民间最神秘的一个组织：我国三个神秘的民间组织

民间最神秘的一个组织：我国三个神秘的民间组织信仰本来是个中性词，对于那些教徒而言，信仰是救赎一切的力量，于是神明才至高无上，不容诋毁，不可质疑。信仰对他们来说，是在他们濒临绝望时支撑他们活下去的救命仙丹。这种组织的成员通常都是草根人民，相信组织打出来的旗号一定能让底层百姓翻身做主，过得更好。就是说，信仰本身是看不见摸不着的，虚无的，只存在于人的思想意识里，但是人可以用实际的物件承载这个没有实体的精神，简称：精神寄托。信仰不一定是宗教，比如在我国反抗国外列强侵略者时，保家卫国就是战士们的信仰，有了这种强烈坚定的信仰，才能让成千上万的战士们舍身取义。在古代封建时期，我国曾出现过很多神秘的教会组织，多是从民间兴起，打着某种旗号，大量招纳信徒教众。

何为信仰？

每个人的解释都模棱两可。有人认为，信仰就是信奉某种宗教，比如信奉佛教，因为这个人受佛家思想感化，心灵得到了洗礼，灵魂也有了寄托。

不过，这只叫“宗教信仰”，是片面的，信奉宗教，只能算是信仰中的一部分，或者某个分支。

信仰：指人自发对某种思想或宗教，或追求及对某人某物的信奉敬仰。

就是说，信仰本身是看不见摸不着的，虚无的，只存在于人的思想意识里，但是人可以用实际的物件承载这个没有实体的精神，简称：精神寄托。

信仰不一定是宗教，比如在我国反抗国外列强侵略者时，保家卫国就是战士们的信仰，有了这种强烈坚定的信仰，才能让成千上万的战士们舍身取义。

在古代封建时期，我国曾出现过很多神秘的教会组织，多是从民间兴起，打着某种旗号，大量招纳信徒教众。

这种组织的成员通常都是草根人民，相信组织打出来的旗号一定能让底层百姓翻身做主，过得更好。

信仰本来是个中性词，对于那些教徒而言，信仰是救赎一切的力量，于是神明才至高无上，不容诋毁，不可质疑。信仰对他们来说，是在他们濒临绝望时支撑他们活下去的救命仙丹。

同时信仰也是统治者控制人心的手段，自古便有云：“得民心者得天下”。

不仅君王明白这个道理，那些创建教会组织的人也深谙这个道理。

每个国家都有自己主要信奉的宗教，比如西方的天主教，我国的道教，和后来传入我国并得到很好发展的佛教。

我国至今香火旺盛的两大宗教就是佛教和道教，但是我国有五千年历史，在这源远流长的岁月里。

曾兴起过不少让人当做信仰的神秘民间组织，并传承了上千年，在君主统治时期，一度令手握天下大权的封建统治者们忌惮。

第一个，当属墨家。

墨家是诸子百家之一，是东周时期的哲学派别，是先秦诸子百家中专门研究自然科学的学派。墨家产生于战国时期，是一个纪律严密的学术团体，创始人为墨翟，也称墨子。

墨家主张人与人要相爱，反对战争，推崇节约，重视继承前人的文化，掌握自然规律。

同时墨家实行半军事化管理，有自己的政治主张，他们的存在威胁到了朝廷的统治，于是受到打压。

墨家机关术是千古文明的，墨子擅长工巧制作，造出的设备可用于生产和军事，他还擅长守城术。所以，墨家还是一个神秘奇特的组织，虽遭遇皇帝打压，但墨家的传人只是隐藏于地下，代代传了下去。

第二个便是明教。

但明教不是金庸先生小说中那个日月神教，它还有个名称叫：摩尼教，源自波斯，在武则天时期传入我国。

北宋时摩尼教还得到官方支持，元朝后，摩尼教与民间的牵绊更深，成为民间最大的组织。

明太祖朱元璋也是从明教中出来的。明教最早是白莲教的分支，两者渊源颇深。但是朱元璋借着白莲教起势了之后，却转头大力打压它，也是因为它威胁到了自己的统治。明教在打压下也逐渐转入地下。

据说清朝时的义和团，也跟白莲教有关系。

第三个就是洪门。

洪门还有个大家熟知的名字就是——天地会。

对，就是韦小宝、方世玉、陈近南的那个天地会。洪门创立于1885年，陈近南把它发展壮大，反清复明是它最出名的举动。

洪门内部出现过分化，形成了不同的分支，除了天地会，漕帮，还有三合会，安亲会等。还有一种说法，青帮的创始人也出自洪门，但未得到证实。

洪门一直存在至今，实力强大分布广，海外也有分支。洪门在抗战时期组织过民间力量抗日，对反抗外来侵略战争做出过贡献，海外分支的元老也曾组织过抗日救国的募捐活动，所以洪门在民间威望极高。

只是这些民间组织在国内都隐匿了。