爱弥儿儿童教育书籍（想让孩子自然成长）

爱弥儿儿童教育书籍（想让孩子自然成长）第三卷，主要针对十二至十五岁的少年，卢梭认为这个阶段的孩子，通过前一阶段的感官教育，已经具有一些经验，所以应当重点对他们进行智育教育。这一点，估计大家都理解，这个阶段在我国正好是小学到初中毕业那个阶段，智育也是当然的主题。第二卷，主要针对二至十二岁的儿童，在卢梭看来，这个阶段的孩子智力处于睡眠期，缺乏思维能力，所以他主张对这个阶段的孩子进行感官教育。这与我们当前的很多做法也不一样，现在很多大城市的小孩，上小学的时候，英语、数理化不说，初中的生物、地理都学完了，对孩子到底好不好，估计只有当事家长自己知道。谈启发，还是围绕这本书谈吧。《爱弥儿》引入中国已经快100年了，早在1923年就有中译本了。如果你有兴趣读这本书的话，我建议阅读商务印书馆2013年版，李平沤译本。《爱弥儿》分为五卷，根据儿童的年龄提出了不同的教育原则、内容和方法。下面，我们就一卷一卷来说：第一卷，主要针对两岁以下的婴儿，卢

养育孩子，对于很多成年人而言，可谓头等大事。出生前，我们要忙着准备生孩子，男的不喝酒不吸烟，女的护肤品化妆品都少用，定期去产检，按时吃补品。孩子生下来，几乎没有人能够免俗，什么游泳、早教……走进幼儿园，又开始了操心上学的不归路……大学毕业后，又开始他的社会人生……可以说，我们这一生最劳心劳力的时刻，多数人都是在养育孩子那个阶段吧。为了孩子，我们也看了很多书，学了很多知识。

今天，我要给作为父母的你，推荐一本必读书，卢梭的《爱弥儿》。没错，你没看错，就是那个你历史课本上学过的法国启蒙思想家卢梭，他的一本关于自然教育的经典著作。

这本书的全名，叫《爱弥儿，或论教育》，1762年对外正式公布，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大，也给卢梭带来了无尽麻烦，受到了封建君主的通缉和迫害。之所以引起封建君主不满，是因为《爱弥儿》提倡自然教育，认为人生来是自由的、平等的。他进一步认为，在自然状态下，人人都享受着自由平等这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人类失掉了自己的本性。可以想象，国王、贵族看到一个“异想天开”的穷酸知识分子出版这样的著作，会是一种什么样的抓狂心态。

此书的政治思想价值，不在本文讨论之列。我们重点来看，这本书对教育孩子有哪些启发。

谈启发，还是围绕这本书谈吧。《爱弥儿》引入中国已经快100年了，早在1923年就有中译本了。如果你有兴趣读这本书的话，我建议阅读商务印书馆2013年版，李平沤译本。

《爱弥儿》分为五卷，根据儿童的年龄提出了不同的教育原则、内容和方法。下面，我们就一卷一卷来说：

第一卷，主要针对两岁以下的婴儿，卢梭提倡对他们进行体育教育，使儿童能自然发展。这个看法，可能超出了我们一般人的认知。至于是否适合您的孩子，您还是好好看完书再做决定。

第二卷，主要针对二至十二岁的儿童，在卢梭看来，这个阶段的孩子智力处于睡眠期，缺乏思维能力，所以他主张对这个阶段的孩子进行感官教育。这与我们当前的很多做法也不一样，现在很多大城市的小孩，上小学的时候，英语、数理化不说，初中的生物、地理都学完了，对孩子到底好不好，估计只有当事家长自己知道。

第三卷，主要针对十二至十五岁的少年，卢梭认为这个阶段的孩子，通过前一阶段的感官教育，已经具有一些经验，所以应当重点对他们进行智育教育。这一点，估计大家都理解，这个阶段在我国正好是小学到初中毕业那个阶段，智育也是当然的主题。

第四卷，主要针对十五至二十岁的青年，卢梭那个年代，这个年龄的孩子，大多已经进入社会，因此他认为应该对他们进行德育。其实，这个思想很有借鉴价值，想想那些叛逆的孩子，大多也是这个年龄的，如果不进行有效的德育，恐怕难以成才成长。

第五卷，主要针对已经谈婚论嫁的男女青年，卢梭指出这个阶段，男女青年由于自然发展的需要，找到合适的伴侣在情理之中，但要对他们进行爱情教育，而不能把他们简单交给他自己的另一半来处理。

这本书面世后，各方面争议很多。其中，关于教育思想的主要批评，集中在按年龄段施教的思想。在我个人看来，卢梭是拿自己的人生体验在写作，所提观点还是值得认真思考的。

现在，社会上吃教育这碗饭的人，有多少人看过这本书？作为父母，我们为了教育好自己的孩子，有时间还是好好看吧，思想家会给你前所未有的收获，比那些喝鸡汤长大的所谓“老师”给你的更多。

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