泰国东方公主号什么意思（泰国新国王尊号反映其绝对自保权力欲望）
泰国东方公主号什么意思（泰国新国王尊号反映其绝对自保权力欲望）（本文作者为暹罗拾珠公众号特约撰稿人王家榜。文章仅代表作者本人观点。） 权力可以成就一个人，同样也可以毁灭一个人。总之，各安天命，“知我罪我，其惟春秋”！ 但是，从权力到权威的转变，十世王的道路似乎还很长，一定要如履薄冰、战战兢兢，时刻保持“新时代外王内圣的贤德孝顺守国护民”的帝王形象，才能真正获得来自人民的“权威”而消除内心的恐惧，这才是真正的“王”，也可能是老国王的心愿吧！ 至于巴育，祝他好运吧，因为所有不光彩的事情可能都需要他来扛，唯如此才能有十世王的佛光普照救民于水火之中的大帝权威形象，也才能和其尊号里的“新时代外王内圣的贤德孝顺守国护民”帝王形象相符合吧！ 众所周知，这些口号都需要在实践体现，若有不符，便毁于一旦！可以判断十世王可能是拉玛王朝开国以来最难的一位国王，因为其父九世王的光辉他自知无法超越也无法摆脱，这样的心里的恐惧我们也更理解！毕竟，君主治理国家的模式最终就会像冰融化
从泰国新国王拉玛十世哇集拉隆功的尊号分析，笔者认为，拉玛十世国王具有极其强烈的自保欲望，这种欲望，并非是自身地位的自保，而是泰国王室与却克里王朝的自保。如果只是自身地位的自保，他大可不必在尊号上如此煞费苦心，而在历史上留下独断专权的暴君形象。
对于尊号，我们可以大胆猜测，也许早在老国王驾崩之前，老国王都为他考虑了。正如伟大领袖毛主席强调：“要首先看明天，再来看今天。不看今天，是空谈。不看明天，就是政治上的近视眼。”这就是伟人的魅力之处！因而老国王更担心的也许是他驾崩之后的100年的泰国路径图，所以老国王在政治上帮他扫除障碍，老国王冒着骂名允许军方推翻他信的民选政府，这完全是政治上的考量，如果连这点魄力都没有，王室早已不复存在，王朝更是灰飞烟灭。而上将巴育总理一定是老国王培育的得力干部！据泰国新闻报道，老国王驾崩前，特召见巴育总理前去接受圣训，而巴育伤心痛哭并承诺帮助王室。所以在他信势力能不能再次登上泰国的政治历史舞台，我相信，老国王一定有政治交代。2019大选中有个事件很能说明问题，就是当他信推出十世王的王姐大公主竞选2019年泰国总理时，虽然王姐乌汶叻公主被贬为庶民，与王室割裂关系，但十世王第一时间果断签署公告，认为姐姐是王室成员之一，王室成员在政治上应保持中立态度，不能担任政府公职。故取消竞选总理资格，并随即以违反君主立宪制度为由而解散泰护国党，同时，在大选结束之后，军方和王室便褫夺了他的“荣誉称号”和耕种勋章和嘉奖。对于他信“荣誉”的褫夺，就是运用权力削弱他信的权威，增加自己的权威。一定程度上讲，这也是“零和博弈”的权力获取的战略思维，即：你失便我得的赢者通吃的赛局。
为了绝对自保，这里的自保在上述内容中已作了解释。十世王更是君权与军权同时抓，在泰国议会上议院中一般都是贵族与元老等组成的上议员，同时上议院议员有参选总理的资格，而在此次大选中上议院的250席位都是军方指派，绝对权力，不容置疑。2019大选，巴育以500:244的相对优势大比分获胜从而组建稳定政府，进入巴育2.0时代。本文认为，巴育以后的道路会比较宽敞，下议院500席位，巴育获得253票，这是相对胜出占优，是赢者通吃的民主游戏规则，因此，巴育政府以后的施政理念在下议会不会有太大的阻碍。可能会有人疑问，大权独揽，不是一件坏事吗？但对于发展中国家而言，领袖人物的大权独揽是一件好事，这样才能完成对多数人的改造，否则只能被披着民主外衣的居心叵测之人利用多数人的意见同化掉。最聪明的少数人一定要听多数人的意见，但一定不能以多数人的意见压倒关键少数的聪明才智。当然，笔者不是反对民主，而是非常欣赏民主，正如著名政治学者俞可平教授所说：“民主是个好东西，不是说民主是无条件的。实现民主需要具备相应的经济、文化和政治条件，不顾条件而推行民主，会给国家和人民带来灾难性的结果。”
从利益共同体得角度来看，巴育一定会支持十世王，是因为巴育需要王室授予的荣誉权威；十世王更会支持巴育，是因为十世王需要获得人民给予的荣誉权威，是相互需要体现。同时，这样的君权与军权交叠结构一方面是十世王的自保需要，另一方面更是结束泰国多年以来模仿西方民主而造成的不稳定的社会需要。因此，自保需要和社会需要就构成了泰国将来政治的两大变量，可以概括为：新民族主义与新自由主义之间的角力。
但是，从权力到权威的转变，十世王的道路似乎还很长，一定要如履薄冰、战战兢兢，时刻保持“新时代外王内圣的贤德孝顺守国护民”的帝王形象，才能真正获得来自人民的“权威”而消除内心的恐惧，这才是真正的“王”，也可能是老国王的心愿吧！
至于巴育，祝他好运吧，因为所有不光彩的事情可能都需要他来扛，唯如此才能有十世王的佛光普照救民于水火之中的大帝权威形象，也才能和其尊号里的“新时代外王内圣的贤德孝顺守国护民”帝王形象相符合吧！
众所周知，这些口号都需要在实践体现，若有不符，便毁于一旦！可以判断十世王可能是拉玛王朝开国以来最难的一位国王，因为其父九世王的光辉他自知无法超越也无法摆脱，这样的心里的恐惧我们也更理解！毕竟，君主治理国家的模式最终就会像冰融化成水而不见冰那般境地，而十世王的使命可能只想将这块冰冷冻的时间更长一点而已矣！
权力可以成就一个人，同样也可以毁灭一个人。总之，各安天命，“知我罪我，其惟春秋”！
（本文作者为暹罗拾珠公众号特约撰稿人王家榜。文章仅代表作者本人观点。）
