秦公一号大墓现在在哪里（秦公一号大墓被盗墓贼搬空了）
秦公一号大墓现在在哪里（秦公一号大墓被盗墓贼搬空了）由于秦人生活的年代远在三千年前，太过遥远，又是从一个不起眼的小部族发展起来的，不像其它诸侯国都有明确的生辰八字。就连司马迁在《史记》中也对秦人的起源也有截然相反的记录，一会儿说秦人来自东方的华夏族，一会儿又说秦人老祖宗的父母都是戎狄！所以如果没有秦人生活早期的文物和文字加以证实，我们很难从史书中的只言片语中推断出秦人的起源之谜！秦人身上有如此鲜明的性格，他们到底从哪里来？血管里流淌的是华夏族的血液吗？他们身份可疑，长期同戎狄杂居，也不是周王朝建立时，周武王分封的诸侯国。晋国是周武王的儿子唐叔虞的封地，燕国的首任国君姬奭是周武王的弟弟，齐国更是半人半仙的姜子牙的封地，就连楚国也是周成王封楚人首领熊绎为子爵后建立的国家，而秦人的建国梦直到三百年后才实现！所以天下卑秦，一直被其它诸侯认为是非我族类，连山东六国的士子都不愿西入秦关！………….久久老秦
长久以来，秦人身上都带有一层神秘的色彩！
他们长期生活在戎狄包围的陇南深山，本是一支力量弱小的族群，却在同戎狄的浴血奋战中百炼成钢，一步步沿着渭水两岸走出陇南大山，据有周王朝兴起的岐丰之地，崛起于关中平原，一朝东出函谷，灭二周而亡诸侯，统一天下。
他们是一支战斗民族，谱写了中国历史上最早的战歌，岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！他们在战场上赤膊上阵，嗷嗷嚎叫着向敌人发起冲锋，无所畏惧，山东六国将士闻风丧胆，不寒而栗，将秦军将士称之为虎狼之师！
他们是风骨硬朗的老秦人，赳赳老秦，复我河山，血不流干，死不休战！民风彪悍，好勇斗狠。他们没有韩魏的风花雪月，也没有燕赵的胭脂歌舞，更没有齐鲁大地的诗书礼乐，有的只是下马耕田，上马杀敌，保家卫国，为生存而战！
他们身份可疑，长期同戎狄杂居，也不是周王朝建立时，周武王分封的诸侯国。晋国是周武王的儿子唐叔虞的封地，燕国的首任国君姬奭是周武王的弟弟，齐国更是半人半仙的姜子牙的封地，就连楚国也是周成王封楚人首领熊绎为子爵后建立的国家，而秦人的建国梦直到三百年后才实现！所以天下卑秦，一直被其它诸侯认为是非我族类，连山东六国的士子都不愿西入秦关！
………….
久久老秦
秦人身上有如此鲜明的性格，他们到底从哪里来？血管里流淌的是华夏族的血液吗？
由于秦人生活的年代远在三千年前，太过遥远，又是从一个不起眼的小部族发展起来的，不像其它诸侯国都有明确的生辰八字。就连司马迁在《史记》中也对秦人的起源也有截然相反的记录，一会儿说秦人来自东方的华夏族，一会儿又说秦人老祖宗的父母都是戎狄！所以如果没有秦人生活早期的文物和文字加以证实，我们很难从史书中的只言片语中推断出秦人的起源之谜！
这就给各位史学家们各唱各的调，各敲各的锣提供的大好的平台，公说公有理，婆说婆有理。
秦人起源于戎狄之说当代著名历史学家蒙文通根据《史记‧秦本纪》中申侯所说“昔我先骊山之女，为戎胥轩妻，生中谲”之语推测，中谲是秦人先祖，胥轩为戎，不是华夏族，所以秦之父系应为戎；申侯之先为骊山之女，骊山是古骊戎居住的地方，所以申候也是戎狄，则秦之母系亦为戎，父母系皆为戎，则秦人为戎族是板上钉钉的事实。
申侯之女为大骆妻，生子成为适。申侯乃言孝王曰：“昔我先郦山之女，为戎胥轩妻，生中潏，以亲故归周，保西垂，西垂以其故和睦。----《史记》
大师王国维也在《秦都邑考》开篇中明确指出：“秦之祖先，起於戎狄”。
秦之祖先，起于戎狄，当殷之末，有中潏者，已居西垂，大骆、非子以后，始有世系可纪，事迹亦较有据。---《秦都邑考》
而且，在战国时期，山东六国都将秦人视为戎狄，先前典籍中也有将秦人称为秦戎的说法，在湖北枝江出土的一件战国时期的青铜器上有“救秦戎”的铭文，更重要的是有蒙文通、王国维这样的大师背书，所以，秦人起于戎狄一直是史学界的普遍看法。
难道就没有反对的意见吗？
秦人早期生活的大堡子山一带
秦人起源于华夏之说一些学者指出，蒙文通和王国维的考证依据都来自于《史记》的记载，难道司马迁的说法就一定是准确的吗？要知道司马迁是西汉时期人，距离秦人先祖生活的年代已经有近千年的历史了，所以，司马迁的说法，也只能算作一家之言。
况且，司马迁在《史记》中关于秦人起源的记载，也有前后不一致的说法。《史记-秦本纪》开篇中就说，秦人的先祖是颛顼的孙子女修，颛顼是黄帝之孙，昌意之子，按此说法，秦人是根正苗红的华夏族。而且，《史记-秦本纪》中还记载，秦襄公在被周平王封为诸侯之后，用太牢大礼祭祀白帝，白帝是五帝之首，华夏族的祖先！
秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修……平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。曰：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”与誓，封爵之。襄公于是始国，与诸侯通使聘享之礼，乃用骝驹、黄牛、羝羊各三，祠上帝西畤。----《史记-秦本纪》
可见，就是司马迁也无法确定秦人的起源，将两种说法的史料都收录在《史记》里，而蒙文通和王国维只是采信了其中的一种说法，并不具有说服力。
另外，还有一些学者认为，秦人起源于东方，是殷商遗民，根据是秦人和商人都崇拜燕子，将燕子作为部族图腾；挖掘的很多高等级秦人墓葬和商人墓葬都是亚字形或者中字形墓，墓葬形式相同，说明文化相通。
历史终究是要用文物考证说话的，就像我们自认为中华文明上下五千年，但国外只认可中国历史起于商朝，因为商朝出土甲骨文，而夏朝只存在于史书当中。所以，只有出土秦人早期生活时代的文物和相关文字记录，我们才能真正判断出，秦人是戎狄还是华夏族？
还好，这一天并没有让我们等太久，秦公一号大墓的发现，为我们揭开了秦人起源的历史之谜！
秦公一号大墓
秦公一号大墓，揭开秦人起源之谜1976年，宝鸡市凤翔县南指挥所村，一位赵姓村民，推着小土车来到村外的一处荒地，他想挖点土，修补自家的院墙。但奇怪的是铁铲挥处，黄土里带出一些奇怪的土块，它们的颜色和形状与周围黄土明显不同，有黄有红，还夹杂着一些碎石，非常坚硬。
世代生活在关中大地上的农民，对这样的土层非常敏感，当然知道自己挖到了什么，这是古墓的夯土，况且南指挥所村还是古雍城遗址所在地，秦国从秦文公起，在此建都三百年。赵姓村民不敢怠慢，立即将情况上报给了政府部门。
随后，陕西省考古队很快进驻现场，经过初步勘探后，发现墓葬是一座规模非常大的中字形大墓，足足有两个篮球场大，墓室深达三十多米，按照商周时期葬制，墓主人身份极为显赫，属于诸侯级别。
清理挖掘的过程当中，发现247个盗洞，显然大墓已经被盗一空，这给确认墓主人身份带来极大困难。但在接下来的挖掘过程中，让人毛骨悚然，竟先后挖掘出187具殉人尸骸，他们的下肢全部蜷曲着，曲肢葬，典型的秦人墓葬形式。墓室中央的棺椁为黄肠题凑，黄肠题凑是最高等级的葬具，只有天子才可以使用。但春秋后期开始，礼崩乐坏，诸侯也开始使用黄肠题凑，显然，墓主人的身份是一位秦公！
但大墓已经被盗一空，曾经生活在雍城的秦公有十几位，墓主到底是哪一位秦公呢？事态的转机往往发生在不经意间，在大墓底部，考古人员陆陆续续发现了很多石头的残片，拼凑出一双长约一尺的石鞋底，而且，最为重要的是上面竟然刻有铭文！
经过古文字学家的解读，铭文内容为“ 天子偃喜 龚桓是嗣 高阳有灵 四方以鼐”。用大白话讲就是，天子举行宴飨，作磬者是共公和桓公的继承人，因高阳先祖在天有灵，国内才四方升平。
一切迷雾都被揭开了，不光说明墓主人就是秦共公和秦桓公的继承人，秦景公；还揭开了秦人的起源之谜，因为秦景公不会乱认祖宗，高阳就是颛顼，黄帝之孙，昌意之子，这也印证了司马迁在《史记-秦本纪》开篇中所说，“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修”是完全正确的。
所以，统一华夏的秦人，并不是来自西方的戎狄，是根正苗红的华夏族！
