韦驮菩萨护持什么样的人（佛教护法神韦驮）

韦驮菩萨护持什么样的人（佛教护法神韦驮）韦驮菩萨为佛教中护法金刚力士的代表之一，四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。从宋代开始，韦驮菩萨常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，不仅护持着道场、护助着出家人，而且在现天大将军身时，担当佛教中驱除邪魔，保护佛法的重任。图为成都温江大乘院，在韦驮殿躲雨的游客和挎包出寺的护法居士，组成了这幅完美的画面。 在我国佛教寺院中，韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内，面向着寺院，以守护伽蓝道场。图为扬州文峰寺巍峨高大的明式天王殿庄严肃穆。身披甲胄，摧邪辅正的韦驮菩萨塑像就竖立在这里，依枕着千年运河之波，守护着文峰古塔下的这一方净土。韦驮菩萨形象大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵，或以杵柱地，或双手合十，将杵搁于肘间。韦驮菩萨的金刚杵，象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性，它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔。

2019年7月5日，农历六月初三，是佛教大护法韦驮菩萨圣诞。让我们一起来瞻礼韦驮菩萨圣像，祈愿恶缘消除，好运常相伴！

韦驮，现在也常写作韦陀，是佛教护法神。相传姓韦名琨，是南方增长天王麾下的八大神将之一，位居三十二员神将之首。

相传释迦牟尼佛涅槃后，有一个捷疾鬼盗走两颗佛牙舍利，韦驮及时追赶，奋力夺回。因此佛教将韦驮尊为驱除邪魔、护持佛法的天神，也是护法伽蓝之一（据《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》说，佛教伽蓝神是保护伽蓝亦即寺庙的神）。

汉地寺庙是从宋代开始供奉韦驮，称为韦驮菩萨，站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，也护助出家人。

在我国佛教寺院中，韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内，面向着寺院，以守护伽蓝道场。图为扬州文峰寺巍峨高大的明式天王殿庄严肃穆。身披甲胄，摧邪辅正的韦驮菩萨塑像就竖立在这里，依枕着千年运河之波，守护着文峰古塔下的这一方净土。

韦驮菩萨形象大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵，或以杵柱地，或双手合十，将杵搁于肘间。

韦驮菩萨的金刚杵，象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性，它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔。

从宋代开始，韦驮菩萨常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，不仅护持着道场、护助着出家人，而且在现天大将军身时，担当佛教中驱除邪魔，保护佛法的重任。图为成都温江大乘院，在韦驮殿躲雨的游客和挎包出寺的护法居士，组成了这幅完美的画面。

韦驮菩萨为佛教中护法金刚力士的代表之一，四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。

韦驮菩萨的职责是护法安僧。他面如童子，表示对佛教怀有赤子之心；手持金刚降魔杵，表示有能力摧邪辅正、除魔卫道。据《铸鼎余闻》：“合掌捧杵者，为接待寺，凡游方释子到寺，皆蒙供养。按其杵据地者则否，可一望而知也。”

韦驮菩萨持杵的姿势大致分为如下三种：1、韦驮菩萨宝杵向上表示此寺院是十方选贤道场，可挂单，可常住。2、韦驮菩萨宝杵横放表示本地区选贤道场，可挂单，或可常住。3、韦驮菩萨宝杵向下表示本寺选贤道场，一般只挂单，不常住。