大大用典去哪里看（大大用典视其所以）

大大用典去哪里看（大大用典视其所以）“观其所由”，观察其所走的道路，这是一个人做出什么选择的外在表现，直接表明了一个人的立场，是最直观的了解人、事情的方式。“视其所以”，观察其言行的动机，就是要观察为什么的问题，这是了解一个人的根本。世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。每个人做出什么选择，总有其根本的原因。“视其所以”就是从根本上了解原因，这样才能从源头解决问题，无论了解人，还是了解事情，知道“所以”是必不可少的。——《论语·为政》【解释】“视其所以，观其所由，察其所安”，出自《论语·为政》，大意是：（要了解一个人），应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么。这就是说了解一个人，不但要观察其言行，也要了解其内心所想，这样才能做到真正的了解。

各级领导到群众中走访，“视其所以，观其所由，察其所安”，了解和熟悉他们工作和生活的状况，就可以从根本上防止这种命令主义、官僚主义的弊病。我们提倡各级领导带任务、带问题深入基层，解剖麻雀。通过深入基层，提高领导机关的办事效率，有利于把问题解决在源头，把矛盾消弭在萌发状态；同时，要积极做好群众的宣传、发动和思想教育工作，改进各级领导的工作作风，使党的方针、政策真正落到实处。

——摘自著作《摆脱贫困·把心贴近人民——谈新形势下领导的信访工作》，原文作于1990年3月

【原文】

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”

——《论语·为政》

【解释】

“视其所以，观其所由，察其所安”，出自《论语·为政》，大意是：（要了解一个人），应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么。这就是说了解一个人，不但要观察其言行，也要了解其内心所想，这样才能做到真正的了解。

“视其所以”，观察其言行的动机，就是要观察为什么的问题，这是了解一个人的根本。世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。每个人做出什么选择，总有其根本的原因。“视其所以”就是从根本上了解原因，这样才能从源头解决问题，无论了解人，还是了解事情，知道“所以”是必不可少的。

“观其所由”，观察其所走的道路，这是一个人做出什么选择的外在表现，直接表明了一个人的立场，是最直观的了解人、事情的方式。

“察其所安”，观察其安心干什么，这是一个人内心的向往，也是一个人最真实的流露。

孔子在几千年前为我们指明的了解人的方法，在今天仍然有用，可以成为我们了解人和事情的基本原则。无论时代怎么变迁，了解人和事情都离不开观察外部，了解内在。

领导干部到群众中走访，就是一个了解群众，寻找真相的过程，“视其所以，观其所由，察其所安”，同样不失为好方法。领导干部到群众中走访，就要仔细观察群众的生活和生产，了解群众的思想，发现问题，解决问题，真正为群众办事情。深入基层，与群众打成一片，可以通过观察群众的言行，清楚他们的所思所想，找到矛盾的根源，这样可以提高机关的办事效率，改进各级领导的工作作风。