思维定势阻碍问题的解决：学思平治王永昌
思维定势阻碍问题的解决：学思平治王永昌五、在世界的不确定性中提高自己的确定性四、世界大变局意味着世界多事之秋一、日本经营之神稻盛和夫的“心法”“活法”很值得学悟二、要学一学中国著名企业家任正非的经营智慧三、二战以来世界基本格局的演变
王永昌：应对外部世界不确定性的根本“法门”
学思平治
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按语：2022年9月18日，应邀与杭州日报举办的杭商研修班的企业家朋友们就阳明心学、稻盛和夫“心法”“活法”以及如何看待世界大变局等问题作了交流，并提出了“心力”概念，阐述了人们应对外部世界不确定性的根本“法门”，就是不断提升自己的“心力”。演讲录音整理成文字有万余之多，考虑到读者阅读的整体性和连贯性，现全文一次性刊发。为此，将全文七个问题的标题摘录于按语，既可视为内容提要，又可供读者选择阅读。
一、日本经营之神稻盛和夫的“心法”“活法”很值得学悟
二、要学一学中国著名企业家任正非的经营智慧
三、二战以来世界基本格局的演变
四、世界大变局意味着世界多事之秋
五、在世界的不确定性中提高自己的确定性
六、提高自己确定性的根本办法是把“心力”做强
七、提升心力的若干建议
各位企业家朋友：
大家好！前不久，杭报的骆剑伟同志打电话给我，希望能给杭商研修院的企业家朋友们讲讲阳明心学与企业家精神问题。因为前几年我主编了《阳明心学与企业家精神》一书并于近期由中国社会科学出版社出版。我不是研究儒学的专家，于是推荐何俊教授来与大家交流。何老师是国内研究中国哲学特别是阳明心学的著名专家，现在是复旦大学的哲学教授，之前是杭师大的副校长。本来请他来讲就好了，后来小傅同志又打来电话，说还是让我来交流一下。她说年轻的企业家朋友希望和我做个交流。我知道，这是小傅的一种工作方法。因为在座的各位企业家朋友似乎并不认识我。但我想，小傅话都说到这情份上了，再不来，就有点不够意思了。要来交流，我就问有多少人参加。她说有近三十来位年轻的企业家吧。作为企业家研修班人数不算多。当然，我在浙大给博士生上课，一般也是二三十个，所以我把你们作为博士生来看待，事先认真备了课。
本来我只答应，你们提问我来答题，做这样互动式交流。后来想想，你们提问之前肯定想让我先说一说，于是我花了一点精力备课。为了今天一个多小时的交流，我事先足足花了十天来时间认真备课。不是说这十来天每天都备课，但这十几天的确基本上都是围绕今天的课程来安排我的日程的。
一、日本经营之神稻盛和夫的“心法”“活法”很值得学悟
坦白地说，我备课时间最多的不是阳明心学内容，而是重点阅读日本经营之神稻盛和夫的书籍。因为对阳明心学已大致有所了解，但稻盛和夫的经营管理思想与阳明心学、与今天交流的主题，高度吻合。我想，中国的企业家是不能不了解稻盛和夫的经营哲学的。
话说起来也十分巧合。本来这个月的15日在江西南昌有一个稻盛和夫在中国的组织——“盛和塾”年会，让我去讲讲稻盛和夫的有关哲学思想和经营管理的理念。这样，我就尽量多看有关稻盛和夫的资料，并与今天的交流内容结合起来。在这一过程中，不幸的消息传来了，稻盛和夫于8月24日上午8：25分因衰老在京都家中去世，享年90岁。由此那个年会活动也就推迟了。
稻盛和夫在中国企业界有一大批信徒。我个人认为，你们学习企业管理知识，如果要了解西方的管理知识，从企业管理理论角度讲，主要了解熊彼特和德鲁克的管理理论就差不多了。重点可以看看德鲁克的代表作。德鲁克被称为现代管理学之父。他观察和调研了美国几家大企业的管理实践，并作为智囊成员参与一些企业经营管理，经过思考研究后，写了好几部在世界企业管理史上都十分著名的著作。但是，他的管理理论更多的是体现西方的文化，从比较规范的组织技术性、制度性和实证性的角度分析管理。这些西方管理理论都需要学习了解。
不过，也许我们还应该重点看看东方著名企业家的管理理论。在我看来，日本有两个大企业家，一个松下电器创始人松下幸之助，还有一个便是稻盛和夫。稻盛和夫的管理理论比松下幸之助还要系统、完整，还要深刻，而且更接地气，也更切合中国文化。
自己打拼、创业是很不容易的。稻盛和夫原本是一位技术人员，后来创办了京瓷公司。他用陶瓷工艺、材料和电子结合，后来又创办了第二电电，进入了电信通讯行业，这两家企业后来都成为了世界五百强。更令人敬佩的是，他在65岁时查出得了胃癌，上午查出来，他对医生说“我现在没时间，公司还有很多事。既然是癌就不治了”。下午即赶赴参加已经约好了的和青年企业家的交流活动。他经过反复考虑后，回公司做出了几个重大决策：就是决定退休，而且把自己所有的股票拿出来分给企业员工，从此以后他就到寺院出家修行，皈依佛门，一边修行，一边治病了。此后，他就过着清静生活，面对死亡，净化心灵，完善人生。
好在稻盛和夫是胃癌早期，治疗效果也不错，离开企业经营岗位后，他就修行养心，还经常出去化缘。有一天，他化缘了大半天也没有人给他施舍，正当他走得很累的时候，在路上碰到了一个打扫卫生的大妈，自己只有200日元，便给了他100日元的施舍，并对他说：“你拿去买点吃的吧！”老妇人的善举，让他感动得不得了，忍不住落泪，心灵深为震撼。100日元虽不多，可对这老妇人来说，是自己身上的一半财产了。他由此感到：原来人的幸福并不难，有人无私帮助我，就让我无比幸福；一个人达到舍己利他的境界，就能让人幸福，也能成就自己。当然，他其实不需要钱，但这时候他感受到的幸福感、快乐感、美感，真善美的感觉，是无价的财富。他对这个大妈心存感恩之心。他想：她这么帮助我，对我未来生活将产生巨大的力量。由此，原来他提倡的“利他”之心，做人、做企业都要利他才是根本法则的理念，也再次得到了验证。这样，更坚定了他奉行利他之心的信念。
这位日本经营之神更加精彩的事迹，发生在2010年他78岁高龄的时候。当时日本航空公司倒闭破产，股票退市。他因政府之邀出山拯救这家企业。那时世界正面临金融危机，日本经济也非常不景气。日航是日本的一家大企业，破产倒闭不只是日航一个企业问题，而且涉及到日本经济发展大局和人心问题。于是，日本政府高官、尤其首相鸠山由纪夫亲自登门请稻盛和夫担任日航的董事长。鸠山任党首的民主党于2009年获得了执政地位，也结束了日本政坛长期由自民党执政的历史。鸠山政府认为，只有稻盛和夫出来才能拯救日航。为什么呢？因为稻盛和夫不仅熟悉企业管理，更重要的是他有经营管理思想、有智慧。所以鸠山政府非请他出来救日航不可。
鸠山为什么会找到他呢？除了稻盛和夫是“经营之神”这个原因之外，据说还有另一个原因，就是当年稻盛和夫鼎力支持民主党，他们相互比较了解。一个晚上，鸠山首相专程到他家里拜访，请他出山，拯救日航。按理说，已近80岁高龄，并隐退江湖多年，正以养身体为主，且他与日航没有什么关系，推辞是很正常的。但是，毕竟鸠山首相亲自出马，这时候他内心又再次唤起了强烈的责任心：我一直信奉教导人家做企业最根本的就是，“人，何以正确”，也就是做人何以做正确，做企业何以做得对，如果把日航救活了，这不是对日航有利，对社会有利，对国民有利吗？不是很正确的事吗？如果不去，不是违背自己敬天爱人、利人利他的信条了吗？于是，他对首相说：答应我两个条件，我就去。
你们知道是哪两个条件吗？两个条件是：第一，就我自己一个人去，不带原来自己企业的团队。为什么呢？因为去了可能会和新团队发生矛盾，加上原来的团队对日航也不了解，也没有什么大的帮助。这也是他自信的体现。第二个条件，就是他不要一分钱报酬。这两个条件应该是很简单的。钱对他已经没有意义了，而且这样更可以感动日航的团队和员工，这是他奉献精神、利他主义的生动表现。
稻盛和夫上任后，为拯救日航采取裁员、减降成本等措施，但其中最大的一招，就是花了一个月时间，把日航的管理团队集中起来，专门学习培训，他自己也亲自讲课，就讲他的人生价值、哲学思想、经营理念，也就是他经常讲的心法、活法、干法。当然，最重要的是心法，就是他的人生哲学、经营哲学。开始大家怀疑迷惑，思想理念总不统一。于是，稻盛和夫先生决定用一个月时间学习讨论自己的经营哲学理念，从而使管理团队人员的思想发生了根本性革命，最后大家统一了思想认识。开始大家还有这样那样一些想法，最后就成了稻盛和夫的信徒。稻盛和夫花了400多天（一年多的时间），日航便破产重组成功，而且实现1884亿日元的巨额盈利，简直就像变魔术一样。过了三年时间，日航股票又重新上市了。然后，他便退出了日航公司。由此，稻盛和夫就真的成为一个“圣人”，成了名副其实的“经营之神”。
前段时间，我把能找到的他的书都看了。他的书和人家介绍他的书是比较好懂的。所以你们听我讲，不如去看他的书，有机会你们去读一读。我推荐你们特别值得研读的三位企业家的著作。一个是德鲁克，一个稻盛和夫，一个是任正非。不过，要读稻盛和夫的书，还要了解一些王阳明的心学原理。稻盛和夫自己说没有怎么看王阳明的著作。这也是事实，因为王阳明的书很难懂，但是，我相信类似介绍王阳明心学的书他肯定是看过的。日本学者对王阳明心学普遍比较重视，这个文化氛围也会感染他。他隐退后的几十年修身养性生活中，肯定看过中国哲学或介绍王阳明心学的书籍。因为我看他早期书中讲的东西比较浅显，后来逐步深刻起来了。说他有更深刻的思想，主要表现就是真正把一些哲学的东西加进去了，包括中国传统文化的“气”“道”的概念，中国传统哲学中的一些思想、天人感应、万物一体等纳入到自己的体系里面去了。
二、要学一学中国著名企业家任正非的经营智慧
当代中国的企业家的管理思想如何呢？如果有时间的话，在我认为最值得学习是华为任正非的管理思想和实践经历。但是，看任正非的文稿比较费时间。为什么呢？因为任正非先生的经营管理主要散见在一些演讲稿中，有别人对他做的研究系统成果，但他自己系统的总结性书还没有。当然，华为公司也推出过几本书，专门讲任正非管理思想的。我认为，任正非是一位绝对有想法、有思想，也有情怀的著名企业家，华为的管理实践也相当出彩。我研究华为后，曾认为任正非创造了“三个华为”。在座的各位企业家，谁能说出哪“三个华为”吗？
第一个华为，也就是我们大家通常所知道的华为，看得见的、物化形态的华为。比如，华为是什么企业、有多少规模、多少员工、有多少资产、生产什么产品等，就像你们的企业一样。第二个华为，就是他形成了一整套企业管理制度，华为实操意义上的管理制度是相当完整的，有人说华为就是管理出来的。第三个华为，可能你们不太知道了，任正非创造了一个思想和文化的华为，这是非常内在的。再过一百年、两百年，我们所知道的第一个层面的华为可能没有了，当然，我们希望它还存在。但是，第二个管理的华为在中国现代企业发展史上肯定是精彩的一笔。更重要的是思想文化的华为，思想文化是更长远的，华为的企业管理思想很可能会成为中国思想文化、工商文明史上的精彩篇章。
我认为，你们学习企业管理知识的重点，西方是德鲁克，东方是稻盛和夫，中国是华为任正非。对任正非的企业管理思想，你们可以看看我写华为的那本书，叫《华为：磨难与智慧》。因为我是浙商发展研究院院长，浙报有个浙商杂志，一度很为热闹，聘我担任他们的智库即浙商发展研究院院长。有一次，他们请我讲课，主题是面对国际国内经济形势，企业怎么转型、怎么创新？后来我一思考，华为不就是应对各种复杂局势很好的典型吗？华为不就是转型创新的典型吗？这样，我就给企业家们讲华为的发展史，讲任正非的经营哲学。2018年，我整整花了八九个月时间研究华为，研究任正非的所有讲话稿，找到了他从80年代末办企业起的所有能查到的讲话材料，总共有500多篇吧。华为受到美国打压后，任正非频频接受新闻媒体采访，又有很多采访录。在写作过程中，有些重点讲话稿、采访录我是反复看的。最后我写了《华为：磨难与智慧》。这本书不长，只有20多万字，但是把华为任正非的管理思想，从思想层面、哲学层面尽可能进行了概括、分类。你们可以花比较少的时间就能了解任正非的思想。
在我看来，你们如果能把稻盛和夫和任正非的经营思想学到手，也许就够用了。
三、二战以来世界基本格局的演变
了解阳明心学和稻盛和夫的《心法》《活法》的一些珍贵思想，对我们正确认识和应付现今变化多端的外部世界是很有启迪的。
大家知道，当今世界正处于大变局、大激荡之中。宏观经济形势总是起伏波动的。我从政几十年，有个总的感觉，就是经济形势好好差差，这是普遍现象，所以你们现在也不要过于焦虑。经济发展总有周期性，这几年比较困难，过一段时间肯定会好起来的。但现在的周期性与过去又不太一样了，国际与国内发展态势都支撑不了较快较平稳持续的增长。对今天的世界大变局，你们要有思想准备。当今世界进入百年未有之大变局，但“大变局”是一个中心词，怎么变、变什么内容？大变局的内涵外延都值得思考，世界真的大变了。
分久必合，合久必分，这是不是发展规律？第二次世界大战，人类付出了几千万人伤亡的代价。当时就有两个大联盟，一个是以德国希特勒和日本军国主义为主的侵略者，还有一个是反法西斯的同盟，以英国、法国、美国、中国、苏联等为主。最后是反法西斯同盟取得了胜利。战争结束后，鉴于战争给人类带来的巨大灾难，美国等世界几大巨头坐下来商量战后怎么办，如何吸取世界一战、二战的教训？于是提出人类应该有一个国际组织。通过这个组织，有分歧有争议时，大家坐下来商量讨论，因此便有了后来的联合国。通过联合国来解决一些国际矛盾冲突，防止发生这么残忍的军事战争。
国际争端、冲突、战争总是与经济利益联系在一起的。所以有了联合国以后，便要搞国际贸易的世界规则。经济贸易不只是商品流通问题，更复杂的是世界货币问题，要有世界银行，要有世界货币组织。各国都不会放弃货币主权，联合国自己也没有经济基础或大量黄金来支撑货币，各国经济千差万别，世界无法发行统一的“世界货币”，连一时提倡的“世界语”也只能昙花一现。所以只能选择实力最强的美元为世界主要基准货币，用美元来结算贸易价值。这样，二战以后就形成了现在世界的政治、经济、货币、贸易体系和秩序。不过，表面上是联合国制定规则，实际上是美国在左右联合国。美国利己又聪明，再加上实力也强，联合国总部就放在美国纽约。联合国总部放在美国，看起来美国多作了贡献，实际上背后就是它要来控制世界，得到更多利益。当然，不管怎么说，联合国体系总体上维持了战后世界五六十年的相对稳定，使世界治理有了一个大致秩序，全球经济、金融运行有了一个基本规则，世界经济全球化总体上是加快推进的，这为人类带来了福祉。
世界总充满纷争，矛盾错综复杂。二战时期特别是二战后，很快又形成了新的两大阵营。一个是以美国为首的西方阵营，一个是以原苏联为主的东方阵营。一个奉行社会主义，一个坚持资本主义。正是在人类去向的关键时刻，即二战前后，以人类两个不同价值重心的思想文化为基础而形成的不同政党、不同国家、不同社会制度并行于世，况且像苏联当年治理还曾一度比较成功，发展较快。这两大阵营在政治、经济、军事、意识形态和国际组织上，都保持着相对的平衡，再加上联合国的体制，世界格局相对稳定。
但随着城头变换大王旗，原苏联倒台了，社会主义阵营缩小了，世界天平力量更向西方倾斜了。由此，美国人、西方人兴高采烈，以为人类从此以后将是资本主义独霸一方的世界。1989年，日裔美籍知名政治学家弗朗西斯·福山提出了轰动一时的“历史终极论”，认为西方的“自由民主”将成为人类的“最终形式”，宣称社会主义要完蛋了，苏联不行了，中国也会步苏联后尘不行的，人类历史形态到此终结了。福山的意思是人类社会形态不会再发展了，而不是指时态意义上的人类历史，这个意义上的历史总是过了今天有明天，过了明天有后天的。他的意思是人类证明社会主义不行了，资本主义制度是最好、最文明、最有活力的制度，人类再也不会有比资本主义更好的文明制度出现了。所以，这个历史就终结了、完结了。这当然不是真的人类历史不发展了。当时的西方世界就到处沉醉在“世界狂欢”的状态。
上世纪90年代苏联倒台了，当时中国也有危机，但中国还是挺过来了，而且其后三四十年发展得不错，中国特色社会主义制度、思想、文化、实践在世界上人口最多的中国充满活力，中国的旗帜高高飘扬，而且我们的发展不比人家差。后来，福山也不得不承认；“现在看来，原来我的说法有失误”。因为实践证明，社会主义在中国是成功的。
那个时候，美国人兴高采烈，以为自己可以独霸世界、独领风骚了。当时美国在世界上也确实独霸一方，雄居世界高峰，神气十足，威风凛凛，不可一世。美国人整整高兴了十来年，但2001年9月11日出现了一个美国历史上的非常时刻，即出现了震惊美国和世界的“9.11”事件。拉登给美国拉了个“灯”，拉了个“黑”。我们当然反对一切恐怖主义行为，但是，“9.11”事件的确在一定程度上影响了世界格局，一度改变了美国的战略重心，也给中国发展争取了外部环境。为什么？因为，原苏联整垮台后，正当美国等西方势力加快打压中国的时候，“9.11”把美国砸晕砸傻了：在美国还会出现这样的事件？谁能想象？那时候美国总统都晕了、慌了。等醒过来后，美国就开始下决心要搞全球“反恐”了。全世界“反恐”，就要拉拢大家一起“反恐”。他牵头反恐，把俄罗斯整进去，把中国拉进去，让大家一起反恐。这样，美国客观上把主要精力放在了反恐和追杀拉登身上了，其它无法顾及或退而求其次了。
用了近十年左右时间反恐后，美国又突然出现了一件大事，那就是2008年的金融危机。起因是一两家银行出现的次贷危机，主要是“房产垃圾包”带来的连锁反应，开始也就涉及几百亿美元的事。但金融有一个特点，就是金融风暴通常可能是一个很小的点而引爆一大片。近现代以来几乎所有的经济危机都是由金融风险引爆发的。这样，美国国内又出大事了，再次严重影响美国的战略布局。等美国经济危机调理差不多后，他们发现中国的发展超出了他们的想象，于是美国强调要实施重返亚太战略，中美关系开始进入了更多摩擦时期
战后构建的世界格局，就这样由两大阵营变为美国独霸一方再到世界向多极化方向演化，中国的快速崛起，成为世界重要的一极力量。这是世界格局的大致演化线路。
四、世界大变局意味着世界多事之秋
当今世界是百年未有大变局的世界，主要表现在以下几个方面。
第一，世界政治格局、政治力量加快分化重组。如今美国一大块，欧盟和英国一大块，俄罗斯一大块，中国也是一大块，还有正在孕育的印度也可能是一大块。各个大国之间关系交错复杂。前不久，上合组织开了成员国元首理事会第二十二次会议。上合组织有中国、俄罗斯、印度等八个成员国，还有几个观察员国家，成员和对话伙伴在不断扩大，大概加起来有二十来个，成员国数量不算多，但涉及到几个主要大国、人口众多、经济总量较大等因素，且其规模和地位作用正在上升。上合组织是以中国以及俄罗斯等为主的国际化区域组织。这也表明世界政治力量正在发生重大变化。
第二，世界秩序开始有点失序了。世界秩序从来都是不平静的，但这一二十年来联合国和以联合国为主的世界秩序作用明显弱化，各类世界性组织、区域性集团组织大大增加，国际力量分散化，也意味着世界秩序正趋向变革。虽然还不能说世界上各种力量开始分崩离析，但联合国、世界原有秩序的权威性和整合力日趋下降，却是不争的事实。目前，俄罗斯和乌克兰正在进行的震惊世界的大规模军事冲突，以及以美国为首的北约、欧盟“合力”制裁俄罗斯，表面看起来西方阵地更紧密聚合为一体，也更说明联合国无力调控世界，说明当今世界秩序处于“乱象”困局之中，而且为以后埋下了世界秩序和世界冲突的更深层“伏笔”。我认为，今后一个时期，世界乱象和失序仍将延续，也许还会更乱。前些天我看到马克龙有个内部讲话，他对美国、俄罗斯、中国及其国际关系有一些新想法，觉得欧盟总被美国绑架也不行，还是要有一定的独立性。这说明马克龙总统对当今世界格局作了一些反思。
第三，现在世界上军事冲突频频。目前最主要的是俄罗斯和乌克兰军事冲突，而乌克兰的背后主要是以美国为首的北约组织。今天我们没有时间具体讲俄罗斯和乌克兰问题了，现在在俄罗斯周边还有4个国家在开打。俄乌冲突很可能是持久战。俄罗斯、乌克兰都有点进退两难、骑虎难下。总的讲，“潘多拉魔盒”已打开，世界上军事冲突将是长期的。
第四，全球新冠疫情仍将蔓延。如今世界，生物病毒、自然灾害频发。原以为新冠疫情有望告一段落，现在看，短期不太可能。原以为疫苗能根本上解决疫情，现在看，效果也很有限。好在目前病毒对人体危害性有所减弱，但病毒在传播变异中也有可能出现更厉害的新变种，但愿不要出现这类变种。现在多数专家认为，新冠病毒将与人类共生共存。
第五，世界经济乏力疲软和“寒气逼人”。世界经济下一步会不会走上萧条？任正非先生前段时间讲，要把经济的三年寒气传递给每个员工，最近又讲世界经济是十年寒气。目前世界经济乏力疲软是肯定的，主要表现有：一是增长乏力。目前世界上多数国家经济下降、不景气，中国经济也有所下行。二是通货膨胀。这在美国等西方国家更为明显。三是债台高筑。各国都超发了很多货币，大家都在放水，放到“水满金山”时，肯定要出事情。最痛苦的是通货膨胀而经济又上不来，就是滞胀，这就像慢性癌症一样，慢性癌症治理起来更难。四是能源危机。世界能源结构正面临大调整。五就更麻烦了，那就是去全球化现象。一些国家把世界经济和政治完全挂钩，以美国为首的西方想尽一切办法来打压其他国家，包括中国在内，大搞什么经济脱钩、产业脱钩、科技脱钩。总之，现在经济全球化遇到了巨大挫折，去全球化、逆全球化现象加重
当然，中国经济也不容乐观。总体来说，中国经济还是有韧性的，因为中国市场大，产业配套比较齐全，中国政治、社会制度和领导体制整合力、抗风险力强，能有效保障和引领发展。国际市场也是这里不亮那里亮，有相当的回旋余地。现在看，俄罗斯经济向东亚靠拢，东亚经济圈加快形成或扩容。这在一定程度上可以弥补西方市场的空缺。但是，西方的科技实力和经济实力强，我们是不能轻易退出的。
总体上讲，世界还是看好中国经济，我们要有信心。但中国经济的高质量发展和持续稳健增长难度也很大。目前，中国经济最麻烦的是，第一，增长有所减退；第二，我们想扩大内需增长，但现在内需也乏力；第三，是疫情防控与经济增长协调均衡难度大大增加；第四，是货币供应增大却缺乏投资动力；第五，是市场预期偏冷，信心也有些疲软。此外，南海、台湾问题是一个敏感的热点问题。美国老在台湾问题上制造麻烦，目的是拉小圈子，又制约中国。今后，台湾、南海问题仍将是一个大问题。
综观当今世界，乱象问题很多，世界政治、经济、军事、网络、思想价值观矛盾重重，形势不容乐观。当然，我们也不要过于忧心和悲观，不会出现什么“世界末日”。世界现在不是很精彩，的确是一个动荡的世界，一个大变的世界，一个充满变数的世界，一个多事之秋的世界，一个失序的世界，一个麻烦的世界。这样的世界正向人类走来，我们要有充分的思想准备。但是，历史从来就是通过“问题”来开辟前进道路的，危局中总有新局。人类文明进步趋势总是不可避免的。
五、在世界的不确定性中提高自己的确定性
那么，面对乱象和越来越不确定的世界，我们怎么办？我想来思去，尽管每个企业、每个人都有各自的对策和办法，但最根本的理念和办法是什么呢？我建议大家学习阳明心学和稻盛和夫的经营哲学。
从哲学层面讲，我们面对的世界始终是多元多边、变动不居的世界，外面的世界始终是不确定的世界，世界就是有常和无常的统一。但是，今天的世界是一个不确定性大大增加的世界。不确定性就是不稳定性、不连续性。不确定性越大，事物的可能性和无常性越多，人们对未来的预判就越难，不安全感也越大，生存和发展的成本也越高。对外部这个大世界，我们企业家、个人常常很无奈，你左右不了它，甚至你都认识不了它。一般地讲，我们很大程度上只能左右自己，有时候甚至连自己都左右不了，不要说外部大世界了。
面对这个世界怎么办呢？人不是事物的奴隶，人毕竟是有能动性、有智慧、有灵性的主体。从最高层面、最高办法、最高理念方面讲，也就是从哲学智慧角度讲，我认为根本的路径就在于自己，就是我们要不断提高自己的确定性，以提高“我”的确定性，去消融“你”（世界）的不确定性。任何时候，不管外部世界如何变化无常，只要我们自己强大起来，才能以自己的确定性（能力）去驾驭世界的不确定性。所以，说一千道一万，最根本的办法就是提高自己的确定性，即提高自己的素质、智慧和能力。
做任何事物，大家都要想一想，什么事自己能确定、什么资源自己能掌控？要把自己所能掌握的东西往确定的目标方向去锁定。比如，结婚为什么要有《结婚证》，就是给一个法律上的确定性。但法律的确定性也不一定保证不离婚，那就靠夫妻内在的感情的确定性。有人说生孩子也是一个确定性的办法，如此等等。一个目标的实现、办成一件事，都需要许多确定的条件和付出许多资源，把不确定的东西转化为确定性的东西。企业也是这样，明年、后年要达到什么样的发展目标，达到了目标，要怎么保证其确定性，如何把不确定性控制最小，如何提高确定性以应对外部风险，都要把相关条件、措施锁定下来，从而达到目标。
六、提高自己确定性的根本办法是把“心力”做强
毫无疑问，任何事物的确定性和不确定性都是一个系统，提高确定性的办法也很多。但我告诉大家一个最关键的路径，就是塑造一个美好的、强大的心力，即心的力量。把我们的内心塑造得活力四射、澎湃有力，把我们的心塑造得善良、宽广，把我们的心塑造得坚韧、智慧，把我们的心塑造得厚重、阳光，用光明的心照耀自己、照耀别人、照耀世界。当然，这个心的内容很多，近乎有无限多的内容。世界上最复杂、最强大、最难解的就是“心”。有一首歌词写到：世界上最远的距离，就是心与心之间的距离。阳明心学和稻盛和夫的经营哲学主要就是讲“心”的。
今天我讲课也许给大家最大的启发，就是事物确定性与不确定性的道理，而我们人的确定性最重要的是心的力量，抓住了心才能抓住根本。企业管理的本质是人，人的本质是心。前几年我牵头组织了一个研宄《阳明心学与企业家精神》的课题，其中一个最大收获就是提出了“心力”概念。
下面，我来简单介绍一下阳明心学的若干启示。
首先，阳明圣学及其启示。王阳明讲圣学，要做圣人。我说过，浙商也要成为圣贤之商，也就是心要高尚、利义兼顾，利己和利他结合，要做有内涵、智慧的企业家，要致良知。
其次，是阳明的心学及其启示。阳明心学是丰富的，我想刚才何老师已作了重点介绍，我就讲讲稻盛和夫的有关理念。稻盛和夫认为，人生成功的方程式，就是思维方式 热情 能力。他讲的思维方式就是一颗真诚的心、真善美的心，正能量的心。他的意思就是心是正能量的，做事动机目标是善良的，加上工作的热情、投入的热情、努力的程度，然后再加上实际能力的发挥，就会成功。这就是正向的成功，而如果心是恶的、歪的、不良的，那么能力越强、热情投入越多，负能量就越多，破坏性也越大。这类似我们讲的以德为先、为重。所以他讲的思维方式或是正向或是反向的关系，对人生、工作成败起正或负的开关作用，而热情、能力只是多与少的关系问题。
再次，阳明实学及其启示。要良知良能，知行合一，万物一体。强调实践，工夫论。一切事业都取决于实践创造，奋斗人生才是精彩的有为的人生，在磨难中奋斗成长，净化完善自我。
七、提升心力的若干建议
最后是若干建议。
第一，人有力量，包括体力和心力。体力总是有限的，心的力量则是无限的。记住这一点。记住心力，任何时候都要记住。我们教育孩子也好，培训员工也好，提升自己也好，提高心力是最根本的。心的力量可以非常强大，心的力量是不可战胜的。为什么历史上有“士可杀、不可辱”？那就是心。所以你们要把自己和企业员工的心力搞强大。
第二，行由心起。从一定意义上讲，不是从传统的唯物主义和唯心主义角度讲，人的行动、行为都是由心而起的，所有的行动都是心在指挥的。“相由心生，境随心转” 。周边的环境如何，也与心境有关。然而，人有是非善恶，人有良知，也有恶知。利己利人结合是底线，利他是高尚的，纯粹利己就是恶向的利己主义。利己利人结合，然后向利人利他方向升腾，用高尚之心、光明之心去照耀世界。
第三，事上磨难。人在世界上会遇到各种各样的烦恼，要提升心力，强大自我，就要吃苦磨难。人生经过千万次磨难才能强大起来，要在千锤有炼的磨难中提升心力。
第四，要提倡良知良能，正心正力，“知行合一”，至善亲民，万物一体。这需要学点哲学才能更好理解。
第五，心力无限又无价。作为企业家，要培育自己的力量，就要培育心力。企业发展力，一定程度上就是企业家和员工的心力发展，企业的竞争力很大程度上就是心力的竞争，企业的创新力很大程度上也是一种心力的创新。当然，不仅你们自己，还有你们的员工、周围的相关组织，都需要去形成共同的心力。
总而言之，要围绕提高自己的心力，进而提高企业员工、紧密度相关的人/组织的心力，以及由近及远的相关联的各个方面的确定性心力，从而更好地去应对风险、把控未来和战胜困难。
最后，放一首歌供大家欣赏。我之所以把《我的中国红》这首歌放给你们听，因为这首歌词就写在孟晚舟从加拿大返回中国的途中，说明做企业家不容易，孟晚舟不容易，但是有祖国强大的后盾支撑着我们。孟晚舟说，“如果信念有颜色的话，那一定是中国红”。这也给我们一个启示，做企业、做任何事情都会经历磨难，但要有坚强的意志力，心力要澎湃强大，就能战胜各种困难，拥抱更美好的未来。
谢谢大家！
【王永昌：长安街读书会主讲人、浙江省人大常委会原副主任】
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为深入学习贯彻落实党的二十大精神，现正面向中央和国家机关、中央企业、各省市县（区）等所在的党校（行政学院）、干部学院、马克思主义学院、新时代文明实践中心（所、站）等单位部门联合开展相关党建阅读学习活动。近日，经相关部门批准，已正式同意全国人大常委会机关、中央纪委国家监委机关、中央组织部、国家发展改革委、人力资源和社会保障部、教育部、财政部、住房和城乡建设部、中国证监会、国家市场监督管理总局、共青团中央等定点帮扶地的有关单位加入“长安街读书会”党建阅读合作机制，并联合承办“长安街读书会”系列读书学习活动。
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