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青岛水峪历史(山东平原县水务村之清代水月寺考)

青岛水峪历史(山东平原县水务村之清代水月寺考)(2)水务村古寺在清道光年间进行过重修,并立有《水月寺重修碑》。从民国版《平原县志》记载我们获知:一是水务村古寺在清代名叫“水月寺”;二水务村“水月寺”创修年代没有明确记载。1史志记载(1)水务村清代水月寺创修年代不清,寺名很是明确。民国版《平原县志》卷之二杂志篇【寺观】载:“『水月寺』在水務,创修不知何时。”

青岛水峪历史(山东平原县水务村之清代水月寺考)(1)

清代乾隆年间水月寺重修残碑

文|东方雨

据山东平原县水务村村民杨瑞章讲述,民国时期,山东平原县水务村就有一座古寺,名曰“水月寺”,只可惜在1941年被日本鬼子拆毁,修建了炮楼据点。

一、史料追踪

1史志记载

(1)水务村清代水月寺创修年代不清,寺名很是明确。

民国版《平原县志》卷之二杂志篇【寺观】载:“『水月寺』在水務,创修不知何时。”

从民国版《平原县志》记载我们获知:一是水务村古寺在清代名叫“水月寺”;二水务村“水月寺”创修年代没有明确记载。

(2)水务村古寺在清道光年间进行过重修,并立有《水月寺重修碑》。

民国版《平原县志》卷之二杂志篇【寺观】载:“『水月寺』有道光年重修碑。”

这说明,水务村古寺在清道光年间重修过,并立有重修碑,只可惜“水月寺道光年重修碑”下落不明,无法得知事实真相。

青岛水峪历史(山东平原县水务村之清代水月寺考)(2)

《平原县志》记载的水月寺册页

2、碑帖记载

平原县城东二十里有座古村落,叫鸡鸣店。鸡鸣店的西面,乾隆年间曾修建一座寺庙,叫鸡鸣寺。据传,水务村修建寺庙的时候,和鸡鸣店村西的鸡鸣寺是一块儿修的。当时,有个监工负责这两座寺庙的工程监督。每天,这个监工骑着一匹白马来回两边儿跑,由于工期紧张,最后竟然把马儿给累死了。

故事真伪且不论,我们从《平原县志》查询,鸡鸣寺确在清乾隆年间创修过,并立有创修碑,可惜鸡鸣寺创修碑已下落不明,只遗留碑座,因而我们无法得知鸡鸣寺和水月寺具体的创修年代。

二、水月寺实物佐证:

1.乾隆年重修残碑。

平原水务村的水月寺旧址内有一块残碑,字迹已残缺不全,但通过仔细辨认,尚能获得少量部分信息。

此碑为水务古镇水月寺乾隆年间创修时所立。碑文撰写人为乾隆八年岁贡王联馨。

清乾隆年间水月寺创修碑碑文:

“王联馨敬撰:世芳丹书,……以劝善而惩恶,云……

牟诰、刘子源、邓溥、李子和、杨少儒、仝立;

主持僧人来祥、来富、来玉、来贵、来X、来X。”

王联馨:清乾隆年间贡生。(《平原县志》记载)

2.两口古井。

古寺旧址內原大雄宝殿附近和山门內左首各存有一口古井。

3.建筑构件。

村民杨延魁在整理寺内遗址时,挖掘出寺内建筑构件若干,有残石、瓦片、青砖等。

4.古寺遗址。

水月寺旧址位于村北偏东,占地15.7亩。三面环水,一面通衢。古寺地基隆起,傲然兀立,山门面南,直达东街。

青岛水峪历史(山东平原县水务村之清代水月寺考)(3)

水月寺旧址

三、水月寺毁失的事实真相

水务村村民杨瑞章讲述:“1941年秋,日本侵略者兵犯平原县,进驻水务镇,驱赶水月寺僧人,修筑炮楼据点。当时他已经八岁,亲眼目睹了水月寺拆毁。”(水务村村民牟书会先生提供)

水务村水月寺拆毁的真正原因是日本侵略者强行霸占,武力拆除。这是日本帝国主义在中国犯下的又一罪行。

日本鬼子的侵略行径导致水月寺内大雄宝殿、僧房、塑像、围墙、山门等诸多建筑物尽皆拆除,千年古刹毁于一旦。

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遗存的水月寺建筑构件

四、 水月寺印象

小时候听长辈们讲过水月寺的大致情形:“二十世纪三十年代,水务村曾有一座古刹,名叫水月寺。古寺坐落于古镇东北角,占地十余亩,三面临水,一面通衢。庙内僧侣众多,香火旺盛。古寺北高南低,山门面南,分前、中、后三进院落。寺内殿阁廊亭俱备,错落有致;布局疏密得宜,建筑庄严深秀。寺中大殿矗立高台之上,外表气势恢弘,巍峨壮观。大殿坐北朝南,相隔五间,红墙环绕,绿瓦盖顶,金碧辉煌,祥云缭绕;门楣上方高悬巨型匾额,上书“大雄宝殿”鎏金大字。从远处看殿宇飞檐斗拱,檐牙高啄,雕梁画栋,盘龙抱柱,十里之遥,隐隐相望。殿内供奉一尊慈眉善目、体态丰盈的弥勒佛像,双手合什,闭目祈福;宝座两侧分列十八罗汉,面目狰狞,威严肃穆。”

所以,民间把水月寺又俗称为佛爷寺。

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出土的水月寺地基

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