刘唐回郓城县带了什么东西给宋江（刘唐带书信给宋江的背后）
刘唐回郓城县带了什么东西给宋江（刘唐带书信给宋江的背后）刘唐送信的背后，究竟是不是吴用的阴谋呢？我们不妨从原著内容和《大宋宣和遗事》来分析。马幼垣先生也认为，刘唐传书的背后，是吴用的阴谋。这种“明谢宋江，暗怀鬼胎”的勾当，纯是吴用的主意，与晁盖无关。因为晁盖只说“早晚将些金银”给宋江，而吴用说完“自有摆划”之后，则有了书信。央视水浒宋江形象很多读者据此认为，让刘唐给宋江送信和金子，是吴用的阴谋。吴用这么做，目的就是要暴露宋江，逼宋江上梁山落草。近日一直在读马幼垣的《水浒论衡》，此书前半部分属于考据，后半部分则是论析，包括人物和事件。
宋江本是郓城县押司，为何也会落草梁山呢？说起来和晁盖、吴用有点关系。
晁盖、吴用等人得宋江相救之后，在梁山落草。为了感激宋江的救命之恩，晁盖写了一封感谢信，让刘唐送给宋江，并附带百两黄金。宋江接了书信，拿了一小块金子，放在招文袋中。后来书信和金子被阎婆惜所得，阎婆惜不断要挟，宋江遂怒杀阎婆惜。为此，宋江先是躲官司，后来伏罪被发配江州，又遭黄文炳陷害。宋江复仇后，最终决定落草梁山。
所以说，没有晁盖的书信和金子，宋江断不会丢官落草。
晁盖要感恩宋江可以理解，要送黄金给宋江也能理解，问题是他为何要写信给宋江，并且在信中说自己落草梁山，多亏宋江呢（信中内容后文阎婆惜透露过）？这样做不等于暴露宋江吗？他其实完全可以带个口信啊！更奇怪的是，送信人偏偏是特征很明显、且被雷横及其属下捉过的赤发鬼刘唐，难道晁盖就不怕刘唐被人认出来吗？这些危险，就算晁盖考虑不到，智多星吴用难道看不出来吗？不太可能。
央视水浒宋江形象
很多读者据此认为，让刘唐给宋江送信和金子，是吴用的阴谋。吴用这么做，目的就是要暴露宋江，逼宋江上梁山落草。
近日一直在读马幼垣的《水浒论衡》，此书前半部分属于考据，后半部分则是论析，包括人物和事件。
马幼垣先生也认为，刘唐传书的背后，是吴用的阴谋。这种“明谢宋江，暗怀鬼胎”的勾当，纯是吴用的主意，与晁盖无关。因为晁盖只说“早晚将些金银”给宋江，而吴用说完“自有摆划”之后，则有了书信。
刘唐送信的背后，究竟是不是吴用的阴谋呢？我们不妨从原著内容和《大宋宣和遗事》来分析。
从原著内容来看
通讯设备和软件发达的今天，书信已经很少用到，相关礼仪也少有人知。但在古代则不然，书信不仅是非常正式的沟通方式，且非常讲究，光是一个封皮，就有许多文化在里面。
比如宋江接到石勇带来的家书时，一看封皮就猜测家中有事。
石勇影视形象
宋江接来看时，封皮逆封着，又没平安二字。宋江心内越是疑惑，连忙扯开封皮，从头读至一半，后面写道……
为什么会这样？因为学问都在封皮上。如果一切顺利，封皮是顺着封住。若家人平安，书信的封皮上还要写“平安”两个字。比如蔡九知府给蔡京写信时，封皮上就写着“平安家信”。若是逆着封，则代表家中有凶事。正因如此，所以宋江才会疑惑，拆信都是连忙扯开。
清代程穆衡在《水浒传注略》说过这一点。
凡封书，右掩左为顺，左掩右为逆。吉事顺，凶事逆。所以今人封书，粘口处，另用纸条盖之，不令得出。
至于“平安”二字，最早可以追溯到唐代。
如果异地双方是很正式的沟通，或者要表达自己的真诚，也要写信，这是礼仪，不可或缺，吴用自己也说过这一点。
吴用道：“兄长不必忧心，小生自有摆划。宋押司是个仁义之人，紧地不望我们酬谢。然虽如此，礼不可缺，早晚待山寨麤安，必用一个兄弟自去。”
一句“礼不可缺”，就说明书信必不可少。
央视水浒吴用形象
同样的例子，水浒中有不少。比如时迁被祝家庄捉走之后，杜兴请李应帮忙，李应就写了书信，派人送去。被拒之后，李应再次让杜兴亲自前去，杜兴还一定要李应写信。按说祝家庄和李家庄距离不远，杜兴也能代表李应，他完全可以带个口信去，可为何杜兴要李应写信呢？就因为正式，代表尊重和真诚。
了解这一点，就会明白吴用为何一定要写信送给宋江。因为书信最正式，宋江对晁盖等人有救命之恩，吴用自然要写信表达感谢。何况刘唐是个粗人，带口信未必就能说清。
打个比方，就很容易理解了。
结婚时请朋友参加婚礼，怎么做最合适？只有自己打电话挨个通知，才是最有诚意的做法。倘若只是在群里发个通知，或者让朋友甲捎个口信给朋友乙，对别人来说就不尊重了，也没有诚意。这样做，甚至让别人厌恶，因为这很“厚此薄彼”。
许多读者觉得吴用写信是故意留下证据，这其实属于“结果论”。要知道，宋江接到书信看完后完全可以烧掉，“毁信灭迹”谁也不知。只是宋江没料到，自己信还没来得及烧，就被阎婆拽去找阎婆惜了。
央视水浒阎婆形象
宋江自己都想不到，何况吴用？
再说刘唐送信。刘唐绰号“赤发鬼”，按原著来说，他只是鬓边有朱砂色胎记，上面一丛毛，特征不是很明显。但一些影视剧或者绘画中，刘唐则变成了满头红发的形象。当然，即便如此，也没什么，因为刘唐做了打扮，还是在天黑时才进城。
忽一日将晚，宋江从县里出来，去对过茶房里坐定吃茶。只见一个大汉，头带白范阳毡笠儿，身穿一领黑绿罗袄，下面腿絣护膝……气急喘促，把脸别转着看那县里。
天色已晚，刘唐又戴着“白范阳毡笠儿”，所以他根本不会被人认出来。就是宋江，跟着走近了也没认出来刘唐。两人之前有过一面之缘尚且认不出来，何况其他人呢？从这些来看，很明显能发现，吴用考虑得很周详。
吴用为何让刘唐去送信？道理也很简单。
央视水浒刘唐形象
因为宋江给晁盖报信时，阮氏三兄弟当时已经回家，白胜也回到家中，只有公孙胜、吴用和刘唐三人见过宋江。且刘唐武艺高强，情况不对还能全身而退。而公孙胜和吴用又要坐镇梁山，防止官兵攻打，所以只能让刘唐下山送信。倘若派小喽啰送信，一来显得晁盖没有诚意，二来小喽啰未必就能找到宋江，万一路上再喝酒，还容易误事（可以参考赛伯当王四，他替史进）。
综合来看，唯有刘唐去送信最合适。
换个角度考虑，一样能发现这不是吴用的阴谋。晁盖名声远播，又能统率群豪，或许易冲动，但绝不是傻瓜。至于宋江，则更是有头脑，吴用算计他，他岂能不知？这件事后，晁盖、宋江也都没有怪吴用，因为刘唐传书，根本不是吴用的阴谋，相反，这恰恰是诚意之举，他考虑也全面，只是后来的事谁都无法预料。
央视水浒刘唐、晁盖形象
从《大宋宣和遗事》来看
之所以要提到《大宋宣和遗事》（以下简称《遗事》），是因为宋江报信、晁盖感谢宋江等事在《遗事》中就有记载，水浒沿用了这段故事。
《遗事》中，马县尉带领一行人，替梁师中押送生辰纲给蔡京。半路上，晁盖、吴加亮（吴用）、燕青、刘唐、秦明、阮进、阮通和阮小七八人在酒中下药，麻翻了马县尉等人，劫走了生辰纲。事件败露后，宋江报信，晁盖等八人邀约杨志、孙立等十二兄弟，同往太行山梁山泊落草。
晁盖上梁山后，为感恩宋江，派刘唐送一对金钗给宋江。宋江转手送给了娼妓阎婆惜，还因此泄露了来历。
一日，（晁盖）思念宋押司相救恩义，密地使刘唐将带钗一对，去酬谢宋江。宋江接了金钗，不合把与那娼妓阎婆惜收了；争奈机事不密，被阎婆惜知得来历。
央视水浒宋江、阎婆惜形象
后来，宋江喝了点酒，他看到阎婆惜和吴伟在调情，愤怒之下，杀了阎婆惜和吴伟，并写下四句诗，上梁山泊落草。不过，宋江上山后，晁盖已经死了。
正因为水浒沿用了这段故事，所以送信人是刘唐，这一点没变。而且让刘唐送金钗之事，与吴用没关系，是晁盖的主意。
《遗事》只是南宋（元代有一定的增补）说话人（即说书人）的底稿，整体还很粗糙，也有逻辑不连贯的地方。比如说“被阎婆惜得知来历”的金钗，究竟是怎么泄露出去的？是宋江喝醉酒后说出的，还是其他原因，文中没有说明。
《水浒传》作者为了弥补这个漏洞，使得前后文逻辑自洽，顺序连贯，于是做了修改。作者在金子的基础上增加了书信，还让阎婆拉宋江去找阎婆惜，使得宋江没机会烧掉书信，这样就能让金子以及宋江和晁盖的秘密“暴露出来”。增加书信部分，不但使得前后文衔接得当，而且符合古人习惯，也能体现吴用知书达理，考虑周全，这是水浒作者文学功底的表现。
央视水浒刘唐
所以，从《遗事》也能发现，吴用让刘唐送信给宋江，并不是一场阴谋。
读者之所以觉得是吴用阴谋，其实还是一种“先入为主”观念。总觉得吴用不是好人，才会认为他出毒计害晁盖，害宋江等。
事实上却是，晁盖和吴用自幼相交，晁盖和宋江是心腹兄弟，宋江也救过吴用，吴用对宋江也一直感恩（宋江被毒死后，吴用感其恩义，自缢在宋江坟前），吴用怎么会想着害他呢？吴用若真想害宋江，完全可以用别的办法。
一些题外话
历史上正直的名人很多，比如诸葛亮、岳飞、文天祥等，我们可以赞美、捧高他们，也可以把他们奉若神明，但却不能认为他们十分完美。金无足赤，人无完人，每个人都有不足之处，不要夸大，也不要抹黑，客观理性看待就行。
央视《三国演义》中的诸葛亮形象
名著也是这样，或许文学艺术成就很高，但不代表没有瑕疵。
水浒不是一人一时完成，从宋江起义到水浒成书，中间足有数百年，前后有很多人参与其中。所以，即便出现地理、气象以及历史错误（比如梁山水泊从不结冰），或者有前后不连贯、不一致的地方（比如前面说鲁智深不认字，后面去说他能颂子）也很正常。
刘唐送信之事，曾经也有不合理处。在一些版本中，刘唐送信过了几个月，宋江才娶阎婆惜，并被阎婆惜发现书信和金子。正常逻辑来看，宋江不可能把书信留这么久，所以这段故事做了调整——宋江先娶阎婆惜，收到书信后还没来得及烧，就被拉到阎婆惜处，这才有后面的事。
这样改动后，一切才合理。
央视水浒宋江形象
很多读者不明所以，可能就会认为宋江故意如此，他是想落草梁山，接受招安，因为只有这样才能做大官等。这种看法，其实就偏离了原著，因为不是走投无路，万般无奈之下，宋江不可能落草梁山。
同样，宋江对吴用有救命之恩，原著中吴用也不是忘恩负义，恩将仇报之人，他不可能阴谋陷害自己的救命恩人宋江。所以，刘唐传书的背后，并非吴用阴谋。书信暴露完全是意外，这是谁都无法预料到的事。
参考资料：《水浒全传》《大宋宣和遗事》《水浒论衡》《水浒传注略》等。
