资治通鉴最惨烈的一段话（资治通鉴有意思6）
资治通鉴最惨烈的一段话（资治通鉴有意思6）秦国地处偏远，紧挨戎狄蛮夷，一直不受中原各国重视，嫌他们太土太low。到了第九位国君秦穆公，任用百里奚，扩土千里，称霸西戎，东平晋乱，天子致伯，诸侯毕贺，结结实实地风光了一阵。秦人最早的祖先叫秦非子，擅长养马，当了周天子的弼马温。他养马有功，封秦地，赐赢姓，称作秦赢，成为秦国的开国之君。今天故事的主人公秦献公，在《资治通鉴》中只有短短三条记载，但他对秦国的历史贡献，却被大大低估了。你一辈子的功劳，只不过是给儿孙一个新起点。1
─── 资治通鉴有意思 ───
第6篇
网上有一句扎心的话：“凭什么你十年寒窗，抵得上我家三代人的努力？”
秦孝公商鞅变法，秦惠王合纵连横，秦昭王远交近攻，才有秦始皇一统江山。其实，为孝公打下变法基础的秦献公，才是大秦帝国真正的奠基者。
今天故事的主人公秦献公，在《资治通鉴》中只有短短三条记载，但他对秦国的历史贡献，却被大大低估了。
你一辈子的功劳，只不过是给儿孙一个新起点。
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秦人最早的祖先叫秦非子，擅长养马，当了周天子的弼马温。他养马有功，封秦地，赐赢姓，称作秦赢，成为秦国的开国之君。
秦国地处偏远，紧挨戎狄蛮夷，一直不受中原各国重视，嫌他们太土太low。到了第九位国君秦穆公，任用百里奚，扩土千里，称霸西戎，东平晋乱，天子致伯，诸侯毕贺，结结实实地风光了一阵。
但这只是昙花一现，之后数百年，秦国再次寂寂无名。
三家分晋之后，魏文侯变法图强，成为战国时代第一个崛起的强国。魏国甚至夺取了秦国的西河之地，控制了秦国的东出要塞函谷关。
当时，身在魏国的一位秦国公子，看在眼里，记在心上。
当年秦灵公去世之时，叔祖父夺走了本该属于他的君位。他为避祸，逃到魏国。这一逃，就是29年。比晋文公重耳还多了整整十年。
幸亏这位公子吃嘛嘛香、身体倍儿棒，把叔父和继任者都给熬死了。
你看到没？千好万好，不如身体好。
公元前385年，秦国国人拥立这位39岁的公子回国，是为秦献公。
秦庶长改逆献公于河西而立之，杀出子及其母，沉之渊旁。——《资治通鉴》周纪一
秦献公在魏国漂泊29年，目睹了魏国的崛起称霸。如今，自己成为秦国国君，必要有一番大作为，才不枉此生。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
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献公刚刚继位，望着一片荒凉的秦地，看着稀稀落落的村民，他下定决心，先做一件事：
献公元年，止从死。——《史记·秦本纪》
废除秦国延续三百多年的人殉陪葬制度。
遥想穆公当年，驾鹤西游之前，命令一百多人，陪着自己下黄泉去玩耍。这可不是普通的一百多个小兵或者囚徒，那都是秦国精英啊。其中有三人是百人敌，是万里挑一的猛将。
秦国这些青壮小伙，一到君主去世之时，就要被收割一茬，这谁受得了啊？走的走，逃的逃。
没有人，哪来农，哪来兵？
所以，献公开始废除人殉制度，改用陶俑，这就是后来秦始皇兵马俑的雏形。
之后，献公开启了一系列大刀阔斧的改革。
- 献公二年，秦都城从雍城迁至栎阳，逼近魏国，方便军事指挥。
- 献公六年，在蓝田、善、明氏等地设县，加强中央对地方的控制。
- 献公七年，设立集市，抽取税收，充实国库。
- 献公十年，登记户口，五家一“伍”，实行连坐，平时农忙，闲时军事训练。
军事、政治、财政、文化，献公的改革已经触及到生产生活的方方面面。
秦献公毕竟在魏国混了几十年，没吃过猪肉，还见过猪跑啊？先把魏文侯改革变法那套拿来再说。
十年励精图治，秦国初露峥嵘。
周太史儋见献公曰：“周故与秦国合而别，别五百岁复合，合十七岁而霸王出。”——《史记·秦本纪》
《史记》记载，献公十一年，周朝的太史儋说了一句预言：“周和秦本来是合在一起的，分开之后五百年会再次复合，合之后十七年会有一个天下霸王出现。”
从公元前770年秦被封国，到公元前256年灭掉西周，刚好500多年。而且，灭掉西周之后的第17年，秦王嬴政正式亲政。
历史上这些谶言的真假，从来不重要。“大楚兴，陈胜王”是真的吗？不重要；刘邦斩白蛇是真的吗？不重要。
对于统治者来说，预言真假不重要，鼓舞人心很重要。
十六年，桃冬花。十八年，雨金栎阳。
献公十六年，桃树冬天开花；献公十八年，国都栎阳上空下起了金雨。
金雨是天上掉金子吗？显然不是，可能就是粟米。
相传，上古仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”（《淮南子》）。如今秦国国都栎阳上空，也出现粟米像大雨一样落下的奇异事件。献公认为这是祥瑞之兆，预示着秦国的兴盛，把这些事件都记入《秦纪》。
即便天命所归，仍要事在人为。
我们的人生中，都期盼好运气，都希望抬头见喜出门遇贵。但是，运气只青睐有准备的人，只有努力奋斗的人，才有机会获得好运气。
我们不能改变运气，但我们可以改变运气的运气。
我们不能决定买哪张能够中大奖，但我们可以提高自己的格局见识能力，让自己赢得人生的。
雷军说：站在风口，猪都能飞上天。这看似是运气，其实是能力。看见风口是能力，站在风口是能力，拥有这些能力的人，才能接受幸运女神的垂青。
现在有一些人嘲笑“小镇做题家”，他们嘲笑的其实是自己的祖辈，中国所有人往上倒三代，都是农民。没有人可以不经历奋斗而成功，你现在生活的轻轻松松，不过是躺在父辈的功劳簿上晒太阳。
每一个为人生拼搏奋进的人，都值得尊重，因为他们不靠运气的馈赠。
秦国十年生聚，十年教训，养精蓄锐，实力大增。
3
献公十九年，韩、魏发兵攻打周显王，秦献公借口勤王，派兵东出洛阳，大败韩、魏联军。（从被人揍，到出去揍人）
秦献公败三晋之师于石门，斩首六万。王赐以黼黻之服。
献公二十一年，打败三晋之师于石门，斩首6万，天子赐以黼黻之服。（天子发小红花奖励）
要知道即便后来秦孝公商鞅变法，也没有一次战斗斩首六万的大胜仗，这也算规模空前的胜利了。
献公二十三年，与魏国战于少梁，大败魏军，俘虏太子及魏军主将公孙痤。（对，就是那个耍阴谋诡计逼走吴起的魏国相国，跟庞涓一样，内战内行，外战外行）
你看看，秦国每两年出来打一仗，把之前称霸中原的魏国武卒打得丢盔卸甲。此时的秦国早已不是菜鸟，成为中原各国旗鼓相当的对手。献公有了和中原各国掰手腕的实力，终于扬眉吐气。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
在《大秦帝国》中描绘的“赳赳老秦，共赴国难”，看起来热血沸腾的样子，其实都是戏剧化的手法，当时的秦国哪有那么不堪一击？
经过献公二十年的苦心经营，已经可以打败强大的魏国，甚至生擒魏军主将。
遥想献公当年，在魏国流亡29年，他目睹魏文侯的文治武功，看到秦国被打得满地找牙，早已憋了一肚子怨气。
可惜的是，只有变革之明君，没有治世之能臣，既没有百里奚，也没有商鞅。如果商鞅早出生几十年，献公就会重用他，开始全面的变法。
旧土未收，壮志未酬。
公元前362年，献公的人生走到了终点。
弥留之际的献公可曾想到，自己和孝公两代君主半个世纪的努力，就让秦国一跃成为战国第一。而且，不仅仅是第一，百年之后甚至横扫六国，一统中原。
所以，为秦始皇打造基业的工作，从秦献公就开始了。
秦献公，不愧一个“献”字。
据说，有一种毛竹，在其生长的前四年，一共只能长几厘米，就像一株小草。但是，第五年会突然爆发，六周时间就可以长到十几米。看起来这六周时间，发生了不可思议的变化，但其实，之前的四年间，毛竹将根在地下延伸了数百米。
功成不必在我，献公就是秦国之根。
4
《资治通鉴》对于献公只有寥寥数笔，这时最风光的仍旧是魏国。
你会发现，魏武侯和秦献公几乎同时登上历史舞台。当时魏国如日中天，是战国第一强国；秦国偏居一隅，历经百年混乱。
十年河东，十年河西。
武侯称霸，四处用兵，内失才，外结怨；献公改革，励精图治，承先志，奠根基。历史的接力棒，就这样悄无声息的从魏国转到秦国。
风起于青萍之末，浪成于微澜之间。
如果你是当时的风险投资人，你需要怎样的见识和眼界，才能舍弃兵强马壮的魏国，转而投资势单力薄的秦国？
如果你是当时的一个求职者，你凭什么离开魏国，投奔秦国？
而确实有一个人，弃魏投秦，他就是下一篇的主角商鞅。
献公这篇故事，可以看作是商鞅变法的前传，平淡无奇，默默无闻，但就像扎入泥土深处的树根一样，为秦孝公的变法图强提供了扎实的根基。
前人栽树，后人乘凉。献公退位，孝公登场。
历史的舞台从此让给了后浪。
你的父母不是富一代，但他们生你养你，让你有机会接受教育，他们就完成了历史使命。子女抱怨父母，是对自己无能的愤怒。
同样，躺在前人的功劳簿上晒太阳，不是幸福，而是耻辱。
建国初期，有人认为《义勇军进行曲》作为国歌不合时宜，毛主席却说：“我们不能忘记被帝国主义压迫的历史，我们更不能忘记，无数英雄志士用鲜血为我们换来的独立，只有铭记历史，才能背负着使命向前发展。”
今天的幸福生活来之不易，是革命先烈用鲜血换来的。
忘记历史就是最大的背叛。我们要是走了回头路，就无颜再见我们的先辈；我们要是辜负了他们的遗志，我们就是历史的罪人。
前事不忘，后事之师。
与诸君共勉。
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献公退位，孝公登场。欲知后事如何？且听下回分解。
