受建议，危在旦夕，派人未能抓回扁鹊，遂卒。桓公的作为沦为后世笑柄，扁鹊成为流芳千载的名医。
你如果是蔡桓公，你会怎么做呢？
