公知的四大逻辑（财新网说三十年启蒙）

公知的四大逻辑（财新网说三十年启蒙）有一部经典的电视剧《雍正王朝》，有一段非常重要的情节是雍正皇帝推行“士绅一体纳粮当差”。在我国漫长的封建史中，存在着地主士大夫特权阶级，他们是不需要向国家缴税、服徭役的。雍正皇帝为了改善国家财政状况、巩固中央集权，剥夺了士绅阶级的特权：上面这位媒体人的质疑点竟然在于一个孩子幼年遭受性侵，精神居然没有出现问题，让人大跌眼镜。等到案件宣判，明明被打了脸，却又急不可耐地往自己脸上贴金：2015年4月，央视名嘴毕某某在一次涉外公开饭局中，辱骂开国领袖，一时间舆情激愤，毕某某也从此没在央视公开露面。说一个最近的，2020年2月20日，央视主持人阿丘微博表示：“我们可不可以说话语调稍温和并带着歉意，不怂也不豪横的把口罩戴起来，向世界鞠个躬，说声：对不起，给你们添乱了？”这个“疫情道歉论”在当时还有不少圣母婊表示支持，现在看世界疫情的局势就知道有多荒谬了；这种行为跟有些精神上的美国人认为中国人就应该少吃

近年来，随着互联网的普及以及人民群众认知水平的提高，曾经在社交媒体兴风作浪的公知精英、以南方系和财经系为代表的媒体、买办资本家、学阀集团都已经成为了过街老鼠人人喊打。而他们至今心里还没点B数，依然用自己高高在上高人一等的优越感，以一种先知和救世主的姿态，放着酸腐味的臭屁：三十年启蒙失败了。

他们的“启蒙”是什么东西？这里可以直接说一个结论：他们的启蒙根源是“新自由主义”价值观的“启蒙”，是解构革命与中华民族的“启蒙”，是和平演变与普世价值输入的“启蒙”。这些“启蒙”失败得好，人民应该庆祝，也应该为自己的觉醒鼓鼓掌。

不仅仅是这位财新网副主编有着臭毛病，类似的劣根性普遍出现在我国那一代媒体人身上。三十年前，央视拍出了《河X》纪录片，八十年代大学生无脑追捧；这些大学生被洗脑之后，又进入媒体行业，完成了成功的再生产循环。我来说几个最近几年的例子，相信老网民们绝对有印象：
1997年香港回归，央视主持人白岩松在直播中屡屡口误，把“解放军驻港部队”称为“戒严部队”，这在当时被大家宽容，不过在互联网时代经常被人提起，作为迷惑现象之一。
2011年白岩松跟孔庆东打了一个著名的嘴仗。起因是黑龙江省方正县为日本侵华战争期间“满洲开拓团”立碑，被愤怒的爱国群众砸了。白岩松在节目中批评群众“不理性”，孔庆东怒斥：“他一向崇拜当官的，美国就是白岩松的亲爷爷”。白岩松反斥：孔庆东就是千千万万暴民中的一个代表。

2012年中日钓鱼岛争端，国内爱国群众举办了此起彼伏的反日活动。在一次公开和平的活动中，一位老汉奸来砸场子，发表了侮辱开国领袖和亲日言论，被北航副教授韩德强打了两个耳光。彼时网络舆论分为两派，一方认为“打人无论怎样都是不对”；另一方认为“汉奸人人得而诛之”。而白岩松在《新闻1 1》评论中明显拉了偏架——认为乱给别人扣汉奸的帽子是言语暴力，韩德强是“另一种行为的汉奸”。
这些例子都是客观发生的，我罗列这些只是希望大家能够基于事实做出一个判断。白岩松毫无疑问有着最顶尖的职业素养，然而他的立场往往是在节目中表达，那也就意味着这至少是节目组的立场、央视的立场，他只不过是说话的一张嘴。我们再看一些其他的事实：
2010年3月，彼时的央视当家花旦柴静采访丁仲礼院士。有兴趣的朋友可以看一看柴静采访的原视频，这里就不再赘述了。全程柴静都是站在西方圣母婊的立场上诘问丁院士，最后把丁院士气得不行了直接表示：“中国人是不是人？为什么同样一个中国人，就应该少排？”此类洗脑可谓“一类永流传”，在当今只不过换了一个互联网KOL，表达了“中国人应该少吃肉，不然亚马逊森林就冒烟”之类的说法。

2015年4月，央视名嘴毕某某在一次涉外公开饭局中，辱骂开国领袖，一时间舆情激愤，毕某某也从此没在央视公开露面。
说一个最近的，2020年2月20日，央视主持人阿丘微博表示：“我们可不可以说话语调稍温和并带着歉意，不怂也不豪横的把口罩戴起来，向世界鞠个躬，说声：对不起，给你们添乱了？”这个“疫情道歉论”在当时还有不少圣母婊表示支持，现在看世界疫情的局势就知道有多荒谬了；这种行为跟有些精神上的美国人认为中国人就应该少吃肉、少排放是一个道理。

财新网副主编感慨“启蒙失败”这件事就很有代表性，现在这群媒体人的嘴脸就好比建国后绝望的封建士绅一般，为他们即将逝去的特权做出最后的哀嚎。

这么多立场不同、观点不一，甚至于老死不相往来的媒体，同时为这件事发声，不觉得非常可疑么？这是整个舆论霸权集团对民众最后无声的示威。整个事件发展到现在，已经变质了，变成了舆论特权阶级最后的挣扎。众多媒体人为澎湃新闻和新京报洗地都已经失了智：

上面这位媒体人的质疑点竟然在于一个孩子幼年遭受性侵，精神居然没有出现问题，让人大跌眼镜。等到案件宣判，明明被打了脸，却又急不可耐地往自己脸上贴金：

有一部经典的电视剧《雍正王朝》，有一段非常重要的情节是雍正皇帝推行“士绅一体纳粮当差”。在我国漫长的封建史中，存在着地主士大夫特权阶级，他们是不需要向国家缴税、服徭役的。雍正皇帝为了改善国家财政状况、巩固中央集权，剥夺了士绅阶级的特权：

任何一个特权阶级，被历史的车轮碾过时，都要发出嗷嗷哀鸣：

这里面很有意思的是，也是能够体现《雍正王朝》这部电视剧深度的是，不只是贪官反对，清官也反对。

好一个“读书人”好一个“诤臣”，多么大义凛然多么铁骨铮铮。贪官能怎样，清官又如何。清官，说到底，也是特权阶级。“天下读书人”不过是他们的特权符号而已。

所谓“清流”，是不是跟现在的“无冕之王”差不多？是啊，他们还有最后一步，我们掌控着话语权，历史不是在你胜利者的手中，历史是在“写历史的人”的手中。我们能够指点江山褒贬人物任议是非，你怕是不怕？

任何特权阶级早晚会被历史的滚滚洪流卷走，舆论特权阶级也不例外。

这些特权阶级暴露得越多，人民就越成熟，越踊跃发出自己的声音，这是好事。从更长远的角度来看，这些冢中枯骨早晚要丢进历史的垃圾桶，公知“启蒙运动”失败是注定的，人民的舆论终将属于人民。